20.右图是甲骨文“国”字的初体，字形像持武器“戈”在守卫城邑。这在一定程度上反映了（）

A.早期文字的史料价值
B.早期朴素的家国观念
C.分封诸侯的政治体制
D.日益严峻的边疆危机

20.B

21.时空观念是历史学科的核心素养之一。
下列有关夏商周的史实按时间先后顺序排列正确的是()
①西周确立分封制 ②商朝用甲骨文记事 ③夏朝的建立 ④春秋时期铁制农具和牛耕出现

A.①②③④
B.③②①④
C.④①②③
D.②①③④

21.B(解析:约公元前2070年,禹建立夏朝;约公元前1600年,汤建立商朝;公元前1046年,周武王建立周朝;公元前770年,周平王东迁洛阳,史称东周,开启了历史上的春秋时期。)

22.成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
“心悦诚服”出自《孟子》，“功成名就”出自《墨子》，“滥竽充数”“守株待兔”出自《韩非子》。这反映出（）
A.儒、道、法各学派竞争激烈
B.法家对中华文化贡献最大
C.百家争鸣促进了文化发展
D.成语助推百家争鸣的热潮
23.《尚书》提出了“民为邦本，本固邦宁”的朴素的“民本”思想。下面表格体现了儒家（）

A.长期以来学术研究停滞不前
B.对民本思想的传承发展
C.提高了普通人民的政治地位
D.逐渐成为封建君主的代言人

22.C
23.B(解析:根据材料信息并结合所学可知,它们都是在强调爱惜百姓、关注民生,体现出了民本思想。)

24.战国时期，法家代表人物韩非说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”
由此可知，韩非主张（）

A.建立中央集权制度
B.实行仁政
C.顺其自然和民心
D.“兼爱”“非攻”

24.A(解析:根据材料可知,韩非主张建立中央集权制;孔子主张实行仁政;庄子主张治国要顺其自然;墨子主张“兼爱”“非攻”等。)

25.近代著名学者闻一多说：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”其中提到的“庄子”是()
A.道家学派的代表人物
B.法家学派的继承人
C.战国时期儒家学派的代表人物
D.老子思想的继承人
二、非选择题
26.阅读材料，回答问题。
材料一 尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫；粝粢之食，藜藿之羹；冬日麂裘，夏日葛衣；虽监门之服养，不亏于此矣……(大意：尧统治天下的时候，他的住房简陋，茅草盖的屋顶都不加修剪，栎木做的椽子都不加砍削；吃粗糙的粮食，喝野菜煮的羹；冬天穿小鹿皮做的袍子，夏天穿葛布做的衣服；即使看门人，穿的吃的都不会比这更差了……)
——《韩非子·五蠹》
材料二 舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。(大意：舜在历山耕田，没多久，当地的农人都争着让起田界来；舜到雷泽地区去打鱼，不久那里的渔民也争着互让渔场；舜又到河滨去制陶，不久河滨陶工的陶器制作得既美观又耐用。舜所住的地方，一年成村，二年成镇，三年就变成大都会了。)
——《史记·五帝本纪》
(1)从材料一可以看出尧具备哪些品质？
(2)根据材料二，说说舜能够成为首领的原因。
(3)舜是通过什么方式成为首领的？舜当上首领的这种方式后来被哪一种制度代替？
27.阅读材料，回答问题。
材料一 侯马盟书出现在春秋时期，盟书亦称载书，是参盟者彼此取信的文献。侯马盟书的主盟人是春秋末晋国的执政者赵鞅。当时，晋国“六卿(国王及诸侯所分封的臣属)强，公室(诸侯的家族)卑(卑微，弱的意思)”，赵氏是六卿之一。为对抗其他宗族，赵鞅多次召集同宗和投靠他的异姓举行盟誓，联络各种力量为己所用。侯马盟书即是盟誓的产物，它补充了传世文献中春秋盟誓的记载空白。
——摘编自降大任《侯马盟书的研究及价值意义》
材料二 公元前5000年起，随着农业及手工业的进步，中国出现了一些城市的雏形。东周时期，由于技术发展，铁器出现，城市发展进入新阶段。目前考古发现的西周城址有56个，而东周城址有192个，其中齐国都城临淄最有代表性。西周时期，临淄的建设以宫城为中心，主要体现行政与军事防御功能。东周时期，临淄还营建了廓(外城)，进行文化、娱乐等活动，城市的工商业功能凸显。
——摘编自薛凤旋《中国城市及其文明的演变》
(1)根据材料一并结合所学，说明侯马盟书所反映的时代特征。指出侯马盟书的研究价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析西周、东周时期，推动城市产生发展的共同原因。
(3)概括西周到东周时期城市发展的表现。
28.阅读材料，回答问题。
材料一 当时西周王朝的四周分布着山戎、鬼方、羌等少数民族，这些少数民族经常侵扰周的边界，掠夺财富。而西周在这些边界建立诸侯国，派王室贵族等直接管理，一方面直接加强了周王室的统治力量，另一方面也对这些少数民族起到了威慑作用。通过这种制度，周王确立了天下共主的地位，对地方的统治得到加强，边远地区也得以开发，众星捧月般的政治格局形成，使西周贵族集团形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。
材料二 按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯随之效仿。
(1)材料一中的“这种制度”指的是什么制度？概括“这种制度”的两种作用。
(2)材料二中“春秋时，郑庄公却享用九鼎”的原因是什么？
(3)“春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯随之效仿”，这种现象给当时社会带来什么影响？
29.阅读材料，回答问题。
【春秋战国时期的社会变化】
下面是《中国古代史(上)》目录中第三章的子目名称
第三章
第一节
1.王室衰微、大国争霸
2.铁犁牛耕的出现、井田制的逐渐瓦解和封建生产关系的出现；工商业的发展
3.老子、孔子
第二节
1.李悝变法、吴起变法、商鞅变法，封建集权制度的初步形成
2.农业的发展、手工业的进步、商业的活跃、封建生产关系的形成
3.合纵连横的斗争；长平之战与赵的削弱
4.诸子百家
阅读上面材料，结合所学知识，以“春秋

25.A
26.(1)生活简朴,与人民同甘共苦。
(2)舜具有谦逊的美德,并且善于以自身的美德影响人民;舜领导人民发展生产。
(3)尧将联盟首领禅让于舜。世袭制。
27.(1)时代特征:王室衰微;分封制瓦解;诸侯争霸。(答出任意一点即可)
研究价值:补充了传世文献中春秋盟誓的记载空白;有利于了解春秋时期的历史;提供了对毛笔书法研究的史料。(答出任意一点即可)
(2)原因:生产力发展。(或生产技术的发展、农业手工业的进步)
(3)表现:城市数量增加;城市的功能多样(既有行政与军事防御功能,又有工商业功能);城市布局更加复杂。(城市结构更加完善)(答出任意两点即可)
28.(1)分封制。作用:加强了周天子对地方的统治。开发了边远地区,巩固了边疆。
(2)周王室地位下降,诸侯崛起。
(3)各诸侯国为了争霸,展开战争,破坏了社会经济,造成了社会动荡的局面。
29.【示例】
论题:春秋战国时期的社会变化。
陈述:春秋战国时期,社会经济发展,王室衰微,诸侯争霸,思想领域出现百家争鸣的现象。春秋战国时期是我国古代史上大动荡、大变革的时期。
政治上,春秋战国时期,诸侯争霸战争破坏了旧秩序,给人民带来了灾难和痛苦;但战争也加快了统一进程,促进了民族交融,也加快了变革的步伐。随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展了变法运动,新的制度初步建立起来。秦国的商鞅变法实现了富国强兵,使秦国成为当时实力最强的诸侯国,为以后统一中国奠定了基础。
经济方面,春秋战国时期,井田制逐渐被封建土地私有制所取代。铁制农具与牛耕的出现和推广,促进了农业经济的发展,与此同时,手工业的规模不断扩大,商业贸易业活跃起来,金属货币在市场上得到了较为广泛的使用。
思想文化方面,战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,学术思想领域非常活跃,儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸子百家纷纷提出自己的政治主张,学派之间相互抨击,同时又相互影响,取长补短,促进了古代思想文化的繁荣,对后世产生了十分重要而深远的影响。
总之,春秋战国时期处于社会剧烈动荡与变革之中,诸侯争霸、大国兼并、经济发展、制度变革和思想学术繁荣,是这一时期的主要特征。
(任意选择其中两个方面陈述即可)