名著阅读
(2025-2026 江苏南京栖霞区期末测试,12-14,15 分)
【片段一】
那八戒闻得这般富贵,这般美色,他却心痒难挠;坐在那椅子上,一似针戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住。走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是。”那师父猛抬头,咄的一声,喝退了八戒道:“你这个孽畜!我们是个出家人,岂以富贵动心,美色留意,成得个甚么道理!”
…………
三藏见他发怒,只得者者谦谦,叫道:“悟空,你在这里罢。”行者道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。——大家从长计较。”
(节选自《西游记》第二十三回“三藏不忘本 四圣试禅心”)
【片段二】
好呆子,捻个诀,念个咒语,把腰躬一躬,叫“长!”就长了有二十丈高下的身躯;把钉钯幌一幌,教“变!”就变了有三十丈长短的钯柄;拽开步,双手使钯,将荆棘左右搂开:“请师父跟我来也!”三藏见了甚喜,即策马紧随。后面沙僧挑着行李,行者也使铁棒拨开。这一日未曾住手;行有百十里,将次天晚,见有一块空阔之处。当路上有一通石碣,上有三个大字,乃“荆棘岭”;下有两行十四个小字,乃“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行。”八戒见了,笑道:“等我老猪与他添上两句:‘自今八戒能开破,直透西方路尽平!’”三藏欣然下马道:“徒弟啊,累了你也!我们就在此住过了今宵,待明日天光再走。”八戒道:“师父莫住,趁此天色晴明,我等有兴,连夜搂开路走!”那长老只得相从。八戒上前努力。师徒们,人不住手,马不停蹄,又行了一日一夜,却又天色晚矣。
(节选自《西游记》第六十四回“荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗”)
【片段三】
八戒噙着泪道:“哥哥,且莫哭。天气不是好天气,恐一时弄臭了。等我拿将去,乘生气埋下再哭。”行者道:“也说得是。”那呆子不嫌秽污,把个头抱在怀里,跑上山崖。向阳处,寻了个藏风聚气的所在,取钉钯筑了一个坑,把头埋了;又筑起一个坟冢。才叫沙僧:“你与哥哥哭着,等我去寻些甚么供养供养。”他就走向涧边,攀几根大柳枝,拾几块鹅卵石,回至坟前,把柳枝儿插在左右,鹅卵石堆在面前。行者问道:“这是怎么说?”八戒道:“这柳枝权为松柏,与师父遮遮坟顶;这石子权当点心,与师父供养供养。”行者喝道:“夯货!人已死了,还将石子儿供他!”八戒道:“表表生人意,权为孝道心。”行者道:“且休胡弄!我和你去打破他的洞府,拿住妖魔,碎尸万段,与师父报仇去来。”
(节选自《西游记》第八十六回“木母助威征怪物 金公施法灭妖邪”)
7. 三个片段都与猪八戒有关,请参照示例,概括情节。(4 分)
片段一:猪八戒贪恋美色
片段二:(1)
片段三:(2)
8. 在京剧脸谱中,红色象征忠义,黑色象征勇猛,白色象征奸诈或滑稽。请你结合三个片段内容,选出最适合猪八戒的脸谱,并说明理由。(5 分)

9. 小奇认为《西游记》的魅力在于天马行空的想象,小霞则认为《西游记》的精彩是因为故事本身基于现实。请结合选段和原著其他内容谈谈你的看法。(6 分)
(2025-2026 江苏南京栖霞区期末测试,12-14,15 分)
【片段一】
那八戒闻得这般富贵,这般美色,他却心痒难挠;坐在那椅子上,一似针戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住。走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是。”那师父猛抬头,咄的一声,喝退了八戒道:“你这个孽畜!我们是个出家人,岂以富贵动心,美色留意,成得个甚么道理!”
…………
三藏见他发怒,只得者者谦谦,叫道:“悟空,你在这里罢。”行者道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。——大家从长计较。”
(节选自《西游记》第二十三回“三藏不忘本 四圣试禅心”)
【片段二】
好呆子,捻个诀,念个咒语,把腰躬一躬,叫“长!”就长了有二十丈高下的身躯;把钉钯幌一幌,教“变!”就变了有三十丈长短的钯柄;拽开步,双手使钯,将荆棘左右搂开:“请师父跟我来也!”三藏见了甚喜,即策马紧随。后面沙僧挑着行李,行者也使铁棒拨开。这一日未曾住手;行有百十里,将次天晚,见有一块空阔之处。当路上有一通石碣,上有三个大字,乃“荆棘岭”;下有两行十四个小字,乃“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行。”八戒见了,笑道:“等我老猪与他添上两句:‘自今八戒能开破,直透西方路尽平!’”三藏欣然下马道:“徒弟啊,累了你也!我们就在此住过了今宵,待明日天光再走。”八戒道:“师父莫住,趁此天色晴明,我等有兴,连夜搂开路走!”那长老只得相从。八戒上前努力。师徒们,人不住手,马不停蹄,又行了一日一夜,却又天色晚矣。
(节选自《西游记》第六十四回“荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗”)
【片段三】
八戒噙着泪道:“哥哥,且莫哭。天气不是好天气,恐一时弄臭了。等我拿将去,乘生气埋下再哭。”行者道:“也说得是。”那呆子不嫌秽污,把个头抱在怀里,跑上山崖。向阳处,寻了个藏风聚气的所在,取钉钯筑了一个坑,把头埋了;又筑起一个坟冢。才叫沙僧:“你与哥哥哭着,等我去寻些甚么供养供养。”他就走向涧边,攀几根大柳枝,拾几块鹅卵石,回至坟前,把柳枝儿插在左右,鹅卵石堆在面前。行者问道:“这是怎么说?”八戒道:“这柳枝权为松柏,与师父遮遮坟顶;这石子权当点心,与师父供养供养。”行者喝道:“夯货!人已死了,还将石子儿供他!”八戒道:“表表生人意,权为孝道心。”行者道:“且休胡弄!我和你去打破他的洞府,拿住妖魔,碎尸万段,与师父报仇去来。”
(节选自《西游记》第八十六回“木母助威征怪物 金公施法灭妖邪”)
7. 三个片段都与猪八戒有关,请参照示例,概括情节。(4 分)
片段一:猪八戒贪恋美色
片段二:(1)
猪八戒开路夜行
片段三:(2)
猪八戒祭奠唐僧
8. 在京剧脸谱中,红色象征忠义,黑色象征勇猛,白色象征奸诈或滑稽。请你结合三个片段内容,选出最适合猪八戒的脸谱,并说明理由。(5 分)
9. 小奇认为《西游记》的魅力在于天马行空的想象,小霞则认为《西游记》的精彩是因为故事本身基于现实。请结合选段和原著其他内容谈谈你的看法。(6 分)
选择“小花脸”。理由:在片段一中八戒贪恋美色,“心痒难挠……忍耐不住”,坐立不安的动作描写极具滑稽感;片段二中八戒施展法术搂开荆棘,一日开路百十里,体现出他的勇猛;片段三中他噙泪为师父筑坟祭奠,尽显对师父的忠义。八戒的性格兼具勇猛、忠义与滑稽,小花脸的色彩搭配能全面体现其立体形象。
我认为《西游记》的魅力在于想象与现实结合。选段:片段二中,猪八戒能念咒使身体和钉钯瞬间变长,轻松开辟八百里荆棘岭,这种夸张的法术和奇特的自然环境充满浪漫想象。片段一中,猪八戒面对富贵美色时心痒难挠,弱点与现实中的普通人一致。片段三中,他为“师父”筑坟、插柳枝、摆石子,以朴素方式表达“孝道”,折射出真实的人情与生活习惯。
原著:《西游记》各路妖魔与神仙的奇幻设定展现了超凡想象力。在“三调芭蕉扇”中,罗刹女因夺子之仇与悟空相斗,不愿借芭蕉扇,展现了精怪的人情人性,与现实人情冷暖呼应。
答案
7.示例:(1)猪八戒开路夜行 (2)猪八戒祭奠唐僧(情节概括正确1分,句式结构一致1分)
8.示例:选择“小花脸”。理由:在片段一中八戒贪恋美色,“心痒难挠……忍耐不住”,坐立不安的动作描写极具滑稽感;片段二中八戒施展法术搂开荆棘,一日开路百十里,体现出他的勇猛;片段三中他噙泪为师父筑坟祭奠,尽显对师父的忠义。八戒的性格兼具勇猛、忠义与滑稽,小花脸的色彩搭配能全面体现其立体形象。(选择正确1分;结合选段相关内容陈述理由,每点1分,共3分;整体说明1分。若选择白脸或红脸,结合选段作答,言之成理,最高得3分)
9.示例:我认为《西游记》的魅力在于想象与现实结合。选段:片段二中,猪八戒能念咒使身体和钉钯瞬间变长,轻松开辟八百里荆棘岭,这种夸张的法术和奇特的自然环境充满浪漫想象。片段一中,猪八戒面对富贵美色时心痒难挠,弱点与现实中的普通人一致。片段三中,他为“师父”筑坟、插柳枝、摆石子,以朴素方式表达“孝道”,折射出真实的人情与生活习惯。 原著:《西游记》各路妖魔与神仙的奇幻设定展现了超凡想象力。在“三调芭蕉扇”中,罗刹女因夺子之仇与悟空相斗,不愿借芭蕉扇,展现了精怪的人情人性,与现实人情冷暖呼应。(观点2分:想象+现实。若认同小霞或小奇观点,得1分。结合选段说明一点1分,共2分;结合原著说明一点1分,共2分)
8.示例:选择“小花脸”。理由:在片段一中八戒贪恋美色,“心痒难挠……忍耐不住”,坐立不安的动作描写极具滑稽感;片段二中八戒施展法术搂开荆棘,一日开路百十里,体现出他的勇猛;片段三中他噙泪为师父筑坟祭奠,尽显对师父的忠义。八戒的性格兼具勇猛、忠义与滑稽,小花脸的色彩搭配能全面体现其立体形象。(选择正确1分;结合选段相关内容陈述理由,每点1分,共3分;整体说明1分。若选择白脸或红脸,结合选段作答,言之成理,最高得3分)
9.示例:我认为《西游记》的魅力在于想象与现实结合。选段:片段二中,猪八戒能念咒使身体和钉钯瞬间变长,轻松开辟八百里荆棘岭,这种夸张的法术和奇特的自然环境充满浪漫想象。片段一中,猪八戒面对富贵美色时心痒难挠,弱点与现实中的普通人一致。片段三中,他为“师父”筑坟、插柳枝、摆石子,以朴素方式表达“孝道”,折射出真实的人情与生活习惯。 原著:《西游记》各路妖魔与神仙的奇幻设定展现了超凡想象力。在“三调芭蕉扇”中,罗刹女因夺子之仇与悟空相斗,不愿借芭蕉扇,展现了精怪的人情人性,与现实人情冷暖呼应。(观点2分:想象+现实。若认同小霞或小奇观点,得1分。结合选段说明一点1分,共2分;结合原著说明一点1分,共2分)
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