① 品味《诗经》之美。
《诗经》是中国最早的诗歌总集,其艺术手法与情感表达对后世影响深远。“
追寻伊人的怅惘;“
《诗经》是中国最早的诗歌总集,其艺术手法与情感表达对后世影响深远。“
关关雎鸠
,在河之洲
”(《关雎》)以水鸟和鸣起兴,引出君子对淑女的倾慕;“蒹葭苍苍
,白露为霜
”(《蒹葭》)通过回环往复的句式强化追寻的执着,描绘秋霜露浓的景象,渲染微君之躬
,胡为乎泥中
?”(《式微》)运用反问的句式,表达了劳役者天黑了还在泥浆中劳作的悲苦与愤懑;而“一日不见
,如三月兮
!”(《子衿》)则通过夸张的时间对比,表现主人公对恋人的刻骨思念。答案
1.关关雎鸠 在河之洲 蒹葭苍苍 白露为霜 微君之躬 胡为乎泥中 一日不见 如三月兮
解析
【分析】这是一道古诗文名句默写题,解题时需根据题干中每句诗对应的篇目、艺术手法(如起兴、回环句式、反问、夸张时间对比)及情感提示,回忆《诗经》中对应篇目的经典名句,准确填写,避免错别字。
【解析】根据《关雎》以水鸟和鸣起兴引出君子对淑女倾慕的特点,对应句子为“关关雎鸠,在河之洲”;根据《蒹葭》描绘秋霜露浓、回环往复强化追寻执着的特点,对应句子为“蒹葭苍苍,白露为霜”;根据《式微》用反问表达劳役者悲苦愤懑的特点,对应句子为“微君之躬,胡为乎泥中”;根据《子衿》用夸张时间对比表现刻骨思念的特点,对应句子为“一日不见,如三月兮”。
【答案】关关雎鸠 在河之洲 蒹葭苍苍 白露为霜 微君之躬 胡为乎泥中 一日不见 如三月兮
【知识点】古诗文名句默写;《诗经》文学常识
【点评】本题考查课内要求背诵的《诗经》经典名句,属于古诗文基础积累题型,需准确识记并规范书写。
【难度系数】0.2
【解析】根据《关雎》以水鸟和鸣起兴引出君子对淑女倾慕的特点,对应句子为“关关雎鸠,在河之洲”;根据《蒹葭》描绘秋霜露浓、回环往复强化追寻执着的特点,对应句子为“蒹葭苍苍,白露为霜”;根据《式微》用反问表达劳役者悲苦愤懑的特点,对应句子为“微君之躬,胡为乎泥中”;根据《子衿》用夸张时间对比表现刻骨思念的特点,对应句子为“一日不见,如三月兮”。
【答案】关关雎鸠 在河之洲 蒹葭苍苍 白露为霜 微君之躬 胡为乎泥中 一日不见 如三月兮
【知识点】古诗文名句默写;《诗经》文学常识
【点评】本题考查课内要求背诵的《诗经》经典名句,属于古诗文基础积累题型,需准确识记并规范书写。
【难度系数】0.2
② 阅读下面的文言文选段,并回答问题。
毛诗序(节选)
◎[战国]毛 亨
故诗有六义焉,一曰风①,二曰赋②,三曰比③,四曰兴④,五曰雅⑤,六曰颂⑥。上以风化 下,下以风刺 上,主文而谲谏⑦,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅⑧作矣。国史⑨明乎得失之迹,伤人伦之废,哀刑政之苛,吟咏情性,以风风 其上,达于事变而怀其旧俗者也。故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽 也。是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是谓四始⑩,诗之至也。
选自《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社2020年版。
注释
①风:在《诗经》中一般指“国风”,即王畿之外的地方乐歌。
②赋:铺陈直叙的手法。
③比:相当于现在所说的比喻。
④兴:起的意思,兼有发端与隐喻的作用。
⑤雅:王畿之乐,包括周王朝公卿士大夫的诗歌。
⑥颂:宗庙祭祀的诗歌。
⑦主文而谲谏:主于文饰而不直讽。文,本义指和谐的曲调。古时君王听政,凡献诗有所讽谏,都由乐师作曲,使诗与乐相和,是为“主文”。后来指讽谏之辞须加以修饰。谲,委婉而不切直。
⑧变风变雅:这里指西周衰败以后的诗篇。“变”意为世道由兴盛转为衰败。
⑨国史:王室的史官,掌采诗。
⑩四始:《国风》《小雅》《大雅》《颂》。
(1)下列对文中加点词的解释,不正确的一项是(
A.“上以风化下”中“化”的意思是“感化”
B.“下以风刺上”中“刺”的意思是“劝谏”
C.“以风其上”中“风”的意思是“讽喻”
D.“先王之泽也”中“泽”的意思是“沼泽”
(2)根据文章内容填空。
《诗经》六义包括:
文中说“变风变雅”是在社会
作者认为“变风”的核心特点是
毛诗序(节选)
◎[战国]毛 亨
故诗有六义焉,一曰风①,二曰赋②,三曰比③,四曰兴④,五曰雅⑤,六曰颂⑥。上以风
选自《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社2020年版。
注释
①风:在《诗经》中一般指“国风”,即王畿之外的地方乐歌。
②赋:铺陈直叙的手法。
③比:相当于现在所说的比喻。
④兴:起的意思,兼有发端与隐喻的作用。
⑤雅:王畿之乐,包括周王朝公卿士大夫的诗歌。
⑥颂:宗庙祭祀的诗歌。
⑦主文而谲谏:主于文饰而不直讽。文,本义指和谐的曲调。古时君王听政,凡献诗有所讽谏,都由乐师作曲,使诗与乐相和,是为“主文”。后来指讽谏之辞须加以修饰。谲,委婉而不切直。
⑧变风变雅:这里指西周衰败以后的诗篇。“变”意为世道由兴盛转为衰败。
⑨国史:王室的史官,掌采诗。
⑩四始:《国风》《小雅》《大雅》《颂》。
(1)下列对文中加点词的解释,不正确的一项是(
D
)A.“上以风化下”中“化”的意思是“感化”
B.“下以风刺上”中“刺”的意思是“劝谏”
C.“以风其上”中“风”的意思是“讽喻”
D.“先王之泽也”中“泽”的意思是“沼泽”
(2)根据文章内容填空。
《诗经》六义包括:
风
、赋
、比
、兴
、雅
、颂
。文中说“变风变雅”是在社会
王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗
(用原文语句回答)时产生的。作者认为“变风”的核心特点是
发乎情,止乎礼义(或“发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也”)
(用原文语句回答)。答案
2.(1)D
(2)风 赋 比 兴 雅 颂 王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗 发乎情,止乎礼义(或“发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也”)
(2)风 赋 比 兴 雅 颂 王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗 发乎情,止乎礼义(或“发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也”)
解析
【分析】
本题考查文言文的实词理解与内容信息筛选。第(1)题需结合文言语境判断实词含义,逐一分析选项;第(2)题需从原文中直接提取对应信息,注意严格按照原文语句作答。
【解析】
(1)选项分析:A项,“上以风化下”意为在上位者用风感化下位者,“化”解释为“感化”,正确;B项,“下以风刺上”意为在下位者用风劝谏上位者,“刺”解释为“劝谏”,正确;C项,“以风其上”中“风”是讽喻之意,正确;D项,“先王之泽也”中“泽”指先王的恩泽,并非“沼泽”,解释错误,故选D。
(2)信息提取:根据原文开头“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂”,可直接得出《诗经》六义;原文“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣”,明确变风变雅的产生背景;原文“故变风发乎情,止乎礼义”,点明变风的核心特点。
【答案】
(1)D
(2)风;赋;比;兴;雅;颂;王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗;发乎情,止乎礼义
【知识点】
文言实词理解;文言文内容理解;信息筛选整合
【点评】
本题侧重考查文言文基础知识点,难度不大,只要认真阅读原文、结合语境分析,即可准确作答,是对文言文核心基础能力的考查。
【难度系数】
0.7
本题考查文言文的实词理解与内容信息筛选。第(1)题需结合文言语境判断实词含义,逐一分析选项;第(2)题需从原文中直接提取对应信息,注意严格按照原文语句作答。
【解析】
(1)选项分析:A项,“上以风化下”意为在上位者用风感化下位者,“化”解释为“感化”,正确;B项,“下以风刺上”意为在下位者用风劝谏上位者,“刺”解释为“劝谏”,正确;C项,“以风其上”中“风”是讽喻之意,正确;D项,“先王之泽也”中“泽”指先王的恩泽,并非“沼泽”,解释错误,故选D。
(2)信息提取:根据原文开头“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂”,可直接得出《诗经》六义;原文“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣”,明确变风变雅的产生背景;原文“故变风发乎情,止乎礼义”,点明变风的核心特点。
【答案】
(1)D
(2)风;赋;比;兴;雅;颂;王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗;发乎情,止乎礼义
【知识点】
文言实词理解;文言文内容理解;信息筛选整合
【点评】
本题侧重考查文言文基础知识点,难度不大,只要认真阅读原文、结合语境分析,即可准确作答,是对文言文核心基础能力的考查。
【难度系数】
0.7
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