二、读句子,给加点字注音。
1. 知之为知之,不知为不知,是知(
2. 默而识(
3. 心既到矣(
1. 知之为知之,不知为不知,是知(
zhì
)也。2. 默而识(
zhì
)之,学而不厌,诲(huì
)人不倦。3. 心既到矣(
yǐ
),眼口岂(qǐ
)不到乎?答案
1. zhì
2. zhì, huì
3. yǐ, qǐ
2. zhì, huì
3. yǐ, qǐ
三、读一读,写同音字。
1. huì 教(
2. sòng 背(
3. qǐ (
1. huì 教(
诲
) 智(慧
) 开(会
) (汇
)总2. sòng 背(
诵
) 赞(颂
) 输(送
) (宋
)朝3. qǐ (
岂
)敢 (乞
)求 开(启
) (企
)图答案
1. 诲;慧;会;汇 2. 诵;颂;送;宋 3. 岂;乞;启;企
解析
本题主要考查对同音字的掌握,需要根据所给的音节和语境,写出正确的同音字。对于每一组同音字,首先要明确其读音,然后结合所给的词语或语境,思考哪些字与该读音相匹配,并且符合词语的搭配习惯。
1. 对于“huì”这一组,我们可以根据每个词语的语境来写出正确的同音字。“教( )”中,与“教”搭配的通常是表示传授知识或技能的“诲”;“智( )”中,与“智”相关的通常是表示聪明、有见识的“慧”;“开( )”中,与“开”搭配的可以是表示会议、集会等的“会”;“( )总”中,表示总结、归纳的通常是“汇”。
2. 对于“sòng”这一组,同样根据语境来写出正确的同音字。“背( )”中,与“背”搭配的表示朗读、诵读的“诵”;“赞( )”中,与“赞”相关的表示颂扬、称赞的“颂”;“输( )”中,与“输”搭配的表示运送、传递的“送”;“( )朝”中,表示历史朝代的通常是“宋”。
3. 对于“qǐ”这一组,也是根据语境来写出正确的同音字。“( )敢”中,表示有勇气、有胆量做某事的通常是“岂”的常用义“怎么”,但在这里作为语气词表示“怎么敢”,实际写作“岂”;“( )求”中,与“求”搭配的表示希望得到或实现的“乞”;“开( )”中,与“开”搭配的表示开始、发端的“启”;“( )图”中,表示计划、谋略的通常是“企”。
1. 对于“huì”这一组,我们可以根据每个词语的语境来写出正确的同音字。“教( )”中,与“教”搭配的通常是表示传授知识或技能的“诲”;“智( )”中,与“智”相关的通常是表示聪明、有见识的“慧”;“开( )”中,与“开”搭配的可以是表示会议、集会等的“会”;“( )总”中,表示总结、归纳的通常是“汇”。
2. 对于“sòng”这一组,同样根据语境来写出正确的同音字。“背( )”中,与“背”搭配的表示朗读、诵读的“诵”;“赞( )”中,与“赞”相关的表示颂扬、称赞的“颂”;“输( )”中,与“输”搭配的表示运送、传递的“送”;“( )朝”中,表示历史朝代的通常是“宋”。
3. 对于“qǐ”这一组,也是根据语境来写出正确的同音字。“( )敢”中,表示有勇气、有胆量做某事的通常是“岂”的常用义“怎么”,但在这里作为语气词表示“怎么敢”,实际写作“岂”;“( )求”中,与“求”搭配的表示希望得到或实现的“乞”;“开( )”中,与“开”搭配的表示开始、发端的“启”;“( )图”中,表示计划、谋略的通常是“企”。
四、根据课文内容填空。
1. 默而
2. 心不在此,
3. 《论语》这六则,让我们明白了读书要
1. 默而
识之
,学而不厌
,诲人不倦
。2. 心不在此,
则眼不看仔细
,心眼既不专一
,却只漫浪诵读
,决不能记
,记亦不能久也
。3. 《论语》这六则,让我们明白了读书要
敏而好学
、不耻下问
、学而不厌
(写出三条即可);朱熹告诉我们,读书有三到
。答案
1.识之 学而不厌 诲人不倦
2.则眼不看仔细 心眼既不专一 漫浪诵读 决不能记 不能久也
3.敏而好学 不耻下问 学而不厌 三到
2.则眼不看仔细 心眼既不专一 漫浪诵读 决不能记 不能久也
3.敏而好学 不耻下问 学而不厌 三到
解析
1.根据《古人谈读书》中“默而识之,学而不厌,诲人不倦”直接填空。
2.依据“心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也”填写。
3.《论语》六则体现读书要“敏而好学、不耻下问、学而不厌”等;朱熹提到读书有“三到”(心到、眼到、口到)。
2.依据“心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也”填写。
3.《论语》六则体现读书要“敏而好学、不耻下问、学而不厌”等;朱熹提到读书有“三到”(心到、眼到、口到)。
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