2. 一词多义。
(1)间:又何
颓然乎其
(2)安:衣食所
(3)从:民弗
战则请
(4)加:弗敢
万钟于我何
大王
(5)故:公问其
(1)间:又何
间
焉 颓然乎其
间
者 (2)安:衣食所
安
安
知鱼之乐 (3)从:民弗
从
也 战则请
从
(4)加:弗敢
加
也 万钟于我何
加
焉 大王
加
惠 (5)故:公问其
故
故
逐之 答案
本题参考答案缺失
解析
【分析】本题考查文言实词的一词多义,需结合具体语境及课内所学文言篇目,分析每个词语在不同句子中的含义,通过翻译句子来确定词义。
【解析】要判断文言实词的含义,需结合语境及课内积累:
1. “间”:
“又何间焉”出自《曹刿论战》,句意为“你又何必参与呢”,故“间”意为“参与”;
“颓然乎其间者”出自《醉翁亭记》,句意为“醉倒在众人中间的人”,故“间”意为“中间”。
2. “安”:
“衣食所安”出自《曹刿论战》,句意为“衣食这类用来安身的东西”,故“安”意为“安身、养生”;
“安知鱼之乐”出自《庄子与惠子游于濠梁之上》,句意为“怎么知道鱼的快乐呢”,故“安”意为“怎么、哪里”。
3. “从”:
“民弗从也”出自《曹刿论战》,句意为“百姓不会顺从(您)”,故“从”意为“顺从、听从”;
“战则请从”出自《曹刿论战》,句意为“作战时请允许我跟随您”,故“从”意为“跟随”。
4. “加”:
“弗敢加也”出自《曹刿论战》,句意为“不敢虚夸(数目)”,故“加”意为“虚夸、夸大”;
“万钟于我何加焉”出自《鱼我所欲也》,句意为“优厚的俸禄对我有什么益处呢”,故“加”意为“益处、好处”;
“大王加惠”出自《唐雎不辱使命》,句意为“大王给予恩惠”,故“加”意为“给予”。
5. “故”:
“公问其故”出自《曹刿论战》,句意为“鲁庄公问他(取胜的)原因”,故“故”意为“原因、缘故”;
“故逐之”出自《曹刿论战》,句意为“所以追击他们”,故“故”意为“所以、因此”。
【答案】(1)参与;中间 (2)安身、养生;怎么、哪里 (3)顺从、听从;跟随 (4)虚夸、夸大;益处、好处;给予 (5)原因、缘故;所以、因此
【知识点】文言实词(一词多义)
【点评】本题考查课内文言重点实词的一词多义,需结合课文语境理解词义,是初中语文文言基础的常见题型,需注重课内实词的积累。
【难度系数】0.4
【解析】要判断文言实词的含义,需结合语境及课内积累:
1. “间”:
“又何间焉”出自《曹刿论战》,句意为“你又何必参与呢”,故“间”意为“参与”;
“颓然乎其间者”出自《醉翁亭记》,句意为“醉倒在众人中间的人”,故“间”意为“中间”。
2. “安”:
“衣食所安”出自《曹刿论战》,句意为“衣食这类用来安身的东西”,故“安”意为“安身、养生”;
“安知鱼之乐”出自《庄子与惠子游于濠梁之上》,句意为“怎么知道鱼的快乐呢”,故“安”意为“怎么、哪里”。
3. “从”:
“民弗从也”出自《曹刿论战》,句意为“百姓不会顺从(您)”,故“从”意为“顺从、听从”;
“战则请从”出自《曹刿论战》,句意为“作战时请允许我跟随您”,故“从”意为“跟随”。
4. “加”:
“弗敢加也”出自《曹刿论战》,句意为“不敢虚夸(数目)”,故“加”意为“虚夸、夸大”;
“万钟于我何加焉”出自《鱼我所欲也》,句意为“优厚的俸禄对我有什么益处呢”,故“加”意为“益处、好处”;
“大王加惠”出自《唐雎不辱使命》,句意为“大王给予恩惠”,故“加”意为“给予”。
5. “故”:
“公问其故”出自《曹刿论战》,句意为“鲁庄公问他(取胜的)原因”,故“故”意为“原因、缘故”;
“故逐之”出自《曹刿论战》,句意为“所以追击他们”,故“故”意为“所以、因此”。
【答案】(1)参与;中间 (2)安身、养生;怎么、哪里 (3)顺从、听从;跟随 (4)虚夸、夸大;益处、好处;给予 (5)原因、缘故;所以、因此
【知识点】文言实词(一词多义)
【点评】本题考查课内文言重点实词的一词多义,需结合课文语境理解词义,是初中语文文言基础的常见题型,需注重课内实词的积累。
【难度系数】0.4
3. 词类活用。
(1)神弗
(2)公将
(1)神弗
福
也 (2)公将
鼓
之 答案
本题参考答案缺失
解析
【分析】
判断文言词类活用需先明确词语本义,再结合语境分析其语法功能:若名词在句中充当谓语(表动作行为),则多活用为动词。本题两个加点词均为名词,需结合句子结构判断活用类型。
【解析】
(1)“福”本义为名词“福气”,在句中受副词“弗”修饰,充当谓语,活用为动词,意为“赐福,保佑”;
(2)“鼓”本义为名词“乐器”,在句中后接代词“之”,充当谓语,活用为动词,意为“击鼓进军”。
【答案】
(1)名词作动词,赐福,保佑;(2)名词作动词,击鼓进军
【知识点】
词类活用;名词作动词
【点评】
本题考查文言文基础的名词作动词类活用,是初中文言文学习的核心知识点,需掌握通过语法搭配判断词类活用的方法。
【难度系数】
0.5
判断文言词类活用需先明确词语本义,再结合语境分析其语法功能:若名词在句中充当谓语(表动作行为),则多活用为动词。本题两个加点词均为名词,需结合句子结构判断活用类型。
【解析】
(1)“福”本义为名词“福气”,在句中受副词“弗”修饰,充当谓语,活用为动词,意为“赐福,保佑”;
(2)“鼓”本义为名词“乐器”,在句中后接代词“之”,充当谓语,活用为动词,意为“击鼓进军”。
【答案】
(1)名词作动词,赐福,保佑;(2)名词作动词,击鼓进军
【知识点】
词类活用;名词作动词
【点评】
本题考查文言文基础的名词作动词类活用,是初中文言文学习的核心知识点,需掌握通过语法搭配判断词类活用的方法。
【难度系数】
0.5
4. 古今异义。
(1)肉食者
古义:
今义:
(2)
古义:
今义:
(3)小大之
古义:
今义:
(4)
古义:
今义:
(1)肉食者
鄙
古义:
今义:
(2)
牺
牲
玉帛古义:
今义:
(3)小大之
狱
古义:
今义:
(4)
可
以
一战古义:
今义:
答案
本题参考答案缺失
解析
【分析】本题考查文言文中的古今异义现象,所有词语均出自课内文言文《曹刿论战》。解题时,需回忆每个词语在原文语境中的古义,再对比其现代汉语的常用含义,准确区分两者差异,确保答案符合课内文言知识要求。
【解析】逐个解析词语的古今含义:
1. “鄙”:在《曹刿论战》“肉食者鄙”中,古义指当权者目光短浅;现代汉语中,“鄙”多表示(言语、行为)恶劣、不道德,或轻视、看不起。
2. “牺牲”:原文“牺牲玉帛”中,古义指祭祀时用的纯色全体牲畜;现代汉语中,“牺牲”指为正义事业舍弃生命,也泛指放弃某种利益。
3. “狱”:原文“小大之狱”中,古义指诉讼案件;现代汉语中,“狱”指关押犯人的监狱。
4. “可以”:原文“可以一战”中是两个词,“可”是“可以”,“以”是“凭借”,合起来古义为“可以凭借(这个条件)”;现代汉语中,“可以”是一个词,表示许可、能够。
【答案】
(1)古义:目光短浅;今义:(语言、行为)恶劣、不道德(或轻视)
(2)古义:祭祀用的纯色全体牲畜;今义:为正义事业献出生命,也指放弃某种利益
(3)古义:诉讼案件;今义:监狱
(4)古义:可以凭借;今义:表示许可、能够
【知识点】文言古今异义,《曹刿论战》
【点评】本题聚焦课内文言重点古今异义词,属于基础识记题型,只要学生熟练掌握课内文言实词的特殊含义即可作答,难度较低。
【难度系数】0.3
【解析】逐个解析词语的古今含义:
1. “鄙”:在《曹刿论战》“肉食者鄙”中,古义指当权者目光短浅;现代汉语中,“鄙”多表示(言语、行为)恶劣、不道德,或轻视、看不起。
2. “牺牲”:原文“牺牲玉帛”中,古义指祭祀时用的纯色全体牲畜;现代汉语中,“牺牲”指为正义事业舍弃生命,也泛指放弃某种利益。
3. “狱”:原文“小大之狱”中,古义指诉讼案件;现代汉语中,“狱”指关押犯人的监狱。
4. “可以”:原文“可以一战”中是两个词,“可”是“可以”,“以”是“凭借”,合起来古义为“可以凭借(这个条件)”;现代汉语中,“可以”是一个词,表示许可、能够。
【答案】
(1)古义:目光短浅;今义:(语言、行为)恶劣、不道德(或轻视)
(2)古义:祭祀用的纯色全体牲畜;今义:为正义事业献出生命,也指放弃某种利益
(3)古义:诉讼案件;今义:监狱
(4)古义:可以凭借;今义:表示许可、能够
【知识点】文言古今异义,《曹刿论战》
【点评】本题聚焦课内文言重点古今异义词,属于基础识记题型,只要学生熟练掌握课内文言实词的特殊含义即可作答,难度较低。
【难度系数】0.3
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