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一、（2025·滕州中考三模）阅读下面的诗歌，完成题目。
秋日登吴公台①上寺远眺
〔唐〕刘长卿
古台摇落②后，秋入望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬③满空林。惆怅南朝事，长江独至今。
［注］①吴公台：在今江苏省扬州市，原为南朝宋将沈庆之所筑，后陈将吴明彻重修。②摇落：零落、凋残，这里指台已倾废。③磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。
1. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（
A. 这是一首登临怀古诗。首联由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。
B. 颔联宕开一笔，不写乡思，转而细写登台所望之景，别开生面。
C. 颔联上句写远景，下句写近景，远近结合，景中含情。
D. “惆怅”是本诗的诗眼，点明主旨。既有为历史兴衰无常而惆怅，也有为人生坎坷多难的伤感。
2. 诗人工于炼字，请简析颈联中“依”字的表达效果。（3分）
秋日登吴公台①上寺远眺
〔唐〕刘长卿
古台摇落②后，秋入望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬③满空林。惆怅南朝事，长江独至今。
［注］①吴公台：在今江苏省扬州市，原为南朝宋将沈庆之所筑，后陈将吴明彻重修。②摇落：零落、凋残，这里指台已倾废。③磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。
1. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（
C
）（3分）A. 这是一首登临怀古诗。首联由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。
B. 颔联宕开一笔，不写乡思，转而细写登台所望之景，别开生面。
C. 颔联上句写远景，下句写近景，远近结合，景中含情。
D. “惆怅”是本诗的诗眼，点明主旨。既有为历史兴衰无常而惆怅，也有为人生坎坷多难的伤感。
2. 诗人工于炼字，请简析颈联中“依”字的表达效果。（3分）
“依”字有“依靠、靠着”之意，运用拟人的修辞手法(1分)，
将夕阳人格化，写出了夕阳对旧垒的恋恋不舍(1分)，
为尾联抒情营造氛围，极有韵味(1分)。
答案
1.(3分)C
[解析]颔联“野寺来人少”描写的是近处的野寺,诗人能直接看到野寺里人少的情景,是近景;“云峰隔水深”描绘的是远处的云峰被水隔开,显得幽深,是远景。所以应是上句写近景,下句写远景。选项中“上句写远景,下句写近景”的说法不正确。
2.(3分)“依”字有“依靠、靠着”之意,运用拟人的修辞手法(1分),将夕阳人格化,写出了夕阳对旧垒的恋恋不舍(1分),为尾联抒情营造氛围,极有韵味(1分)。
[解析]“依”字有“依靠、靠着”之意,诗句“夕阳依旧垒”描绘了诗人登上吴公台,看到夕阳缓缓西下,余晖洒在古老的营垒上,仿佛夕阳与旧垒相互依偎的画面。这一画面营造出一种沧桑、寂寥的氛围,让人感受到历史的厚重和岁月的流逝。“依”字将夕阳和旧垒拟人化,生动形象地写出了夕阳与旧垒相互依傍的情景,增添了诗歌的画面感和感染力,深化了诗歌的主题。
诗歌鉴赏 《秋日登吴公台上寺远眺》描写了诗人登吴公台所见的萧瑟荒凉的景象,深刻反映了唐朝中期安史之乱后荒凉破败的景象,也抒写了诗人忧国忧民的心声。全诗抚今追昔,感慨深沉,风格悲壮苍凉,意境深远悠长。
[解析]颔联“野寺来人少”描写的是近处的野寺,诗人能直接看到野寺里人少的情景,是近景;“云峰隔水深”描绘的是远处的云峰被水隔开,显得幽深,是远景。所以应是上句写近景,下句写远景。选项中“上句写远景,下句写近景”的说法不正确。
2.(3分)“依”字有“依靠、靠着”之意,运用拟人的修辞手法(1分),将夕阳人格化,写出了夕阳对旧垒的恋恋不舍(1分),为尾联抒情营造氛围,极有韵味(1分)。
[解析]“依”字有“依靠、靠着”之意,诗句“夕阳依旧垒”描绘了诗人登上吴公台,看到夕阳缓缓西下,余晖洒在古老的营垒上,仿佛夕阳与旧垒相互依偎的画面。这一画面营造出一种沧桑、寂寥的氛围,让人感受到历史的厚重和岁月的流逝。“依”字将夕阳和旧垒拟人化,生动形象地写出了夕阳与旧垒相互依傍的情景,增添了诗歌的画面感和感染力,深化了诗歌的主题。
诗歌鉴赏 《秋日登吴公台上寺远眺》描写了诗人登吴公台所见的萧瑟荒凉的景象,深刻反映了唐朝中期安史之乱后荒凉破败的景象,也抒写了诗人忧国忧民的心声。全诗抚今追昔,感慨深沉,风格悲壮苍凉,意境深远悠长。
二、阅读下面的文言文，完成题目。
［甲］于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
［乙］先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（选自《出师表》）
［丙］晏子①聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？”晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛②。强不暴③弱，贵不凌贱，富不傲贫。百姓并进④，有司不侵，民和政平。不以威强退人之君⑤，不以众强兼人之地。其用法为时禁暴，故世不逆其志。其用兵为众屏⑥患，故民不疾其劳。此长保威强勿失之道也。失此者危矣。”吴王忿然作色，不说。晏子曰：“寡君之事毕矣婴无斧锧之罪⑦请辞而行。”遂不复见。
（选自《晏子春秋》）
［注］①晏子，名婴，春秋末期齐国名相。②先施而后诛：先赏赐而后惩罚。施，施恩惠，文中是赏赐的意思。诛，刑罚。③暴：损害。④进：进用，任用。⑤退人之君：使别人的君主退居己下。⑥屏（bǐng）：排除，清除。⑦斧锧（zhì）之罪：斩首之罪。锧，腰斩时所垫的砧板。
3. 甲文选自（书名），乙文作者是三国时期蜀汉的政治家、军事家（人名）。（2分）
4. 下列句子中，加点词的意思和用法相同的一项是（）（3分）
A. 乃下令 乃记之而去（《小石潭记》）
B. 期年之后 君问归期未有期（《夜雨寄北》）
C. 故世不逆其志 齐谐者，志怪者也（《北冥有鱼》）
D. 故民不疾其劳 虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
5. 用“/”给丙文中画波浪线的部分断句。（限两处）（2分）
寡 君 之 事 毕 矣 婴 无 斧 锧 之 罪 请 辞 而 行
6. 用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）陟罚臧否，不宜异同。（2分）
（2）吴王忿然作色，不说。（2分）
7. 古人深知法律之重，有言：“法者，国之权衡也。”三篇选文都提到了治国之法令，请分别说说它们提出了什么样的法治主张。（3分）
8. 自古忠臣可贵，谏臣难得。三篇选文中提到的三位历史名臣分别是用什么方法向君主进谏的？（3分）
［甲］于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
［乙］先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（选自《出师表》）
［丙］晏子①聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？”晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛②。强不暴③弱，贵不凌贱，富不傲贫。百姓并进④，有司不侵，民和政平。不以威强退人之君⑤，不以众强兼人之地。其用法为时禁暴，故世不逆其志。其用兵为众屏⑥患，故民不疾其劳。此长保威强勿失之道也。失此者危矣。”吴王忿然作色，不说。晏子曰：“寡君之事毕矣婴无斧锧之罪⑦请辞而行。”遂不复见。
（选自《晏子春秋》）
［注］①晏子，名婴，春秋末期齐国名相。②先施而后诛：先赏赐而后惩罚。施，施恩惠，文中是赏赐的意思。诛，刑罚。③暴：损害。④进：进用，任用。⑤退人之君：使别人的君主退居己下。⑥屏（bǐng）：排除，清除。⑦斧锧（zhì）之罪：斩首之罪。锧，腰斩时所垫的砧板。
3. 甲文选自（书名），乙文作者是三国时期蜀汉的政治家、军事家（人名）。（2分）
4. 下列句子中，加点词的意思和用法相同的一项是（）（3分）
A. 乃下令 乃记之而去（《小石潭记》）
B. 期年之后 君问归期未有期（《夜雨寄北》）
C. 故世不逆其志 齐谐者，志怪者也（《北冥有鱼》）
D. 故民不疾其劳 虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
5. 用“/”给丙文中画波浪线的部分断句。（限两处）（2分）
寡 君 之 事 毕 矣 婴 无 斧 锧 之 罪 请 辞 而 行
6. 用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）陟罚臧否，不宜异同。（2分）
（2）吴王忿然作色，不说。（2分）
7. 古人深知法律之重，有言：“法者，国之权衡也。”三篇选文都提到了治国之法令，请分别说说它们提出了什么样的法治主张。（3分）
8. 自古忠臣可贵，谏臣难得。三篇选文中提到的三位历史名臣分别是用什么方法向君主进谏的？（3分）
答案
3.(2分)《战国策》 诸葛亮(每空1分)
[解析]《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,讲述了战国时期齐国的谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路、改良政治的故事。《出师表》是三国时期蜀汉的丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室,还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国、忠贞不贰的思想。
4.(3分)A
[解析]A. 都是副词,表示“于是”的意思。B. 动词,满/名词,日期。C. 名词,意志/动词,记载。D. 动词,怨恨/形容词,快。
5.(2分)寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行(每处1分)
[解析]根据文言断句的方法,首先梳理句子大意,然后依据句子意思进行断句,最后结合语法结构辅助断句。这个句子的意思是:我的国君交办的事情完毕了,我晏婴没有犯斩首之罪,请允许我告辞回国。“矣”是句末语气词,其后应断开;“婴无斧锧之罪”意思完整,其后应断开。据此可断句为:寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行。
6.(4分)(1)(2分)晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。
(2)(2分)吴王愤怒地变了脸色,(很)不高兴。
[解析]翻译文言句子,要遵循“信、达、雅”的原则,抓住关键词,直译为主,意译为辅。要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句,就要按现代汉语语序疏通,如遇省略句,翻译时就要把省略的成分补充完整。(1)重点词:陟,提拔、晋升;异同,这里指不同。(2)重点词:忿然,气愤的样子;说,同“悦”,高兴。
7.(3分)甲文主张通过悬赏来奖励那些敢于进谏的臣子和百姓(1分)。乙文主张执法应交给负责专职的官员,而且要严明赏罚(1分)。丙文主张把赏赐的事情放在前边,把刑罚的事情放在后边(1分)。
[解析]根据甲文“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”可知,甲文主张通过悬赏来奖励那些敢于进谏的臣子和百姓。根据乙文“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”可知,乙文主张执法应交给负责专职的官员,而且要严明赏罚。根据丙文“先民而后身,先施而后诛”可知,丙文主张把赏赐的事情放在前边,把刑罚的事情放在后边。
8.(3分)甲文中,邹忌运用设喻说理和类比说理的方法巧妙地进行讽谏(1分)。乙文中,诸葛亮以写表文的方式上书,言辞恳切,既不失臣子身份,又符合长辈口吻(1分)。丙文中,晏子直陈时弊,指出君王的过失,直接进谏,态度严正(1分)。
[解析]甲文,根据“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌运用设喻说理和类比说理的方法巧妙地进行讽谏。乙文,《出师表》是三国时期蜀汉的丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。可见,诸葛亮是以写表文的方式来陈情说理的。根据“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”等句子可知,诸葛亮言辞恳切,既不失臣子身份,又符合长辈口吻。丙文,根据“先民而后身”“百姓并进,有司不侵,民和政平”“其用法为时禁暴,故世不逆其志。其用兵为众屏患,故民不疾其劳”等句子可知,晏子认为要先为民众而后为自身,百姓有才能也一样要被任用,官员不侵夺民众,民众和谐,政治平稳。实施法律是为了禁止社会暴乱,使用武力是为了替大众消除祸患。晏子直陈时弊,指出君王的过失,直接进谏,态度端正。
参考译文 [丙]晏子出访吴国,吴王说:“请问(一个国家)长久保持威势强盛而不会衰败的方法是什么?”晏子回答说:“先顾及民众而后顾及自身,先赏赐而后惩罚。强盛而不以暴力欺压弱小,高贵而不欺凌低贱,富裕而不傲视贫穷。百姓(只要有才能)也一样被任用,官员不侵夺(民众),民众和谐政治平稳。不依仗威势使别人的君主退居己下,不依仗人多势众去兼并别国的土地。国家实施法律是为了当下禁止社会暴乱,所以世人不会违背法律的意志。国家使用武力是为了替众人排除祸患,所以民众不痛恨劳役。这就是(一个国家)长久保持威势强盛而不会衰败的方法。(如果)失去这些原则,(那么国家)就危险了。”[图1]
[解析]《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,讲述了战国时期齐国的谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路、改良政治的故事。《出师表》是三国时期蜀汉的丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室,还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国、忠贞不贰的思想。
4.(3分)A
[解析]A. 都是副词,表示“于是”的意思。B. 动词,满/名词,日期。C. 名词,意志/动词,记载。D. 动词,怨恨/形容词,快。
5.(2分)寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行(每处1分)
[解析]根据文言断句的方法,首先梳理句子大意,然后依据句子意思进行断句,最后结合语法结构辅助断句。这个句子的意思是:我的国君交办的事情完毕了,我晏婴没有犯斩首之罪,请允许我告辞回国。“矣”是句末语气词,其后应断开;“婴无斧锧之罪”意思完整,其后应断开。据此可断句为:寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行。
6.(4分)(1)(2分)晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。
(2)(2分)吴王愤怒地变了脸色,(很)不高兴。
[解析]翻译文言句子,要遵循“信、达、雅”的原则,抓住关键词,直译为主,意译为辅。要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句,就要按现代汉语语序疏通,如遇省略句,翻译时就要把省略的成分补充完整。(1)重点词:陟,提拔、晋升;异同,这里指不同。(2)重点词:忿然,气愤的样子;说,同“悦”,高兴。
7.(3分)甲文主张通过悬赏来奖励那些敢于进谏的臣子和百姓(1分)。乙文主张执法应交给负责专职的官员,而且要严明赏罚(1分)。丙文主张把赏赐的事情放在前边,把刑罚的事情放在后边(1分)。
[解析]根据甲文“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”可知,甲文主张通过悬赏来奖励那些敢于进谏的臣子和百姓。根据乙文“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”可知,乙文主张执法应交给负责专职的官员,而且要严明赏罚。根据丙文“先民而后身,先施而后诛”可知,丙文主张把赏赐的事情放在前边,把刑罚的事情放在后边。
8.(3分)甲文中,邹忌运用设喻说理和类比说理的方法巧妙地进行讽谏(1分)。乙文中,诸葛亮以写表文的方式上书,言辞恳切,既不失臣子身份,又符合长辈口吻(1分)。丙文中,晏子直陈时弊,指出君王的过失,直接进谏,态度严正(1分)。
[解析]甲文,根据“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”可知,邹忌运用设喻说理和类比说理的方法巧妙地进行讽谏。乙文,《出师表》是三国时期蜀汉的丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。可见,诸葛亮是以写表文的方式来陈情说理的。根据“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”等句子可知,诸葛亮言辞恳切,既不失臣子身份,又符合长辈口吻。丙文,根据“先民而后身”“百姓并进,有司不侵,民和政平”“其用法为时禁暴,故世不逆其志。其用兵为众屏患,故民不疾其劳”等句子可知,晏子认为要先为民众而后为自身,百姓有才能也一样要被任用,官员不侵夺民众,民众和谐,政治平稳。实施法律是为了禁止社会暴乱,使用武力是为了替大众消除祸患。晏子直陈时弊,指出君王的过失,直接进谏,态度端正。
参考译文 [丙]晏子出访吴国,吴王说:“请问(一个国家)长久保持威势强盛而不会衰败的方法是什么?”晏子回答说:“先顾及民众而后顾及自身,先赏赐而后惩罚。强盛而不以暴力欺压弱小,高贵而不欺凌低贱,富裕而不傲视贫穷。百姓(只要有才能)也一样被任用,官员不侵夺(民众),民众和谐政治平稳。不依仗威势使别人的君主退居己下,不依仗人多势众去兼并别国的土地。国家实施法律是为了当下禁止社会暴乱,所以世人不会违背法律的意志。国家使用武力是为了替众人排除祸患,所以民众不痛恨劳役。这就是(一个国家)长久保持威势强盛而不会衰败的方法。(如果)失去这些原则,(那么国家)就危险了。”[图1]
