一、单项选择
1. 我们获得美好的情感,可以通过以下方式()
① 完成自己喜欢的事
② 阅读自己喜欢的书籍
③ 被人强迫着与人交往
④ 参与有意义的社会活动
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
1. 我们获得美好的情感,可以通过以下方式()
① 完成自己喜欢的事
② 阅读自己喜欢的书籍
③ 被人强迫着与人交往
④ 参与有意义的社会活动
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
答案
D
解析
获得美好情感可通过完成自己喜欢的事、阅读喜欢的书籍、参与有意义的社会活动等方式,被强迫与人交往无法获得美好情感,故①②④正确,③错误。
2. 以古典诗词为代表的中华优秀传统文化,积蓄着中国人的智慧、品格、襟怀和修养,凝聚着中华文化的理念、志趣、气度和神韵。下列古诗可以用来勉励同学们培养自信品质的是()
A.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
B.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
C.人生自古谁无死,留取丹心照汗青
D.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
A.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
B.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
C.人生自古谁无死,留取丹心照汗青
D.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
答案
A
解析
A项诗句表达了诗人对理想的执着追求和自信,相信自己终将实现抱负,符合培养自信品质的要求;B项体现爱国情怀,C项体现舍生取义的民族气节,D项体现勤奋学习的态度,均不符合题意。
3. 中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中逐渐凝结为具有主导性、根本性意义的核心思想理念。以下名言与核心思想理念对应正确的是()
A.民惟邦本,本固邦宁——尚和合
B.己所不欲,勿施于人——求大同
C.仁爱之心,与父母均——崇正义
D.君子一言,驷马难追——守诚信
A.民惟邦本,本固邦宁——尚和合
B.己所不欲,勿施于人——求大同
C.仁爱之心,与父母均——崇正义
D.君子一言,驷马难追——守诚信
答案
D
解析
逐一分析选项:A项“民惟邦本,本固邦宁”体现民本思想,并非尚和合,对应错误;B项“己所不欲,勿施于人”体现仁爱思想,并非求大同,对应错误;C项“仁爱之心,与父母均”体现孝亲仁爱,并非崇正义,对应错误;D项“君子一言,驷马难追”体现守诚信,对应正确。
4. 材料 每年的“毕业季”,不少大学校长在毕业致辞中表示:“今天你拿到的证书,不能代表你将来的学习能力!千万不要心存侥幸,甘做‘佛系青年’,年纪轻轻就‘躺平’放弃学习,放弃努力!”“士者,国之重器!你们要为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。概括而言,就是要有担当精神、使命精神、探索精神、奉献精神。”
(1)你认为“佛系青年”“‘躺平’放弃努力”最欠缺的品质是什么?
(2)“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现了什么样的情感?青少年时期怎样获得美好的情感?
(1)你认为“佛系青年”“‘躺平’放弃努力”最欠缺的品质是什么?
(2)“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现了什么样的情感?青少年时期怎样获得美好的情感?
答案
(1)最欠缺的是进取精神、自强品质和奋斗精神。(2)体现了爱国主义情感、责任感、使命感等美好情感。青少年获得美好情感的方式:①通过阅读、与人交往、参与有意义的社会活动等方式获得;②在情感交流中传递美好情感,传递生命正能量;③在生活中创造美好的情感体验,增强生命力量。
解析
(1)“佛系青年”“躺平”放弃努力,是缺乏进取精神、自强品质和奋斗精神的表现,这些品质是青少年成长过程中需要的重要品质,能激励我们克服惰性、不断向上。(2)“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现了强烈的爱国主义情感、责任感、使命感等美好情感。青少年获得美好情感的方式有:①通过阅读、与人交往、参与有意义的社会活动等方式获得;②在与他人的情感交流中,传递美好的情感,传递生命的正能量;③在生活中不断创造美好的情感体验,在传递情感的过程中获得新的感受,增强生命的力量。
5. 材料 七年级的小芳发现,许多同学早上赶去学校,不是为了学习,而是为了在老师到来之前抄作业。而且,大家还心照不宣地保守着这个“秘密”。小明同学认为:这个班的同学真团结呀!
请运用所学知识对小明同学的观点进行评析。
请运用所学知识对小明同学的观点进行评析。
答案
小明同学的观点是错误的。材料中同学们抄作业并保守秘密的行为是违反学习纪律的错误行为,这种“团结”属于小团体主义,并非真正的团结。真正的团结需要明辨是非、遵守规则,维护集体的正当利益,这种错误的“团结”会损害班级风气,不利于同学们的健康成长。
解析
首先,小明同学的观点是错误的。其次,集体中的真正团结需要明辨是非、遵守规则,维护集体的正当利益。材料中同学们抄作业并保守秘密的行为,是违反学习纪律的错误行为,这种“团结”属于小团体主义,它将自身小群体的利益置于集体规则之上,会损害班级的良好风气,不利于同学们的学习和品德发展,并非真正的团结。
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