4. 小语制作了《经典常谈》阅读记录卡,请你帮她补充完整。
《经典常谈》阅读记录卡
摘录语段
歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。
记录批注
(1)这段文字选自《经典常谈》中的一篇,这一篇主要介绍的经典是《
摘录语段
①中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿
爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。
(《〈说文解字〉第一》)
②屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节,相传便是他的忌日;他是投水死的,竞渡据说原来是表示救他的,粽子原来是祭他的。
(《辞赋第十一》)
记录批注
(2)作者在许多篇章开头都写了这样的文字,请分别探究这两个篇章开头的妙处。
①
②
《经典常谈》阅读记录卡
摘录语段
歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。
记录批注
(1)这段文字选自《经典常谈》中的一篇,这一篇主要介绍的经典是《
诗经
》。摘录语段
①中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿
(《〈说文解字〉第一》)
②屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节,相传便是他的忌日;他是投水死的,竞渡据说原来是表示救他的,粽子原来是祭他的。
(《辞赋第十一》)
记录批注
(2)作者在许多篇章开头都写了这样的文字,请分别探究这两个篇章开头的妙处。
①
以神话故事开篇,为文字的产生赋予神秘色彩
②
由端午节导入对屈原身世的讲述,字里行间饱含感情,快速将读者带入阅读情境中,拉近了读者与经典的距离,激发读者的阅读兴趣
答案
4.(1)诗经 (2)示例 ①以神话故事开篇,为文字的产生赋予神秘色彩。②由端午节导入对屈原身世的讲述,字里行间饱含感情,快速将读者带入阅读情境中,拉近了读者与经典的距离,激发读者的阅读兴趣。
5. 阅读下面的文字,完成后面的题目。
《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇,都是他放逐时候所作。《离骚》尤其是千古流传的杰构。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任,却恨他糊涂,让一群小人蒙蔽着,播弄着。而顷襄王又不能觉悟;以致国土日削,国势日危。他自己呢,“信而见疑,忠而被谤”,简直走投无路;满腔委屈,千端万绪的,没人可以诉说。终于只能告诉自己的一支笔,《离骚》便是这样写成的。“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。他是个富于感情的人,那一腔遏抑不住的悲愤,随着他的笔奔迸出来,“东一句,西一句,天上一句,地下一句”,只是一片一段的,没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候,叫“妈呀!”“天哪!”一样;心里乱极了,闷极了,叫叫透一口气,自然是顾不到什么组织的。
(节选自《经典常谈·辞赋第十一》)
(1)语段中的“他”指的是
(2)联系语段中的画线句子,说说《经典常谈》在语言上有何特点。
《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇,都是他放逐时候所作。《离骚》尤其是千古流传的杰构。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任,却恨他糊涂,让一群小人蒙蔽着,播弄着。而顷襄王又不能觉悟;以致国土日削,国势日危。他自己呢,“信而见疑,忠而被谤”,简直走投无路;满腔委屈,千端万绪的,没人可以诉说。终于只能告诉自己的一支笔,《离骚》便是这样写成的。“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。他是个富于感情的人,那一腔遏抑不住的悲愤,随着他的笔奔迸出来,“东一句,西一句,天上一句,地下一句”,只是一片一段的,没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候,叫“妈呀!”“天哪!”一样;心里乱极了,闷极了,叫叫透一口气,自然是顾不到什么组织的。
(节选自《经典常谈·辞赋第十一》)
(1)语段中的“他”指的是
屈原
。(2)联系语段中的画线句子,说说《经典常谈》在语言上有何特点。
答案
5.(1)屈原 (2)示例 ①语言口语化、通俗直白。用“妈呀!”“天哪!”这类生活化的表达,使抽象的创作特点变得通俗易懂。②生动形象,比喻贴切。将屈原的创作状态比作人疲倦痛苦时的呼喊,形象易懂。③整体文字简洁朴实,无繁复辞藻,表述条理清晰。
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