1.阅读下面的文字,按要求答题。
如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来,却发现自己搞错了,它还可以 A. ______ (纠正/改正)自己的错误,继续保持它在冬季的 jiān默；如果一只花鼠想出来晒太阳,却遇到了一阵暴风雪,也可以再回去睡觉；而一只 B. ______ (时常/定期)迁 xǐ的大雁,下定了在黑夜飞行200英里的赌 zhù,它一旦 qǐ程再要撤回去就不那么容易了。
(1)根据拼音写出相应的汉字。
①jiān( )默 ②迁 xǐ( ) ③赌 zhù( ) ④qǐ( )程
(2)从括号里选择恰当的词语填在横线上。
A. ______ B. ______

1.（1）①缄 ②徙 ③注 ④起 （2）A. 纠正 B. 定期

2.下列修辞手法运用不当的一项是 ( )

A.我们的春雁每天都要去玉米地做一次旅行,但绝不是偷偷摸摸进行的。
B.一群仙女,踩在棉花似的云朵上,随着隐隐的仙乐,冉冉地向远方飘去。
C.当说必说,不要怕丢了“乌纱帽”。
D.无数条淙淙流淌的小河就像大地上的脉搏一样在不停地流动着、跳动着。

2. D

3.文学常识填空。
《大雁归来》的作者是______,美国______学家。《沙乡年鉴》就是他一生观察、经历和思考的结晶。它与《瓦尔登湖》相媲美,被誉为自然文学典范。

3. 利奥波德 生态

(2024—2025 江苏南京秦淮区期末测试,15—18,14 分)
语段一
他口里虽然答应,心上还怀不善,把那针儿幌一幌,碗来粗细,望唐僧就欲下手,慌得长老口中又念了两三遍,这猴子跌倒在地,丢了铁棒,不能举手,只教：“师父！我晓得了！再莫念！再莫念！”三藏道：“你怎么欺心,就敢打我？”行者道：“我不曾敢打,我问师父,你这法儿是谁教你的？”三藏道：“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道：“不消讲了！这个老母,坐定是那个观世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”三藏道：“此法既是他授与我,他必然先晓得了。你若寻他,他念起来,你却不是死了？”行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道：“师父！这是他奈何我的法儿,教我随你西去。我也不去惹他,你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道：“既如此,伏侍我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束绵布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。
(节选自《西游记》第十四回)
语段二
他把棍藏在身边,走上前,迎着怪物,叫声“老官儿,往那里去？怎么又走路,又念经？”那妖精错认了定盘星,把孙大圣也当做个等闲的,遂答道：“长老啊,我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。命里无儿,止生得一个小女,招了个女婿。今早送饭下田,想是遭逢虎口。老妻先来找寻,也不见回去。全然不知下落,老汉特来寻看。果然是伤残他命,也没奈何,将他骸骨收拾回去,安葬茔中。”行者笑道：“我是个做虎的祖宗,你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人,瞒不过我！我认得你是个妖精！”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来,自忖思道：“若要不打他,显得他倒弄个风儿；若要打他,又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他？……还打的是！就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道：‘虎毒不吃儿。’凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。”好大圣,念动咒语,叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令,谁敢不从,都在云端里照应。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。
(节选自《西游记》第二十七回)
语段三
大圣苦自忖量道：“罢！罢！罢！我还去见我师父,还是正果。”遂按下云头,径至三藏马前侍立道：“师父,恕弟子这遭！向后再不敢行凶,一一受师父教诲。千万还得我保你西天去也。”唐僧见了,更不答应,兜住马,即念《紧箍儿咒》。颠来倒去,又念有二十余遍,把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅,方才住口道：“你不回去,又来缠我怎的？”行者只教：“莫念！莫念！我是有处过日子的,只怕你无我去不得西天。”三藏发怒道：“你这猢狲杀生害命,连累了我多少,如今实不要你了！我去得去不得,不干你事！快走,快走！迟了些儿,我又念真言。这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩！”大圣疼痛难忍,见师父更不回心,没奈何,只得又驾筋斗云,起在空中。忽然省悟道：“这和尚负了我心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
好大圣,拨回筋斗,那消一个时辰,早至南洋大海。住下祥光,直至落伽山上,撞入紫竹林中,忽见木叉行者迎面作礼道：“大圣何往？”行者道：“要见菩萨。”木叉即引行者至潮音洞口,又见善财童子作礼道：“大圣何来？”行者道：“有事要告菩萨。”善财听见一个“告”字,笑道：“好刁嘴猴子！还像当时我拿住唐僧被你欺哩！我菩萨是个大慈大悲,大愿大乘,救苦救难,无边无量的圣善菩萨,有甚不是处,你要告他？”行者满怀闷气,一闻此言,心中怒发,咄的一声,把善财童子喝了个倒退,道：“这个背义忘恩的小畜生,着实愚鲁！你那时节作怪成精,我请菩萨收了你,皈正迦持,如今得这等极乐长生,自在逍遥,与天同寿,还不拜谢老孙,转倒这般侮慢！我是有事来告求菩萨,却怎么说我刁嘴要告菩萨？”善财陪笑道：“还是个急猴子。我与你作笑耍子,你怎么就变脸了？”
(节选自《西游记》第五十七回)
语段四
孙行者却又对唐僧道：“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒儿》勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣。岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸,果然无之。
(节选自《西游记》第一百回)
4.概括四个语段所涉及的主要故事。(4 分) ______
5.根据要求理解语段二和语段三中的画线句。(5 分)
(1)自忖思道：“若要不打他,显得他倒弄个风儿；若要打他,又怕师父念那话儿咒语。”(从内容和结构角度分析在文中的作用)(3 分) ______
(2)你那时节作怪成精,我请菩萨收了你,皈正迦持,如今得这等极乐长生,自在逍遥,与天同寿。(悟空的话中所指何事？请作简要概括)(2 分) ______
6.结合对所选语段的阅读分析,说说《西游记》中孙悟空对金箍儿的态度发生了怎样的变化,对你有怎样的启示。(5 分) ______

4. 语段一：主要讲孙悟空被唐僧念紧箍咒制服后，明白是观音菩萨教的，为的是保唐僧西天取经，于是死心塌地跟随唐僧。 语段二：讲述孙悟空认出白骨精变化的老汉，为了避免师父被抓，不顾可能被念紧箍咒，还是打死了妖怪。 语段三：写孙悟空打死妖怪后被唐僧驱赶，满心委屈，无奈之下打算向观音菩萨诉苦。 语段四：讲孙悟空成佛后，金箍儿自然消去。 5.（1）内容上：此句体现了孙悟空内心的矛盾。他想降妖除魔，又害怕师父念紧箍咒惩罚自己。结构上：这句话为下文孙悟空决定打死妖怪后，又要想办法应对师父念咒的情节作了铺垫，推动了故事的发展。（2）悟空所指的事是红孩儿作怪掳走唐僧，孙悟空请观音菩萨帮忙收服红孩儿，红孩儿最终被菩萨收为善财童子，获得长生不老、逍遥自在的生活。 6. 孙悟空对金箍儿的态度变化：最初孙悟空被金箍儿所制，对它充满愤怒，想要找观音菩萨算账；在取经过程中，虽然不情愿，但为了保唐僧取经，还是忍受金箍儿带来的约束；最后成佛，金箍儿自然消失，孙悟空也不再受金箍儿的约束。启示：这体现了孙悟空从最初的叛逆、不受约束，到逐渐学会克制自己的野性，承担责任，最终修成正果的成长过程。就像我们在生活中，也需要学会自我约束，遵守规则，在成长的过程中要克服困难，才能实现自己的目标。