1.给加点字注音。
教
旁骛(
强
承
教
诲
(huì
) 禅
师(chán
)掠
夺(lüè
) 容赦
(shè
)旁骛(
wù
) 解剖
(pōu
)亵
渎(xiè
) 层累
(lěi
)骈
进(pián
) 妄
想(wàng
)强
聒
不舍(guō
) 调和
(hé
)承
蜩
(tiáo
) 佝
偻
(gōulóu
)答案
1. huì chán lüè shè wù pōu
xiè lěi pián wàng guō hé tiáo
gōulóu
xiè lěi pián wàng guō hé tiáo
gōulóu
解析
【分析】
这是一道课内重点汉字注音题,解题时首先要结合平时课内字词的积累,逐个判断每个加点字的正确读音:首先要避开形声字“读半边”的误区,比如“诲”“聒”“剖”这类字不能顺着声旁误读;其次要结合词语的语义判断多音字的正确读音,比如“累”“和”这类多音字,根据“层累”“调和”的语境选出对应读音;最后注意双音节连绵词“佝偻”的固定读音,逐一核对后写出正确注音即可。
【解析】
我们逐个对应给出正确读音,同时标注常见易错点:
1. 教诲的“诲”:正确读音huì,切勿误读为huǐ;
2. 禅师的“禅”:此处指佛教相关的称谓,读chán,“禅让”语境下才读shàn;
3. 掠夺的“掠”:正确读音lüè;
4. 容赦的“赦”:正确读音shè;
5. 旁骛的“骛”:正确读音wù;
6. 解剖的“剖”:正确读音pōu,切勿误读为pāo;
7. 亵渎的“亵”:正确读音xiè;
8. 层累的“累”:此处表堆叠、积聚的含义,读lěi,表“劳累”时读lèi,表“累赘”时读léi;
9. 骈进的“骈”:正确读音pián;
10. 妄想的“妄”:正确读音wàng;
11. 强聒不舍的“聒”:正确读音guō,切勿误读为guā;
12. 调和的“和”:此处表和谐、平和的含义,读hé,“附和”语境读hè,“和面”语境读huó;
13. 承蜩的“蜩”:正确读音tiáo;
14. 佝偻:固定连绵词,读音为gōu lóu。
【答案】
huì chán lüè shè wù pōu
xiè lěi pián wàng guō hé tiáo
gōulóu
【知识点】
课内字音识记,多音字辨析
【点评】
本题选取的字词大多出自课文《敬业与乐业》的课下注释重点字音,集中考察了学生平时对易错形声字、多音多义字的积累情况,易错点集中在容易被声旁误导的汉字读音上,提醒学生积累字音时不能盲目“读半边”,要结合字义区分多音字的不同读音。
【难度系数】
0.7
这是一道课内重点汉字注音题,解题时首先要结合平时课内字词的积累,逐个判断每个加点字的正确读音:首先要避开形声字“读半边”的误区,比如“诲”“聒”“剖”这类字不能顺着声旁误读;其次要结合词语的语义判断多音字的正确读音,比如“累”“和”这类多音字,根据“层累”“调和”的语境选出对应读音;最后注意双音节连绵词“佝偻”的固定读音,逐一核对后写出正确注音即可。
【解析】
我们逐个对应给出正确读音,同时标注常见易错点:
1. 教诲的“诲”:正确读音huì,切勿误读为huǐ;
2. 禅师的“禅”:此处指佛教相关的称谓,读chán,“禅让”语境下才读shàn;
3. 掠夺的“掠”:正确读音lüè;
4. 容赦的“赦”:正确读音shè;
5. 旁骛的“骛”:正确读音wù;
6. 解剖的“剖”:正确读音pōu,切勿误读为pāo;
7. 亵渎的“亵”:正确读音xiè;
8. 层累的“累”:此处表堆叠、积聚的含义,读lěi,表“劳累”时读lèi,表“累赘”时读léi;
9. 骈进的“骈”:正确读音pián;
10. 妄想的“妄”:正确读音wàng;
11. 强聒不舍的“聒”:正确读音guō,切勿误读为guā;
12. 调和的“和”:此处表和谐、平和的含义,读hé,“附和”语境读hè,“和面”语境读huó;
13. 承蜩的“蜩”:正确读音tiáo;
14. 佝偻:固定连绵词,读音为gōu lóu。
【答案】
huì chán lüè shè wù pōu
xiè lěi pián wàng guō hé tiáo
gōulóu
【知识点】
课内字音识记,多音字辨析
【点评】
本题选取的字词大多出自课文《敬业与乐业》的课下注释重点字音,集中考察了学生平时对易错形声字、多音多义字的积累情况,易错点集中在容易被声旁误导的汉字读音上,提醒学生积累字音时不能盲目“读半边”,要结合字义区分多音字的不同读音。
【难度系数】
0.7
2.根据意思写出相应的词语或解释
词语。
(1)
只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的
意思。
(2)
法、门径。
(3)理至易明:
(4)强聒不舍:
(5)言不及义:
词语。
(1)
断章取义
:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的
意思。
(2)
不二法门
:指最好的或独一无二的方法、门径。
(3)理至易明:
道理极容易明白
。(4)强聒不舍:
唠唠叨叨说个没完
。(5)言不及义:
只说些无聊的话,不涉及正经道理
。答案
2.(1)断章取义 (2)不二法门 (3)道
理极容易明白 (4)唠唠叨叨说个没完
(5)只说些无聊的话,不涉及正经道理
理极容易明白 (4)唠唠叨叨说个没完
(5)只说些无聊的话,不涉及正经道理
解析
【分析】
这是一道课内重点词语识记类的基础题,解题时可以分两类思路处理:前2道是根据释义写词语,先抓住释义里的核心关键词,第一题核心特征是“不顾全篇整体,孤立截取部分内容的含义”,匹配课内学过的对应成语即可;第二题核心特征是“独一无二的最优方法、门径”,对应积累的特定成语就能得出答案。后3道是给出词语写解释,可以用字义拆分法推导:先拆解词语里的关键字含义,再把字义组合成通顺的完整释义,结合课内课下注释的积累就能得到正确结果。
【解析】
我们逐一对应题干要求完成作答:
(1) 完全符合“不顾全篇文章的内容,只根据需要孤立截取其中一段或一句的意思”这一描述的词语是断章取义;
(2) 完全符合“指最好的或独一无二的方法、门径”这一描述的词语是不二法门;
(3) 拆解“理至易明”的关键字:“理”指道理,“至”指极其,“易明”指容易明白,整合后得到完整释义:道理极容易明白;
(4) 拆解“强聒不舍”的关键字:“聒”指吵闹、絮叨,“舍”指停止,整合后得到完整释义:唠唠叨叨说个没完;
(5) 拆解“言不及义”的关键字:“言”指说话,“及”指涉及,“义”指正经的道理,整合后得到完整释义:只说些无聊的话,不涉及正经道理。
【答案】
(1)断章取义 (2)不二法门 (3)道理极容易明白 (4)唠唠叨叨说个没完 (5)只说些无聊的话,不涉及正经道理
【知识点】
课内词语积累,成语释义识记
【点评】
本题选自课文《敬业与乐业》的课下注释和课后字词积累板块,都是语文学习要求必须掌握的核心基础词汇,整体门槛很低,只要平时认真落实课下重点字词的识记积累就能轻松答对,也建议同学们平时可以用字义拆分的方法理解记忆成语,不用死记硬背,也能避免混淆相似词义。
【难度系数】
0.9
这是一道课内重点词语识记类的基础题,解题时可以分两类思路处理:前2道是根据释义写词语,先抓住释义里的核心关键词,第一题核心特征是“不顾全篇整体,孤立截取部分内容的含义”,匹配课内学过的对应成语即可;第二题核心特征是“独一无二的最优方法、门径”,对应积累的特定成语就能得出答案。后3道是给出词语写解释,可以用字义拆分法推导:先拆解词语里的关键字含义,再把字义组合成通顺的完整释义,结合课内课下注释的积累就能得到正确结果。
【解析】
我们逐一对应题干要求完成作答:
(1) 完全符合“不顾全篇文章的内容,只根据需要孤立截取其中一段或一句的意思”这一描述的词语是断章取义;
(2) 完全符合“指最好的或独一无二的方法、门径”这一描述的词语是不二法门;
(3) 拆解“理至易明”的关键字:“理”指道理,“至”指极其,“易明”指容易明白,整合后得到完整释义:道理极容易明白;
(4) 拆解“强聒不舍”的关键字:“聒”指吵闹、絮叨,“舍”指停止,整合后得到完整释义:唠唠叨叨说个没完;
(5) 拆解“言不及义”的关键字:“言”指说话,“及”指涉及,“义”指正经的道理,整合后得到完整释义:只说些无聊的话,不涉及正经道理。
【答案】
(1)断章取义 (2)不二法门 (3)道理极容易明白 (4)唠唠叨叨说个没完 (5)只说些无聊的话,不涉及正经道理
【知识点】
课内词语积累,成语释义识记
【点评】
本题选自课文《敬业与乐业》的课下注释和课后字词积累板块,都是语文学习要求必须掌握的核心基础词汇,整体门槛很低,只要平时认真落实课下重点字词的识记积累就能轻松答对,也建议同学们平时可以用字义拆分的方法理解记忆成语,不用死记硬背,也能避免混淆相似词义。
【难度系数】
0.9
3.文学常识填空。
本文选自《
字
了著名的
本文选自《
饮冰室合集
》。作者梁启超
,字
卓如
,别号饮冰室主人
,是中国近代维新
派的代表人物,曾与康有为一起领导了著名的
戊戌
变法。答案
3.饮冰室合集 梁启超 卓如 饮冰室
主人 维新 戊戌
主人 维新 戊戌
解析
【分析】
这道题属于文学常识识记类题目,解题时可以先抓题干给出的关键提示信息:“与康有为一起领导著名变法”,首先就能直接锁定核心人物是梁启超,接下来顺着回忆梁启超的相关配套知识点:他的代表作品集、字号、别号、所属派别、参与的变法名称,逐一对应填入空缺位置即可,题干给出的线索足够引导我们推导所有空的答案。
【解析】
1. 第一空:梁启超的代表性文集为《饮冰室合集》,对应填入即可;
2. 第二空:结合题干“和康有为共同领导变法”的提示,可直接确定作者为梁启超;
3. 第三空:梁启超的表字为卓如;
4. 第四空:梁启超的别号为饮冰室主人;
5. 第五空:梁启超是中国近代维新派的核心代表人物;
6. 第六空:梁启超和康有为共同主导的著名变法是戊戌变法。
【答案】
饮冰室合集 梁启超 卓如 饮冰室主人 维新 戊戌
【知识点】
梁启超文学常识;戊戌变法史实;近代维新派
【点评】
本题是语文与历史学科交叉的基础识记考点,依托课内经典篇目拓展考察相关文学、历史常识,题干给出的提示线索十分明确,只要平时做好核心名人相关常识的背诵积累,就可以轻松完成作答,属于中小学阶段必须掌握的基础内容。
【难度系数】
0.8
这道题属于文学常识识记类题目,解题时可以先抓题干给出的关键提示信息:“与康有为一起领导著名变法”,首先就能直接锁定核心人物是梁启超,接下来顺着回忆梁启超的相关配套知识点:他的代表作品集、字号、别号、所属派别、参与的变法名称,逐一对应填入空缺位置即可,题干给出的线索足够引导我们推导所有空的答案。
【解析】
1. 第一空:梁启超的代表性文集为《饮冰室合集》,对应填入即可;
2. 第二空:结合题干“和康有为共同领导变法”的提示,可直接确定作者为梁启超;
3. 第三空:梁启超的表字为卓如;
4. 第四空:梁启超的别号为饮冰室主人;
5. 第五空:梁启超是中国近代维新派的核心代表人物;
6. 第六空:梁启超和康有为共同主导的著名变法是戊戌变法。
【答案】
饮冰室合集 梁启超 卓如 饮冰室主人 维新 戊戌
【知识点】
梁启超文学常识;戊戌变法史实;近代维新派
【点评】
本题是语文与历史学科交叉的基础识记考点,依托课内经典篇目拓展考察相关文学、历史常识,题干给出的提示线索十分明确,只要平时做好核心名人相关常识的背诵积累,就可以轻松完成作答,属于中小学阶段必须掌握的基础内容。
【难度系数】
0.8
4.整体感知。
(1)根据课文内容填空。

(2)文章运用了哪些论证方法? 请举例
说明。
(1)根据课文内容填空。
(2)文章运用了哪些论证方法? 请举例
说明。
答案
4.(1)①我确信"敬业乐业"四个字,是人
类生活的不二法门 ②论有业之必要 ③要
乐业
(2)文章运用了多种论证方法。引用(道
理)论证,如引用孔子"饱食终日,无所用心,
难矣哉!""群居终日,言不及义,好行小慧,难
矣哉!"和百丈禅师"一日不做事,一日不吃
饭"的名言及事例,论证了有业的必要性;举
例论证,如举百丈禅师的事例、当大总统和拉
黄包车的例子等,说明凡职业都是神圣可敬、
可乐的,以及专心做事能取得成功等观点。
类生活的不二法门 ②论有业之必要 ③要
乐业
(2)文章运用了多种论证方法。引用(道
理)论证,如引用孔子"饱食终日,无所用心,
难矣哉!""群居终日,言不及义,好行小慧,难
矣哉!"和百丈禅师"一日不做事,一日不吃
饭"的名言及事例,论证了有业的必要性;举
例论证,如举百丈禅师的事例、当大总统和拉
黄包车的例子等,说明凡职业都是神圣可敬、
可乐的,以及专心做事能取得成功等观点。
解析
【分析】
这道题是课内经典议论文《敬业与乐业》的整体感知题,解题可以分两步推进:第一问梳理文章论证结构,首先回忆课文开篇的核心主张,直接定位全文的中心论点;再结合议论文“有业是前提、敬业是基础、乐业是最高境界”的递进逻辑,对应题目里已经给出的“论敬业的重要性”的提示,就能顺理成章补出前后两个分论点。第二问梳理论证方法,先回忆议论文常见的论证类型,再对应课文里引用名言、列举典型事例的内容,结合对应的论证效果说明即可。
【解析】
(1) 梳理《敬业与乐业》的完整行文脉络:
① 文章第一部分开篇直接亮明核心主张,总领全文,提出中心论点:我确信"敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。
② 第二部分分层展开论述,逻辑上先铺垫前提:“有业”是后续谈敬业、乐业的基础,因此第一个分论点为论有业之必要。
③ 在论述完“有业”“敬业”之后,最后一层分论点围绕从业的趣味展开,即论乐业的重要性,点明要乐业的核心观点。
(2) 本文运用了多种典型的议论文论证方法:
① 引用(道理)论证:文中多处引用先贤的经典表述,比如引用孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”的语录,还有百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的相关表述,有力论证了“有业”是做人的根本,突出有业的必要性。
② 举例论证:文中列举了大量贴合大众认知的实例,比如举百丈禅师坚持劳作的事例、当大总统和拉黄包车的职业对比例子,具体有力地证明了所有职业都是神圣可敬的,从业过程中发掘趣味就能获得快乐,支撑了敬业、乐业的相关观点。
【答案】
(1) ①我确信"敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门 ②论有业之必要 ③要乐业
(2) 文章运用了多种论证方法。引用(道理)论证,如引用孔子"饱食终日,无所用心,难矣哉!""群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!"和百丈禅师"一日不做事,一日不吃饭"的名言及事例,论证了有业的必要性;举例论证,如举百丈禅师的事例、当大总统和拉黄包车的例子等,说明凡职业都是神圣可敬、可乐的,以及专心做事能取得成功等观点。
【知识点】
议论文结构梳理 论证方法辨析 课内文本识记
【点评】
本题是课内议论文的基础巩固题,既考察学生对课文行文逻辑的整体把握,也强化了议论文核心知识点的识别与运用,引导学生理解递进式论证结构的特点,夯实议论文阅读的基础能力。
【难度系数】
0.7
这道题是课内经典议论文《敬业与乐业》的整体感知题,解题可以分两步推进:第一问梳理文章论证结构,首先回忆课文开篇的核心主张,直接定位全文的中心论点;再结合议论文“有业是前提、敬业是基础、乐业是最高境界”的递进逻辑,对应题目里已经给出的“论敬业的重要性”的提示,就能顺理成章补出前后两个分论点。第二问梳理论证方法,先回忆议论文常见的论证类型,再对应课文里引用名言、列举典型事例的内容,结合对应的论证效果说明即可。
【解析】
(1) 梳理《敬业与乐业》的完整行文脉络:
① 文章第一部分开篇直接亮明核心主张,总领全文,提出中心论点:我确信"敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。
② 第二部分分层展开论述,逻辑上先铺垫前提:“有业”是后续谈敬业、乐业的基础,因此第一个分论点为论有业之必要。
③ 在论述完“有业”“敬业”之后,最后一层分论点围绕从业的趣味展开,即论乐业的重要性,点明要乐业的核心观点。
(2) 本文运用了多种典型的议论文论证方法:
① 引用(道理)论证:文中多处引用先贤的经典表述,比如引用孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”的语录,还有百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的相关表述,有力论证了“有业”是做人的根本,突出有业的必要性。
② 举例论证:文中列举了大量贴合大众认知的实例,比如举百丈禅师坚持劳作的事例、当大总统和拉黄包车的职业对比例子,具体有力地证明了所有职业都是神圣可敬的,从业过程中发掘趣味就能获得快乐,支撑了敬业、乐业的相关观点。
【答案】
(1) ①我确信"敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门 ②论有业之必要 ③要乐业
(2) 文章运用了多种论证方法。引用(道理)论证,如引用孔子"饱食终日,无所用心,难矣哉!""群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!"和百丈禅师"一日不做事,一日不吃饭"的名言及事例,论证了有业的必要性;举例论证,如举百丈禅师的事例、当大总统和拉黄包车的例子等,说明凡职业都是神圣可敬、可乐的,以及专心做事能取得成功等观点。
【知识点】
议论文结构梳理 论证方法辨析 课内文本识记
【点评】
本题是课内议论文的基础巩固题,既考察学生对课文行文逻辑的整体把握,也强化了议论文核心知识点的识别与运用,引导学生理解递进式论证结构的特点,夯实议论文阅读的基础能力。
【难度系数】
0.7
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