7.阅读下列材料，回答问题。
材料一

材料二 乾隆皇帝让人仿照西藏布达拉宫，在承德兴建普陀宗乘之庙。庙内安放着数以万计的佛像、供器，并有几百名喇嘛在庙内诵经。一些信奉西藏佛教的蒙古族和藏族民众，千里迢迢到普陀宗乘之庙礼佛，把这里视为圣地。乾隆皇帝称赞它及其他类似的寺庙说：“一座喇嘛庙，胜抵十万兵。”
(1)材料一描绘了哪位清朝皇帝接见哪一位西藏宗教首领的场面？后来又有哪位清朝皇帝赐予另一位西藏宗教首领什么封号？
(2)为了更好地管理西藏地区，清朝政府还采取了什么措施？
(3)你觉得材料二中的“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”这种说法有道理吗？为什么？结合所学知识，概括清朝民族关系的特点。

7.(1)顺治帝接见五世达赖,并赐予他“达赖喇嘛”的封号;康熙帝赐予另一位藏传佛教首领“班禅额尔德尼”的封号。
(2)1727年,清朝设置驻藏办事大臣;1751年,清朝在西藏地方设立噶厦;1793年,清朝颁布《钦定藏内善后章程》29条;制定“金瓶掣签”制度。
(3)有道理。因为这一做法在一定程度上缓和了民族矛盾,有利于民族团结和国家稳定(言之有理即可)。恩威并重(恩威并施)。

【分析】
解题时需围绕清朝对西藏的管辖这一核心知识点展开：第(1)问结合插图场景与所学，回忆清朝初期对西藏宗教首领的册封史实；第(2)问梳理清朝管理西藏的具体措施，包括机构设置、制度制定、章程颁布等；第(3)问从民族关系角度评价乾隆的说法，再概括清朝民族关系的特点，需结合民族政策的作用分析。
【解析】
(1) 材料一的插图是顺治帝接见五世达赖的场景，顺治帝正式赐予五世达赖“达赖喇嘛”的封号；康熙帝为加强对西藏的管理，赐予另一位藏传佛教首领“班禅额尔德尼”的封号，确立了中央对西藏宗教首领的册封制度。
(2) 清朝管理西藏的措施：1727年设置驻藏办事大臣，监督西藏地方政务；1751年设立噶厦，管理西藏地方日常事务；1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条，规范西藏行政、军事、宗教等各项事务；制定“金瓶掣签”制度，规定达赖、班禅等大活佛的转世需经驻藏大臣监督掣签，加强对宗教事务的管理。
(3) “一座喇嘛庙，胜抵十万兵”的说法有道理。因为清朝通过修建喇嘛庙、尊重藏族的宗教信仰，缓和了民族矛盾，促进了民族团结，维护了国家统一和稳定，这种和平的民族政策比武力更利于巩固统治。清朝民族关系的特点是恩威并重（恩威并施），既通过安抚措施协调民族关系，也通过管理措施维护国家统一。
【答案】
(1) 顺治帝接见五世达赖，赐予他“达赖喇嘛”的封号；康熙帝赐予另一位藏传佛教首领“班禅额尔德尼”的封号。
(2) 1727年设置驻藏办事大臣；1751年设立噶厦；1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条；制定“金瓶掣签”制度。
(3) 有道理。因为这一做法缓和了民族矛盾，有利于民族团结和国家稳定（言之有理即可）。恩威并重（恩威并施）。
【知识点】
清朝对西藏的管辖、清朝民族政策、册封制度
【点评】
本题考查清朝对西藏的管理及民族政策，侧重基础知识点的识记与理解，需结合材料与所学准确作答，难度适中，能有效检验学生对清朝民族关系相关内容的掌握程度。
【难度系数】
0.6