2026年学法大视野九年级语文下册人教版第79页答案
一、基础巩固
阅读下面的语段,完成下题。
【甲】提到端午,人们就会想到爱国诗人屈原,仿佛能看到他在高处伫立睥睨。他是中国历史上令人谨仰的伟大人物,他以身作则,,鞠躬尽瘁、为国为民的精神,感动着一代又一代中华儿女。【乙】这些家喻户晓的习俗帮助我们探寻传统文化的源头,激发我们的文化认同感,引领我们传承中华民族的精神,让中华民族的自信与魅力在与世界相拥的过程中得到彰显。【丙】
1. 语段有两个错别字,应分别改为“
” “
”,小语将“睥”读成了“bì”,这个字应读作“
”。
2. 语段画波浪线部分可以换作成语“
”。
3. “如今,我们过端午节,依然沿袭着千百年来的习俗。”这句话应还原至语段中的
处。
4. 阅读课文,回答问题。
(1)对课文中“你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀”这句话,应该如何理解?



(2)课文运用多种修辞手法,增强了语句的气势和情感色彩,达到了最大限度的抒情效果,以火一般的激情直接感染观众。试作具体说明。


答案

1. 景 鞠 pì
2. 挺身而出
3. 乙
4. (1)这句话的含意是,虽然我被拘禁起来,我的佩剑被拔去,但我惩奸除恶、报效国家的心依旧,我的志向不会改变。
(2)运用比喻、拟人等修辞手法,把风、雷、电象征为人世间追求正义、光明的变革力量;洞庭湖、东海、长江象征为人民群众。运用排比、反复、呼告等修辞手法,对风、雷、电呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热切愿望,也表明了他对光明未来的热烈追求。

解析

【分析】
本题涵盖语文基础(错别字、字音、成语)、语句衔接、课文内容理解三类考点。解题时:1. 错别字需结合词语规范写法与语境判断,字音要牢记易读错字;2. 成语替换需精准匹配画线部分语义;3. 语句还原要分析句子与上下文的逻辑关联;4. 课文问题需结合课文背景、象征义及修辞作用作答。
【解析】
1. 语段中存在两个错别字,结合词语规范写法,应将错字改为“景”“鞠”;“睥”为易读错字,正确读音是“pì”。
2. 画线部分“不顾困难、危险,勇敢地站出来”的语义与成语“挺身而出”完全匹配,故替换为该成语。
3. 待还原语句“如今,我们过端午节,依然沿袭着千百年来的习俗”,与乙段“这些家喻户晓的习俗”衔接紧密,起到承上启下作用,故还原至乙处。
4. (1) 该句出自《雷电颂》,“有形的长剑”指实际佩剑,“无形的长剑”象征惩奸除恶、报效国家的坚定志向,虽佩剑被拔,但报国志向不变。
(2) 课文运用比喻、拟人、排比、反复、呼告等修辞:将风、雷、电象征为追求正义光明的变革力量,江湖河海象征人民;通过对风雷电的呼唤歌颂,抒发对黑暗的愤懑、摧毁黑暗的愿望及对光明的追求。
【答案】
1. 景 鞠 pì
2. 挺身而出
3. 乙
4. (1) 这句话的含意是,虽然我被拘禁起来,我的佩剑被拔去,但我惩奸除恶、报效国家的心依旧,我的志向不会改变。
(2) 运用比喻、拟人等修辞手法,把风、雷、电象征为人世间追求正义、光明的变革力量;洞庭湖、东海、长江象征为人民群众。运用排比、反复、呼告等修辞手法,对风、雷、电呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热切愿望,也表明了他对光明未来的热烈追求。
【知识点】
错别字辨析、字音识记、课文内容理解
【点评】
本题综合考查语文基础与课文核心知识,考点全面,需学生具备扎实的字词功底、语境分析能力及课文理解能力,是语文学习中常见的综合考查题型。
【难度系数】
0.5
二、拓展提高
阅读下文,回答问题。
毛延寿之画室(节选)
郭沫若
①未开幕前,先闻女子读书声:暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱?夜皎皎兮既明。
读书声中辍,幕开,毛延寿之女淑姬横卧竹榻上。
②毛淑姬 (读《楚辞》)青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。
③毛延寿 (在内)淑姬,你又在读那种神说鬼话的书了。
④毛淑姬 (坐起)啊啊,爸爸,我以为你又到掖庭去了,你没有去吗?
⑤毛延寿自右户口出。
⑥毛延寿 没有去,今天皇帝陛下说一早要微行到我们家里来下棋,所以我吩咐龚宽去了。现在快到正午时候,陛下还不见来,龚宽想也快要回来了。(至炉畔,坐左侧湘妃椅上)你又在读那神说鬼话的《楚辞》啦。
⑦毛淑姬 是,是《楚辞》,《楚辞》我总是爱读。不怕爸爸不喜欢,我总觉得这里面有许多画,比爸爸们画的更有趣。
⑧毛延寿 (拨炉火)你总爱瞎说,那明明是字写成的,哪里有什么画?
⑨毛淑姬 爸爸,怎的没有?便是这首《东君》,这不是一幅好画吗?你看这太阳神“东君”穿着青色的云衣,乘在马车上,手里拿着长箭,弯着长弓,射逐那黑暗中跳梁着的狼犬……
⑩毛延寿 哎哟哟,够了,够了!那只蒙得你们一些小孩儿和女子!那是什么画!那只是疯子说的梦话。
⑪毛淑姬 疯子?……梦话?
⑫毛延寿 疯子呢!屈原正是一位疯子。他疯了,还惹得许多人去学他,如像宋玉、景差都是些假疯子。就是我们前代的贾谊,也是学得太像了,学得疯癫识倒地哭死了。我只恨秦始皇烧书没有把这部《楚辞》烧绝种。
⑬毛淑姬 爸爸,你太过火了吧?你怎把屈原恨得那么厉害?
⑭毛延寿 我就恨他爱作假,作假是使人不得不极端厌恨的。就譬如他这《东君》一篇,我们试问世间上什么人曾经看见过太阳神,并且还穿什么青衣白裳,还乘什么马车,还操什么弓矢呢?世间上什么人又曾经看见过有天狼在那里呢?本来是没有的东西偏要虚构出来,这便是在说梦话,这便是假。
⑮毛淑姬 爸爸,你不能这样说。你是太把人的眼睛看得比精神贵重了。爸爸,譬如我们在穴居野外的时候,房屋本来是没有的东西,聪明的人把树木砍来,把土石运来,筑成了一座高大的房屋,我们会说他是在做梦,是在作假,是一位疯子吗?我们在没有衣裳穿的时候,披些兽皮树叶,聪明的人教人种棉,教人养蚕,教人纺织,又教人把织成的布帛缝成本来是没有的美好的衣裳——爸爸,这样的人我们也可以说他是疯子,是在做梦,是在教人作假吗?
⑯毛延寿 你这譬比怎么和太阳神扯得拢呢?裁缝用我们看得见的材料来做出我们看得见的衣裳,木匠用我们看得见的材料来做出我们看得见的房屋,太阳神你看得见吗?天狼你看得见吗?
⑰毛淑姬 你的精神看得见吗?
⑱毛延寿 看不见的。
⑲毛淑姬 看不见的便是假吗?
⑳毛延寿 假!人只是一团肉!
㉑毛淑姬 啊,爸爸,你这叫我没有话说了。
㉒毛延寿 你们小孩子,你们女娃儿少说话的好。大人们说的话,你们是应该洗耳敬听的。晓得吗,我委实对你说,凡为做诗做文学画,都是不可走入邪道。像屈原那一派疯话便是诗文上的邪道,幸好我们现在是把它摆脱干净了。我们画画,尤其是我们画人物画,第一总要画得像,要像就是真,真到毫发毕肖,那便巧夺天工了。你晓得吗?空空洞洞地乱想是不成东西的,无论如何总要像,要像,要像,向你说二十四个“要像”,除此而外都是不实在,都是假。
(选自《郭沫若文集》,有删改)
5. 阅读剧本,梳理节选部分的戏剧冲突。



6. 道具组提供了一张道具清单,请你选择道具进行舞台布置并阐述理由。
道具清单:湘妃椅、竹榻、炉火、古琴、画轴、棋枰、书案、书橱、纱窗……
舞台布置:

理由:


7. 下面是小组同学拟写的试戏单,请你参与。
片段一
演员试戏记录
毛延寿 哎哟哟,够了,够了!那只蒙得你们一些小孩儿和女子!那是什么画!那只是疯子说的梦话。
毛淑姬 疯子?……梦话?
毛延寿 疯子呢!……
演员 A(声音渐响) 疯子?……梦话?
演员 B(声音渐弱) 疯子?……梦话?
(1)结合前后剧情来看,你更认可演员
(填序号)的演绎,因为


(2)请你设计毛延寿对话时的神态、动作、心理活动,填写在括号内对应横线上,并阐述理由。
片段二
毛淑姬 你的精神看得见吗?
毛延寿 (①
)
看不见的。
毛淑姬 看不见的便是假吗?
毛延寿 (②
)
假!人只是一团肉!

答案

5. 毛延寿认为“东君”是假的,是梦话,但是毛淑姬认为看不见的东西也有价值(精神上的创造也是可贵的)。父女二人对《楚辞》的不同观点形成主要的戏剧冲突。
6. 舞台布置:背后用纱窗布景,窗下有书案、棋枰,一侧摆书橱,一侧摆满画轴。舞台中间是炉火,炉火左侧有湘妃椅,右侧有竹榻。理由:根据“淑姬横卧竹榻上”和下文父女俩关于《楚辞》的对话可知,舞台布置要有书案、书橱;又因毛淑姬将《楚辞·东君》想象成一幅栩栩如生的画,加之她出生在毛延寿这样一位宫廷画师之家,家中应该有许多的画轴;从文中“皇帝陛下说一早要微行到我们家里来下棋”可知,舞台上应该摆放棋枰。整体布置应营造出幽雅、静谧的书香气息;也可为下文父女两人围绕《楚辞》的讨论作铺垫。
7. (1)(示例一)A 剧中的毛淑姬是一个有思想、有主见、敢于反驳父亲观点的角色。因此,当她听见爸爸否定她爱读的《楚辞》时,她的心里应当是惊讶、难以接受的,声音也会不由自主高昂起来,以表达对父亲的不满。
(示例二)B 因为毛淑姬是一个知书达理、有个人主见的角色。当她听见爸爸对屈原和《楚辞》的否定后,她虽然对爸爸的过激言语感到难以接受,但也不会大声反驳,因此可以用渐弱的声音表现她心里产生了短暂的犹豫、困惑与思考。
(2)①恼怒不屑,声色俱厉,大手一挥 理由:毛延寿是一个固执守旧的封建大家长。当毛淑姬提出疑问时,他是不屑的,所以武断地回答。
②重重一甩袖子,声色愈发严厉 理由:当毛淑姬进一步质疑时,毛延寿则会恼羞成怒,拒绝思考女儿的问题,甚至会拿出家长的权威,进行驳斥。

解析

【分析】
本题为戏剧阅读综合题,解题思路如下:
1. 梳理戏剧冲突:需聚焦人物核心分歧,从父女关于《楚辞·东君》的对话中提取对立观点,明确冲突核心。
2. 舞台布置与理由:从原文提取场景相关细节(人物动作、情节、身份),对应选择道具,理由需结合文本依据与氛围营造。
3. 试戏单设计:(1)结合毛淑姬有主见、敢于反驳的性格,分析声音变化对应的情绪,选择符合其性格的演绎;(2)结合毛延寿固执守旧、有家长权威的性格,设计符合其情绪的神态动作,理由对应人物性格。
【解析】
5. 戏剧冲突梳理:毛延寿否定《楚辞·东君》的精神价值,认为其是虚构的假、疯子的梦话;毛淑姬反驳,肯定看不见的精神创造(如房屋、衣裳)的价值,认可《楚辞》的意义,父女二人对《楚辞》的不同认知形成主要戏剧冲突。
6. 舞台布置:背后用纱窗布景,窗下有书案、棋枰,一侧摆书橱,一侧摆满画轴,舞台中间是炉火,炉火左侧有湘妃椅,右侧有竹榻。理由:①原文提到“淑姬横卧竹榻上”,故设竹榻;②毛延寿坐左侧湘妃椅,故设湘妃椅;③有“炉畔”的描写,故设炉火;④毛淑姬读《楚辞》,故设书案、书橱;⑤毛延寿是画师,故设画轴;⑥皇帝微行来下棋,故设棋枰;整体布置营造幽雅静谧的书香氛围,为下文父女讨论《楚辞》铺垫。
7. (1) 示例一:A;毛淑姬是有思想、有主见、敢于反驳父亲的角色,当她听到父亲否定自己喜爱的《楚辞》时,内心惊讶不满,情绪激动,声音会不由自主渐响,表达对父亲观点的质疑。
(2) ①恼怒不屑,声色俱厉,大手一挥;理由:毛延寿是固执守旧的封建大家长,面对女儿的疑问,他不屑一顾,武断回答,用动作和神态表现其不耐烦与权威感。②重重一甩袖子,声色愈发严厉;理由:当女儿进一步质疑时,毛延寿恼羞成怒,拒绝思考,用严厉的神态动作维护自己的观点,彰显家长的权威。
【答案】
5. 毛延寿认为“东君”是假的,是梦话,但是毛淑姬认为看不见的东西也有价值(精神上的创造也是可贵的)。父女二人对《楚辞》的不同观点形成主要的戏剧冲突。
6. 舞台布置:背后用纱窗布景,窗下有书案、棋枰,一侧摆书橱,一侧摆满画轴。舞台中间是炉火,炉火左侧有湘妃椅,右侧有竹榻。理由:根据“淑姬横卧竹榻上”和下文父女俩关于《楚辞》的对话可知,舞台布置要有书案、书橱;又因毛淑姬将《楚辞·东君》想象成一幅栩栩如生的画,加之她出生在毛延寿这样一位宫廷画师之家,家中应该有许多的画轴;从文中“皇帝陛下说一早要微行到我们家里来下棋”可知,舞台上应该摆放棋枰。整体布置应营造出幽雅、静谧的书香气息;也可为下文父女两人围绕《楚辞》的讨论作铺垫。
7. (1)(示例一)A 剧中的毛淑姬是一个有思想、有主见、敢于反驳父亲观点的角色。因此,当她听见爸爸否定她爱读的《楚辞》时,她的心里应当是惊讶、难以接受的,声音也会不由自主高昂起来,以表达对父亲的不满。
(2)①恼怒不屑,声色俱厉,大手一挥 理由:毛延寿是一个固执守旧的封建大家长。当毛淑姬提出疑问时,他是不屑的,所以武断地回答。②重重一甩袖子,声色愈发严厉 理由:当毛淑姬进一步质疑时,毛延寿则会恼羞成怒,拒绝思考女儿的问题,甚至会拿出家长的权威,进行驳斥。
【知识点】
戏剧冲突梳理、舞台设计、人物形象分析
【点评】
本题为戏剧阅读综合题,考查学生对戏剧文本的理解能力,涵盖戏剧冲突梳理、舞台布置的合理性分析、人物性格与台词演绎的把握,要求学生紧扣文本细节,结合人物身份与性格分析,注重对戏剧核心内容的解读。
【难度系数】
0.5