（二）阅读下面三个文本，完成10~12题。（共12分）
【文本一】
①应县木塔全名“佛宫寺释迦塔”，位于应县老城北部偏西，木塔外观八角五层，高高凌驾于县城之上，犹如鹤立鸡群。
②塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔平面为八角形，每面三开间，高五层，共出檐六重，首层带副阶一周。首层以上，每层皆有基座，屋身及屋檐，且逐层缩进，顶层覆以八角攒尖屋顶，上立高11.77米的铁刹，刹顶有八道铁索与各屋角相连，防止塔刹被大风吹倒。塔通高67.31米，底层周长78.5米，二者比例使塔身显得极为粗壮，加上全身木结构油饰褪尽，更像一位饱经沧桑的赳赳武夫，十足《天龙八部》中萧峰的豪迈气概。与江南古塔的秀雅精巧相比，应县木塔更显北地建筑的雄浑与粗犷。
③这座屹立近千年的高塔，采用现代高层建筑惯用的“筒中筒”结构形式。平面设内，外柱各一周，外柱24根，内柱8根，木塔全部重量均由各层的32根立柱承担，并自上而下依次传递至地基。木塔外现五层，实际内部每两层之间有一暗层。每层的外柱一周和内柱一周均通过柱头的阑额、内额、普拍枋等水平构件加以联络，各自形成一个整体；而内外两圈立柱又通过斗拱铺作层和梁坊相互勾连，构成更加强有力的大整体。在外观看不见的暗层中，甚至加入大量斜木，形成类似现代木桁架的加固结构。此外，各层立柱旁还常有辅柱用以加固主柱。整个木塔内九外五的木构架，即通过层层的内外柱、额、枋、斗拱铺作等，辅以暗层中的折架结构，构成九百余载牢不可破的成功结构体系。
（作者：王南，有删改）
【文本二】
①木塔等古建筑保护离不开法治护航。2025年3月1日起施行的新修订的《中华人民共和国文物保护法》，在保持基本框架稳定的基础上，由8章80条增至8章101条，新增19条，修改75条，为文物保护筑牢法治屏障。
②新修订的法律明确将“保护第一，加强管理，挖掘价值，有效利用，让文物活起来”的工作要求写入条款，规定基本建设、旅游发展必须把文物保护放在第一位，防止建设性、开发性破坏，针对古建筑保护，新增地上文物“先调查，后建设”的保护前置机制，明确未定级不可移动文物的登记、保护责任与审批程序；首次以法律形式明确加强文物数字化、信息化工作，支持通过数字化展览、线上研学等方式普及文物知识。同时，法律强化社会参与机制，鼓励引导社会力量投入文化遗产保护，将文物保护法纳入普法内容，增强全民保护意识。
（摘自“中国政府网”，有删改）
【文本三】
①木塔的长久守护，从来不是专业机构的“独角戏”，而是多主体协同参与的“共同体行动”。自1933年营造学社对木塔开展勘察测绘以来，一代代专家学者、文物工作者深耕保护研究，为木塔保护提供专业支撑；周边群众也主动参与其中，承担日常巡逻、环境维护等工作，用日复一日的坚守筑牢文物安全防线。
②青年群体的参与更让木塔保护焕发新生机。近年来，应县通过省校合作搭建平台，吸引高校实践团走进木塔，围绕保护策略，资源开发议题开展深入研究并提出合理化建议。不少年轻人还借助新媒体平台，记录木塔的营造技艺与保护历程，让这座千年木塔走进更多人的视野。此外，校园与社区的宣传教育持续深化，通过研学体验、知识宣讲等活动，让“守护木塔，传承文明”的理念深入人心，凝聚起全民参与的保护共识。
（节选自《朔州日报》，有删改）
10. 下列对三个文本的分析，正确的两项是【 】(4分)
A. 文本一综合运用列数字、打比方、作比较等多种说明方法，既科学准确地呈现了木塔的构造数据，又生动形象地展现了其艺术风格。
B. 根据文本二，新修订的法律首次提出了“文物数字化、信息化”的要求，并明确了通过线上方式普及文物知识的法律支持，这是一项开创性的规定。
C. 文本二提及的“文物数字化”“线上研学”等举措，在文本三中并未体现，可见二者在木塔保护的具体路径上没有任何关联。
D. 文本三第①段用“独角戏”“共同体行动”打比方，说明木塔保护已脱离专业机构的主导，转为全民参与的保护模式。
E. 文本一按照木塔修建的时间顺序进行说明，文本二采用“总—分”的逻辑顺序进行说明，文本三按照保护历程的时间顺序进行说明。
11. 文本二和文本三都围绕应县木塔的“保护”展开说明，但二者的说明侧重点和目的有所不同。请结合材料内容简要分析。（4分）
12. 请结合三个文本，请你至少从两个角度谈谈，作为青少年在保护文物的过程中我们可以怎么做。（4分）

10. AB
11. 侧重点：文本二侧重从法治制度层面，介绍新修订的《中华人民共和国文物保护法》针对文物保护出台的各类新规；文本三侧重从实践运行层面，介绍应县木塔多主体协同参与的保护模式。目的：文本二意在说明法治为文物保护筑牢刚性屏障，为文物保护工作提供清晰的法律依据；文本三意在展现全民参与为文物保护带来的活力，凝聚全社会共同保护文物的共识。
12. 示例：①学习宣传角度：主动学习文物保护相关的法律常识，了解应县木塔等文物的文化、建筑价值，向身边的亲友、同学科普文物保护知识，传递文物保护的理念，助力提升全民保护意识。②实践行动角度：日常参观文物景点时自觉遵守保护规范，不做损害文物的行为，遇到破坏文物的行为及时劝阻或上报；也可以借助新媒体平台分享文物相关的趣味知识，让更多人了解文物的魅力，助力文物文化的传播。

10. 逐一辨析选项：
A：文本一列出木塔高度、立柱数量等精准数据，将木塔比作饱经沧桑的赳赳武夫，还把应县木塔和秀雅精巧的江南古塔作对比，综合运用列数字、打比方、作比较的说明方法，既体现说明的科学性，也生动展现了木塔的风格特点，表述正确。
B：文本二明确说明新修订的《文物保护法》首次以法律形式明确加强文物数字化、信息化工作，支持通过数字化展览、线上研学等方式普及文物知识，属于开创性的法律规定，表述正确。
C：文本三中年轻人借助新媒体记录木塔营造技艺与保护历程，正是对文本二“文物数字化”相关要求的践行，二者保护路径关联紧密，“没有任何关联”的表述错误。
D：文本三说明木塔保护是多主体协同的共同体行动，专业机构始终为保护提供核心专业支撑，并没有“脱离专业机构的主导”，表述错误。
E：文本一是按照从整体外观到内部构造的逻辑顺序介绍木塔，并非按照木塔修建的时间顺序展开说明，表述错误。
综上正确选项为AB。
11. 说明侧重点：文本二侧重从法治制度维度，介绍2025年新修订的《文物保护法》针对文物保护新增的工作要求、保护前置机制、数字化支持规则、社会参与引导等内容；文本三侧重从实践落地维度，介绍应县木塔保护过程中专业工作者、普通群众、青年群体等不同主体协同参与的运行模式。
说明目的：文本二意在阐明完善的法律体系能够为文物保护筑牢刚性的法治屏障，为文物保护各项工作提供明确的法律依据和规范指引；文本三意在展现多元主体共同参与为木塔保护注入的新生机，说明全民参与能够凝聚起文物保护的广泛共识。
12. 可以从不同可行角度作答：
①认知普法角度：主动学习《文物保护法》相关内容，了解应县木塔等文物的历史价值、建筑特色，主动向身边的家人、同学科普文物保护的相关知识，传递“守护文物、传承文明”的理念，带动更多人树立文物保护意识。
②实践参与角度：日常游览文物景点时自觉遵守文物保护规范，不做出刻画、损毁文物的行为，遇到破坏文物的举动及时劝阻或向相关部门反馈；还可以借助短视频等青少年熟悉的新媒体平台，记录、分享文物的文化故事，让更多人了解文物的独特魅力，助力文物知识的普及传播。