(七)马 说
[唐]韩 愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪? 其真不知马也!
1. 作者简介。
韩愈,字
2. 解释下列加点词。
(1)
(2)
(3)才美不
3. 译一译,比一比。
(1)
(2)策
4. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)骈死于槽枥之间。
(2)一食或尽粟一石。
5. 请用上文中的原句回答下列问题。
(1)没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
(2)千里马的才能为何被埋没? 其根本原因是什么?
(3)文中的哪句话点明了中心?
[唐]韩 愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪? 其真不知马也!
1. 作者简介。
韩愈,字
退之
,河阳(今河南孟州)人, 唐
代文学家、思想家、教育家,自谓郡望昌黎,世称“ 韩昌黎
”。他的散文尤为著名,有“ 文起八代之衰
”的美誉。著有《昌黎先生集》。2. 解释下列加点词。
(1)
祗
辱于奴隶人之手( 只、仅
)( 奴仆
)(2)
一
食
或尽粟一石
( 吃一次
)( 古代容量单位
)(3)才美不
外
见
( 同“现”,表现
)3. 译一译,比一比。
(1)
策
之不以其道( 用马鞭驱赶它,却不按照正确的方法
) 执策
而临之( 拿着马鞭面对它
)(2)策
之
不以其道( 用马鞭驱赶它,却不按照正确的方法
) 鸣之
而不能通其意( 它鸣叫,却不能通晓它的意思
) 祗辱于奴隶人之
手( 也只能在奴仆的手下受到屈辱
)4. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)骈死于槽枥之间。
和普通的马一同死在马槽之间。
(2)一食或尽粟一石。
吃一次有时能吃尽一石粮食。
5. 请用上文中的原句回答下列问题。
(1)没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(2)千里马的才能为何被埋没? 其根本原因是什么?
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。食马者不知其能千里而食也。
(3)文中的哪句话点明了中心?
其真无马邪?其真不知马也。
答案
1. 退之;唐;韩昌黎;文起八代之衰
2. (1)只、仅;奴仆 (2)吃一次;古代容量单位 (3)同“现”,表现
3. (1)用马鞭驱赶它,却不按照正确的方法;拿着马鞭面对它 (2)用马鞭驱赶它,却不按照正确的方法;它鸣叫,却不能通晓它的意思;也只能在奴仆的手下受到屈辱
4. (1)和普通的马一同死在马槽之间。 (2)吃一次有时能吃尽一石粮食。
5. (1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (2)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。食马者不知其能千里而食也。 (3)其真无马邪?其真不知马也。
2. (1)只、仅;奴仆 (2)吃一次;古代容量单位 (3)同“现”,表现
3. (1)用马鞭驱赶它,却不按照正确的方法;拿着马鞭面对它 (2)用马鞭驱赶它,却不按照正确的方法;它鸣叫,却不能通晓它的意思;也只能在奴仆的手下受到屈辱
4. (1)和普通的马一同死在马槽之间。 (2)吃一次有时能吃尽一石粮食。
5. (1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (2)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。食马者不知其能千里而食也。 (3)其真无马邪?其真不知马也。
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