读下列文言文，完成 1～9 题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1. 解释下列语句中加点的字词。
(1)蒙辞以军中多务() (2)及鲁肃过寻阳()
(3)卿今者才略() (4)肃遂拜蒙母()
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)但当涉猎，见往事耳。

(2)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

1. (1)推托 (2)经过 (3)才干和谋略 (4)于是，就
2. (1)只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 (2)读书人分别数日，就应当用新的眼光看待，长兄你明白事理怎么这么晚呢！

3.下列有关选文的表述有误的一项是 （）
A. 孙权劝学，先指出了吕蒙学习的必要性，接着现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B. 古代称谓中蕴含着丰富的文化。如“孤常读书”中的“孤”是王侯的自称，“卿今当涂掌事”中的“卿”是君对臣的爱称，夫妻或好友之间也以“卿”为爱称。
C. 成语“吴下阿蒙”“刮目相待”出自《孙权劝学》，它节选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的纪传体通史《资治通鉴》。
D. 选文注重以对话表现人物。对话言简义丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就能使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
4.吕蒙最终有所进步，选文是如何表现的？选文中的孙权、吕蒙、鲁肃，都是历史上的名人，请你任选一人，结合选文内容谈谈这位历史名人给你带来的启示。


卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
5.解释下列语句中加点字词。
(1)公亦以此自矜() (2)尝射于家圃()
(3)有卖油翁释担而立() (4)以钱覆其口()
6.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)见其发矢十中八九，但微颔之。

(2)翁曰：“以我酌油知之。”

7.从文中找出描写陈尧咨和卖油翁的语言、动作、神态的句子，并分析其形象特点。


8.这个故事告诉我们一个什么道理？


9.带着质疑精神阅读能够使我们有更多的收获。有人读完本文问：高超的箭法真的能等同于往葫芦里灌油吗？好箭法真的只是手熟而已吗？请你再读《卖油翁》，谈谈你的看法。

能力提升

3. C 【解析】《资治通鉴》的体例属于编年体通史
4. 选文通过鲁肃“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”“拜蒙母”“结友而别”的语言和行为侧面表现了吕蒙的最终进步。启示示例一：孙权通过自身的学习经历和实际行动，以理服人、以情动人，成功劝说吕蒙学习。这告诉我们劝说他人时要讲究方式方法，真诚且有耐心。示例二：吕蒙在孙权的劝说下，乐于接受劝告，勤奋好学，才略得到极大提升。这告诉我们学习能够改变命运，只有不断学习，才能不断进步。示例三：鲁肃惊叹于吕蒙的变化，称他不再是“吴下阿蒙”，表明要用发展的眼光看待事物和人，不要用老的眼光看待人和事物。同时，他也及时肯定了吕蒙的进步，这告诉我们要善于发现别人的进步并及时肯定。(任写一位即可)
5. 自夸 曾经 放下 覆盖
6. (1)(卖油翁)看到他射出的箭十支能中八九支，只是对此微微点头。 (2)卖油翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”
7. 描写陈尧咨的句子及形象特点：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“尔安敢轻吾射！”表现出陈尧咨的傲慢、自负；“康肃笑而遣之”表现出他在认识到自己的不足后的尴尬与释然。描写卖油翁的句子及形象特点：“睨之久而不去”“但微颔之”表现出卖油翁的沉稳、淡定；“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”表现出卖油翁倒油技艺的高超，以及他的谦逊、朴实。
8. 卖油翁这个故事告诉我们熟能生巧的道理。无论是学习还是工作，只要我们反复练习，不断实践，就能掌握其中的技巧，达到精湛的水平。(故事也告诫我们不要骄傲自满，要谦虚谨慎，因为每个人都有自己擅长的领域，我们不应该轻视他人的技能或经验。只有保持谦逊的态度，不断学习和进步，我们才能成为更好的自己。)
9. 示例：高超的箭法不能等同于往壶里灌油。好的箭法需要经过长时间系统地反复练习，要有过人的意志、超常的悟性、良好的天赋等，才能达到炉火纯青、百步穿杨的效果，不是一蹴而就的。两者的技术含量是不能同日而语的，所以认为好箭法只是“手熟”，有失偏颇。