2026年长江全能学案同步练习册七年级历史上册人教版第7页答案
一、早期国家和文明的起源
1.5000多年前,我国原始社会人口显著增长并开始向区域
中心
集中,早期
城市
逐步形成。
2.私有制、
阶级
、
国家
的产生是人类进入文明社会的重要标志。

答案

1.中心 城市
2.阶级 国家
二、良渚古城与陶寺古城
1.良渚古城遗址位于
浙江
余杭;陶寺古城遗址位于
山西
襄汾。
2.良渚古城、
陶寺古城
等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有
多元一体
的特征。
3.距今5000年左右的黄河、
长江
、西辽河流域各具特色的早期文明之间不断交流和融合,共同构成了早期
中华文明
的主体。

答案

1.浙江 山西
2.陶寺古城 多元一体
3.长江 中华文明
三、远古的传说
1.炎帝和黄帝部落联盟逐渐演化为
华夏
族,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的
人文初祖
。海内外华人也以“
炎黄子孙
”自称。
2.相传在黄帝以后,尧、
舜
、禹依次成为首领,当时实行
禅让
制,首领传位给
贤德
之人。

答案

1.华夏 人文初祖 炎黄子孙
2.舜 禅让 贤德
例1 早期人类曾利用图画描绘他们的生活。如图是涿鹿之战的壁画,涿鹿之战反
映的是(
B
)


A.黄帝部落和炎帝部落之间的战争
B.黄帝、炎帝部落和蚩尤部落之间的战争
C.尧、舜、禹时期黄河流域的部落战争
D.草原民族与农耕民族之间的战争
【思路导析】在远古传说中,黄河流域的部落之间互相攻伐。相传,黄帝和炎帝结成联盟后,炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤部落战败。
【请你解答】
B

答案

B
例2 阅读材料,回答问题。
材料一 牛河梁遗址距今约5500—5000年,遗址出土了大量精美的文物,包括玉器、陶器、石器、骨器。牛河梁遗址共出土玉器183件,这些墓葬中出土的玉器,造型、纹饰设计质朴精美,数量多寡不一,表明玉器的功能已不仅是简单的饰品,更是等级、地位、权力的象征,这对后世以玉为礼的观念和制度,形成以玉为信、以玉为美的传统文化,产生了深远影响。
材料二 陶寺古城墓地中,早期大、中、小型墓在规模和随葬品有无、多寡、品类、优劣等方面,差别已经十分显著,显示出氏族成员间的平等关系已经被破坏,贵贱有别、高下依序的等级制度已经存在。大型墓随葬品丰富、精致,有鼍鼓、特磬等重要礼器,推测墓主应是掌握祭祀和军事大权的部落首领人物。而占墓葬总数将近90%的小型墓,墓室仅能容身,死者身无长物。
(1)阅读两则材料,说说两则材料中的墓葬文化有什么相同点。
(2)牛河梁遗址和陶寺古城遗址的考古发现反映了当时的什么社会特点?
【思路导析】(1)由两则材料可知,原始社会后期的墓葬中一般有随葬品,墓葬主人的贫富程度和地位高低决定了随葬品的多少。(2)两则材料表明,原始社会末期,出现了私有制,部落联盟内部出现贫富差异和阶级分化的现象。
【请你解答】(1)

(2)

答案

(1) 墓葬的随葬品在数量、品类优劣上都有明显差异,随葬品已经不只是普通的器物,更是墓主人等级、地位、权力的象征,不同墓葬的主人身份地位有显著区分。
(2) 原始社会末期,私有制逐渐产生,氏族成员间的平等关系被破坏,社会出现了明显的贫富分化,贵贱有别的等级制度和阶级分化已经形成,部分部落首领掌握了祭祀和军事大权,社会发展逐渐向早期国家阶段过渡。

解析

(1) 结合两则材料内容对比分析:牛河梁遗址墓葬出土的玉器数量多寡不一,玉器是等级、地位、权力的象征;陶寺古城不同规格墓葬的随葬品差异显著,也体现出墓主人身份地位的区别,由此可总结二者墓葬文化的共同点。(2) 两处遗存都属于原始社会晚期的考古发现,随葬品的巨大差异本质是生产力发展后私有财产出现,进而打破了氏族的平等关系,催生贫富分化、等级与阶级分化,反映出当时的社会发展特征。