2026年学业水平评价七年级语文上册人教版第86页答案
(三)文化遗产是一个国家文化精神传承的见证。中国是文化遗产大国,小雯选择了“文化遗产”作为研究对象,请你一起完成任务。(18分)
【材料一】在本公约中,以下各项为“文化遗产”:古迹:从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画,具有考古性质的成分或构造物、铭文、洞窟以及景观的联合体;建筑群:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群。遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人的联合工程以及包括有考古地址的区域。
以下各项为“自然遗产”:从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然景观;从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划为受到威胁的动物和植物生境区;从科学、保护或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。
只有同时部分满足或完全满足关于文化和自然遗产定义的遗产才能被认为是“文化和自然混合遗产”。
(节选自《实施〈世界遗产公约〉操作指南》)
【材料二】
|名称|图示|概述|
| ---- | ---- | ---- |
|湖北曾侯乙编钟| |由六十五件青铜编钟组成的庞大的乐器,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备,被中外专家、学者誉为“稀世珍宝”。|
|峨眉山—乐山大佛||峨眉山是中国佛教四大名山之一,美丽的自然景观与悠久的历史文化完美结合;乐山大佛是世界现存最大的一尊摩崖石像。|
|中国篆刻| |中国篆刻是以石材为主要材料,以刻刀为工具,以汉字为表象的一门独特的镌刻艺术。|
续表
|名称|图示|概述|
|四川大熊猫栖息地||四川大熊猫栖息地保存了全世界30%以上的野生大熊猫,是全世界最大最完整的大熊猫栖息地,是全世界温带区域中植物物种最丰富的区域。|
(根据相关资料改编)
【材料三】文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快,我国的文化生态正在发生巨大变化,文化遗产及其生存环境受到严重威胁。不少历史文化名城(街区、村镇)、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制,大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用,许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区,由于人们生活环境和条件的变迁,民族或区域文化特色消失加快。因此,加强文化遗产保护刻不容缓。
(摘编自《国务院关于加强文化遗产保护的通知》)
【活动一:了解世界文化遗产】
16. 小雨根据材料一和材料二的内容所画的思维导图中,按序号填入正确的一项是(
)(4分)

A.①峨眉山—乐山大佛 ②湖北曾侯乙编钟 ③中国篆刻 ④四川大熊猫栖息地
B.①四川大熊猫栖息地 ②峨眉山—乐山大佛 ③中国篆刻 ④湖北曾侯乙编钟
C.①峨眉山—乐山大佛 ②中国篆刻 ③湖北曾侯乙编钟 ④四川大熊猫栖息地
D.①四川大熊猫栖息地 ②中国篆刻 ③湖北曾侯乙编钟 ④峨眉山—乐山大佛
17. 每年六月第二个星期六是我国“文化和自然遗产日”,武汉某中学借此开展模拟申遗主题活动。小雨同学负责撰写一份非物质文化遗产申请报告,有同学向他提供了以下资料。请从中为他选出最符合申遗条件的一项,并说明理由。(4分)
(1)《诗经》:先秦时叫作《诗》或《诗三百》,汉代被尊为《诗经》,列为“五经”之一。它是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。
(2)中秋节:在农历八月十五日,是流行于中国众多民族的传统节日。由上古时代秋夕祭月演变而来,民间有陈设瓜果、焚香拜月之俗,自古有食月饼的习俗。
【活动二:探究编钟声学特性】
18. 小雨结合物理声学知识梳理曾侯乙编钟的发声原理,请结合图片信息,将说明内容补充完整。(3分)

①
受外力敲击产生振动,依靠独特合瓦造型分隔出两套独立振动区:敲击正鼓位时侧鼓振幅归零,敲击侧鼓位时正鼓振幅归零。两组振动互不干扰,促成双音共存的振动结构。随着②
在空气介质中向外传递扩散,多层振动声波稳定传播,依托固化成型的③
,最终实现“一钟双音”的独特发声效果。
【活动三:保护世界文化遗产】
19. 当下我国的世界文化遗产面临诸多困境,结合材料和生活实际,写出两条保护我国的世界文化遗产的可行做法。(4分)


【活动四:理解名著深刻内涵】
20. 乐山大佛是世界文化与自然双重遗产,这座山岳依托佛教造像,承载着独特的宗教精神内涵。下列对《西游记》中山岭的象征意义分析,有误的一项是(
)(3分)
A.蛇盘山鹰愁涧是白龙马蛰伏悔过、等候取经人的地方,山岭承载着角色沉淀本心、完成自我救赎的内涵,和峨眉山一样被赋予精神寓意。
B.五行山镇压孙悟空,消磨他桀骜狂躁的性子,这座山代表修行路上的磨难,暗含磨砺心性、促人成长的道理,与峨眉山承载信仰的写法相通。
C.西天灵山是师徒求取真经的终点,象征修行圆满、大道终成,是全书精神归宿的载体。
D.书中写五行山、蛇盘山、灵山仅仅是标注取经途经的地理位置,只起到交代行程的作用,没有任何精神、宗教层面的象征含义。

答案

16. B
17. 选第(2)项中秋节。理由:非物质文化遗产是活态传承、和民众生活紧密相关的传统文化表现形式,中秋节是我国多民族世代传承的传统节日,保留了祭月、陈设瓜果、食月饼等完整的民俗活动,属于活态传承的非物质文化遗产,符合申遗条件;《诗经》是古代诗歌典籍,属于文献类物质文化遗产,不符合非物质文化遗产的申遗要求。
18. ①合瓦形的青铜编钟钟体 ②振动产生的声波 ③杏仁状(合瓦形)的钟体内腔结构
19. 示例:①加大文化遗产保护的普法宣传,严厉打击盗窃、盗掘、走私文物的违法犯罪行为,遏制文物非法交易;②合理规划文化遗产景区的开发强度,控制游客承载量,避免过度开发破坏文化遗产的原有风貌。
20. D

解析

16. 根据材料一的遗产定义判断:自然遗产对应纯自然属性的四川大熊猫栖息地,故①为四川大熊猫栖息地;文化和自然双重遗产需要同时兼具自然景观与人文历史价值,峨眉山—乐山大佛符合该特征,故②为峨眉山—乐山大佛;《人类非物质文化遗产代表作名录》收录活态传承的技艺类遗产,中国篆刻是独特的镌刻艺术,属于非物质文化遗产,故③为中国篆刻;《世界记忆名录》收录珍贵的文物记忆类遗产,湖北曾侯乙编钟符合该类别的收录要求,故④为湖北曾侯乙编钟,对应选项B。
17. 非物质文化遗产是活态传承、和民众生活紧密关联的传统文化表现形式,《诗经》属于纸质文献类的物质文化典籍,不符合非物质文化遗产的属性;中秋节是流传于我国多民族的传统节日,拥有代代传承的祭月、食月饼等民俗活动,属于活态传承的非物质文化遗产,符合申遗条件。
18. 结合声学常识和编钟的结构特征推导:①受敲击振动的是合瓦形的青铜编钟钟体;②振动产生的声波在空气中向外传播;③依托合瓦形(杏仁状)的特殊钟体内腔结构,最终实现一钟双音的效果。
19. 结合材料提到的文化遗产遭破坏、文物流失、过度开发等困境,结合生活实际提出可落地的保护措施即可。
20. D选项表述错误,《西游记》中的五行山、蛇盘山、灵山都承载了对应的精神、宗教象征含义,并非仅起到标注地理位置的作用,其余选项分析均正确。