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(2024-2025 江苏常州期末测试,10-12,8 分)
【文本一】
我 1954 年进入北京大学的数学力学系。这第一步打好的数学基础使我终身受益。到了二年级的下学期分专业——那时候有数学专业,搞纯数学的;力学专业;还有计算数学——是刚刚建立的一个专业,同计算机是关联的。好的学生当时都报到数学专业去,觉得计算数学这个专业跟计算机打交道没有意义,很枯燥。我一生中第一个重要的抉择,是选择了计算数学。
为什么当初选这个方向呢?我觉得我这个抉择的一个重要的核心想法是:一个人一定要把他的事业,把他的前途,跟国家的前途放在一起,这是非常重要的。我当时选择这个方向,是看到了“十二年科学发展远景规划”里,周恩来总理讲了几个未来重点的领域,其中包括计算机技术,我觉得把自己跟国家最需要的这些事业结合在一起,是选择了正确的道路。
第二个抉择,是 1961 年在 24 岁的时候,我做了一生中最重要的决定,就是在有了几年搞硬件经验的基础上,投身到软件,投到程序设计。
我专门投入到软件领域,而且做硬件和软件相结合的这种研究,两者一结合以后,我就能够在硬件上做非常灵巧的设计,可以使软件的效率极大地提高。一旦有了两种背景(跨领域的)以后,一下子就豁然开朗,我体会到美国控制论的提出者维纳说的一句话,他讲:“在已经建立起的科学部门间的无人的空白区上,最容易取得丰硕的成果;在两个领域交错的地方,最容易取得丰硕的成果。”我当时跨了这两个领域,对我一生带来了很大的好处。
……
下面我就要谈到我第六个重要抉择,在 1992 年,开始花大的力量来扶植年轻人,让年轻一代出来逐步取代我的作用。在这方面,我们有很多的榜样。比如说,英国的卡文迪许实验室,出了 29 位诺贝尔奖获得者,它就有很好的扶植年轻人的传统。
(节选自王选《我一生中的八个重要抉择》,有删改)
【文本二】
今天有人问我,大学阶段读万卷书和行万里路哪个更重要,我的回答是,这个问题太学院派。大学四年,因物质条件和学业任务,想行万里路不太现实;而读万卷书,重要的也并非数量,而是读书的态度。就像老子写《道德经》时,既没行万里路,也没读万卷书,可他这几千字,至今仍能解答人们内心的困惑。
就拿《道德经》里“无私为大私”来说,它对我影响极大。以前我对很多事想不明白,直到看到这句话,豁然开朗。生活中很多事都能被它点破,你越无私,得到的反而越多。过去,我们的教育理念曾走过弯路,强调“大公无私”,却忘了人性有自私的一面。改革开放之所以成功,核心在于尊重了“人性是自私的”这一原则,从凤阳土地承包开始,让人们先为自己干,在这个过程中获得利益,当大家都努力为自己拼搏时,国家也就富强起来了。后来的股份制改造等改革举措,也都是顺应了人性的这一面。但“人性自私”这话不好听,中国古人就很聪明,老子说“无私为大私”,用“大私”来引导人们走向“无私”,希望大家能获得更多,采取的方式却是无私的。
再比如,《道德经》里对好君主的定义也很独特。大家一般觉得,最好的君主是被人尊敬、爱戴的,可《道德经》里说“最好的君主是感觉不到他存在的君主”,排第二的才是被人尊敬和爱戴的,第三是被人敬畏的,最差的是被人讨厌的。仔细想想,感觉不到存在却能让社会井井有条运转,这难道不是一种极高的境界吗?看似“无为”,实则以一种巧妙的方式完成了治理。读书也是如此,不能只记内容,更要从中照见自己,获得启发。
(节选自白岩松《在哈工大的即兴演讲》,有删改)
9. 两篇演讲稿均呈现出(1)
10. 下面这段文字放在哪一个文本更合适?请结合两则文本的主题和内容,阐述理由。(3 分)
正如达·芬奇跨界融合绘画与解剖学,在艺术领域开辟新境界;徐霞客突破传统文人治学模式,以实地考察撰写地理学巨著,一个人若想在某个领域有所建树,既要有敢于突破常规的勇气,也要善于从不同的思想资源中汲取养分。
11. 下列关于两篇演讲的理解和分析,正确的一项是(3 分)(
A. 美国控制论提出者维纳的“学科空白区”理论,直接推动了王选从硬件转向软件研究的实践。
B. 白岩松用经典解读现实(如改革开放),王选以实践验证理论(如计算机技术突破),两者均体现“理论与实践的互动”。
C. 两篇演讲均通过引用名人言论增强说服力,白岩松侧重学术权威,王选侧重文化经典。
D. 王选“退出科研一线”的抉择与白岩松“无为而治”的理念呼应,均体现“功成身退”的智慧。
(2024-2025 江苏常州期末测试,10-12,8 分)
【文本一】
我 1954 年进入北京大学的数学力学系。这第一步打好的数学基础使我终身受益。到了二年级的下学期分专业——那时候有数学专业,搞纯数学的;力学专业;还有计算数学——是刚刚建立的一个专业,同计算机是关联的。好的学生当时都报到数学专业去,觉得计算数学这个专业跟计算机打交道没有意义,很枯燥。我一生中第一个重要的抉择,是选择了计算数学。
为什么当初选这个方向呢?我觉得我这个抉择的一个重要的核心想法是:一个人一定要把他的事业,把他的前途,跟国家的前途放在一起,这是非常重要的。我当时选择这个方向,是看到了“十二年科学发展远景规划”里,周恩来总理讲了几个未来重点的领域,其中包括计算机技术,我觉得把自己跟国家最需要的这些事业结合在一起,是选择了正确的道路。
第二个抉择,是 1961 年在 24 岁的时候,我做了一生中最重要的决定,就是在有了几年搞硬件经验的基础上,投身到软件,投到程序设计。
我专门投入到软件领域,而且做硬件和软件相结合的这种研究,两者一结合以后,我就能够在硬件上做非常灵巧的设计,可以使软件的效率极大地提高。一旦有了两种背景(跨领域的)以后,一下子就豁然开朗,我体会到美国控制论的提出者维纳说的一句话,他讲:“在已经建立起的科学部门间的无人的空白区上,最容易取得丰硕的成果;在两个领域交错的地方,最容易取得丰硕的成果。”我当时跨了这两个领域,对我一生带来了很大的好处。
……
下面我就要谈到我第六个重要抉择,在 1992 年,开始花大的力量来扶植年轻人,让年轻一代出来逐步取代我的作用。在这方面,我们有很多的榜样。比如说,英国的卡文迪许实验室,出了 29 位诺贝尔奖获得者,它就有很好的扶植年轻人的传统。
(节选自王选《我一生中的八个重要抉择》,有删改)
【文本二】
今天有人问我,大学阶段读万卷书和行万里路哪个更重要,我的回答是,这个问题太学院派。大学四年,因物质条件和学业任务,想行万里路不太现实;而读万卷书,重要的也并非数量,而是读书的态度。就像老子写《道德经》时,既没行万里路,也没读万卷书,可他这几千字,至今仍能解答人们内心的困惑。
就拿《道德经》里“无私为大私”来说,它对我影响极大。以前我对很多事想不明白,直到看到这句话,豁然开朗。生活中很多事都能被它点破,你越无私,得到的反而越多。过去,我们的教育理念曾走过弯路,强调“大公无私”,却忘了人性有自私的一面。改革开放之所以成功,核心在于尊重了“人性是自私的”这一原则,从凤阳土地承包开始,让人们先为自己干,在这个过程中获得利益,当大家都努力为自己拼搏时,国家也就富强起来了。后来的股份制改造等改革举措,也都是顺应了人性的这一面。但“人性自私”这话不好听,中国古人就很聪明,老子说“无私为大私”,用“大私”来引导人们走向“无私”,希望大家能获得更多,采取的方式却是无私的。
再比如,《道德经》里对好君主的定义也很独特。大家一般觉得,最好的君主是被人尊敬、爱戴的,可《道德经》里说“最好的君主是感觉不到他存在的君主”,排第二的才是被人尊敬和爱戴的,第三是被人敬畏的,最差的是被人讨厌的。仔细想想,感觉不到存在却能让社会井井有条运转,这难道不是一种极高的境界吗?看似“无为”,实则以一种巧妙的方式完成了治理。读书也是如此,不能只记内容,更要从中照见自己,获得启发。
(节选自白岩松《在哈工大的即兴演讲》,有删改)
9. 两篇演讲稿均呈现出(1)
通俗易懂、贴近生活
的语言风格。王选以(2)自己在科研领域的重要抉择(意思对即可)
为例,强调个人事业与国家前途结合的重要性;白岩松则以《道德经》为例,告诉我们读书应照见自我,获得启发。(2 分)10. 下面这段文字放在哪一个文本更合适?请结合两则文本的主题和内容,阐述理由。(3 分)
正如达·芬奇跨界融合绘画与解剖学,在艺术领域开辟新境界;徐霞客突破传统文人治学模式,以实地考察撰写地理学巨著,一个人若想在某个领域有所建树,既要有敢于突破常规的勇气,也要善于从不同的思想资源中汲取养分。
这段文字放在文本一更合适。理由:文本一围绕王选在科研领域突破常规(选计算数学、软硬件结合研究)、借鉴维纳思想取得成就展开,与“突破常规”“汲取养分”的表述高度契合;而文本二聚焦读书对个人的启发,与本段文字的核心内容关联不紧密。(意思对即可)
11. 下列关于两篇演讲的理解和分析,正确的一项是(3 分)(
B
)A. 美国控制论提出者维纳的“学科空白区”理论,直接推动了王选从硬件转向软件研究的实践。
B. 白岩松用经典解读现实(如改革开放),王选以实践验证理论(如计算机技术突破),两者均体现“理论与实践的互动”。
C. 两篇演讲均通过引用名人言论增强说服力,白岩松侧重学术权威,王选侧重文化经典。
D. 王选“退出科研一线”的抉择与白岩松“无为而治”的理念呼应,均体现“功成身退”的智慧。
答案
9. (1)通俗易懂、贴近生活 (2)自己在科研领域的重要抉择(意思对即可) 10. 这段文字放在文本一更合适。理由:文本一围绕王选在科研领域突破常规(选计算数学、软硬件结合研究)、借鉴维纳思想取得成就展开,与“突破常规”“汲取养分”的表述高度契合;而文本二聚焦读书对个人的启发,与本段文字的核心内容关联不紧密。(意思对即可) 11. B
