天无私()也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人，不()其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹，至公也。
晋平公问()祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之雠①邪？”对曰：“君问可，非问臣之雠也。”平公曰：“()。”()用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避雠，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
墨者有钜子腹䵍②，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之()，而令吏弗诛，腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。
(选自《吕氏春秋》，有删改)
【注释】①雠(chóu)：同“仇”。②腹䵍(tūn)：人名，墨家学派中有重大成就的人物，故称“钜子”。
10. 在文中括号里写出加点词的意思。(3 分)
11. 下列语句中加点词解释有误的一项是()(2 分)
A. 日月无私也 烛：蜡烛
B. 不与其子而舜 授：传位
C. 伤人者：处罚，判刑
D. 所私以行大义 忍：对……狠心
12. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。(6 分)
(1)行其德而万物得遂长焉。(3 分)
译文：

(2)君问可，非问臣之子也。(3 分)
译文：

13. 选文中对祁黄羊和腹䵍的评价都是“可谓公矣”，同样是“公”，两人的具体表现有何不同？请你结合内容简要分析。(4 分)

10. 覆盖；给予；向；好；于是；恩赐
11. A
12. (1)（它们）施行自己的恩德，万物就能顺利生长了。
(2)您问的是谁可以（担任），不是问我的儿子啊。
13. 祁黄羊：举荐人才不避亲仇，外举仇人解狐、内举儿子午，唯贤是举。腹䵍：儿子杀人，拒绝惠王赦免，坚持墨法处死儿子，不徇私情。

10. “覆”结合语境“天无私覆”，意为覆盖；“与”在“不与其子”中是给予、传给；“于”表对象，向；“善”是对建议的肯定，好；“遂”表承接，于是；“赐”指君王的恩赐。
11. A项“烛”应为动词“照耀”，非名词“蜡烛”，A错误。
12. (1)“行其德”即施行它们的恩德，“遂长”指顺利生长，“焉”为语气词。
(2)“可”指可以担任的人，“非”表否定。
13. 祁黄羊的“公”体现在举荐人才不避亲仇，外举解狐（仇人）、内举午（儿子），唯贤是举；腹䵍的“公”体现在儿子杀人后，拒绝惠王赦免，坚持墨法处死儿子，不徇私情。