3. 下列说法有误的一项是( )。
A.寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝诫的性质。《赫耳墨斯和雕像者》以神喻人,《蚊子和狮子》以动物喻人。
B.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中的形象性格鲜明,前者表现了赫耳墨斯谦卑的性格特点,后者表现了蚊子取得了一点成绩就得意忘形,忘记了自己的短处。
C.《穿井得一人》的寓意是不要道听途说,要通过调查研究,自己判断事情的真伪,不要人云亦云,更不能以讹传讹。
D.《杞人忧天》的寓意是不要庸人自扰,毫无根据地瞎担心。它告诉人们:不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
A.寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝诫的性质。《赫耳墨斯和雕像者》以神喻人,《蚊子和狮子》以动物喻人。
B.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中的形象性格鲜明,前者表现了赫耳墨斯谦卑的性格特点,后者表现了蚊子取得了一点成绩就得意忘形,忘记了自己的短处。
C.《穿井得一人》的寓意是不要道听途说,要通过调查研究,自己判断事情的真伪,不要人云亦云,更不能以讹传讹。
D.《杞人忧天》的寓意是不要庸人自扰,毫无根据地瞎担心。它告诉人们:不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
答案
3.B
(一)阅读下面的名著选段,完成下列各题。
①正行之际,忽闻得有人言语。八戒仔细看时,原来是行者在山凹里,聚集群妖。……那呆子有些怕他,又不敢明明的见他,却往草崖边,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。
②不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便问:“那班部中乱拜的是个夷人。是那里来的?拿上来!”说不了,那些小猴一窝风,把个八戒推将上来,按倒在地。行者道:“你是那里来的夷人?”八戒低着头道:“不敢,承问了。不是夷人,是熟人,熟人。”行者道:“我这大圣部下的群猴,都是一般模样。你这嘴脸生得各样,相貌有些雷堆,定是别处来的妖魔。既是别处来的,若要投我部下,先来递个脚色手本,报了名字,我好留你在这随班点扎。若不留你,你敢在这里乱拜!”八戒低着头,拱着嘴道:“不羞!就拿出这副嘴脸来了!我和你兄弟也做了几年,又推认不得,说是甚么夷人!”行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你认不得我,好道认得嘴耶!”行者忍不住笑道:“猪八戒。”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:“正是!正是!我是猪八戒!”他又思量道:“认得就好说话了。”
③行者道:“你不跟唐僧取经去,却来
4. 选文第③段中的“这里”是指______;猪八戒来到此地是为了请孙悟空去降服______,救出唐僧。
5. 《西游记》的语言诙谐幽默,请从选文中举出一例,并作简要分析。______
①正行之际,忽闻得有人言语。八戒仔细看时,原来是行者在山凹里,聚集群妖。……那呆子有些怕他,又不敢明明的见他,却往草崖边,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。
②不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便问:“那班部中乱拜的是个夷人。是那里来的?拿上来!”说不了,那些小猴一窝风,把个八戒推将上来,按倒在地。行者道:“你是那里来的夷人?”八戒低着头道:“不敢,承问了。不是夷人,是熟人,熟人。”行者道:“我这大圣部下的群猴,都是一般模样。你这嘴脸生得各样,相貌有些雷堆,定是别处来的妖魔。既是别处来的,若要投我部下,先来递个脚色手本,报了名字,我好留你在这随班点扎。若不留你,你敢在这里乱拜!”八戒低着头,拱着嘴道:“不羞!就拿出这副嘴脸来了!我和你兄弟也做了几年,又推认不得,说是甚么夷人!”行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你认不得我,好道认得嘴耶!”行者忍不住笑道:“猪八戒。”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:“正是!正是!我是猪八戒!”他又思量道:“认得就好说话了。”
③行者道:“你不跟唐僧取经去,却来
这
里
怎的?想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了?有甚贬书,拿来我看。”八戒道:“不曾冲撞他。他也没甚么贬书,也不曾赶我。”行者道:“既无贬书,又不曾赶你,你来我这里怎的?”八戒道:“师父想你,着我来请你的。”(节选自《西游记》)4. 选文第③段中的“这里”是指______;猪八戒来到此地是为了请孙悟空去降服______,救出唐僧。
5. 《西游记》的语言诙谐幽默,请从选文中举出一例,并作简要分析。______
答案
4. 花果山 黄袍怪 5. 示例一:如“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着”中,“溜”和“挤”等动作滑稽可笑,把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。 示例二:如“你看么!你认不得我,好道认得嘴耶!”中的“好道认得嘴”,通过俏皮的语言,突出猪八戒的外貌特征,表现出其憨厚可爱的一面,让人忍俊不禁。
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