二、拓展阅读
记桃核念珠
得念珠一百零八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中刻罗汉三四尊或五六尊，立者、坐者、课经①者、荷杖②者、入定③于龛中者、荫树趺坐④而说法者、环坐指画论议者、袒跣⑤曲拳、和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑥、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊⑦猿猱错杂其间。初视之，不甚了了，明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相⑧奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐⑨，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！
(选自《虞初新志》，上海古籍出版社 2021 年版，有删改)
【注释】① 课经：读经。② 荷杖：背着杖。③ 入定：即入于禅定。④ 趺坐：盘膝交叠双腿，将足背放在股腿上。⑤ 袒跣：袒胸赤足。⑥ 奁(lián)：盒子。⑦ 狻猊(suān ní)：传说中的一种猛兽。⑧ 梵相：罗汉的样子。⑨ 絺褐(chī hè)：麻布短衣。
1. 请用“/”给文中画线句断句。(限两处)
一枚 之 中 刻 罗 汉 三 四 尊 或 五 六 尊
2. 用现代汉语翻译下列句子。
(1) 初视之，不甚了了。

(2) 息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟。

3. 对选文理解不正确的一项是()
A. 先总说念珠数量、材质和形状，再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明。
B. 运用了列数字、打比方、摹状貌的说明方法。
C. 整个念珠有一百零八枚珠子，每枚刻有三到六尊不等的罗汉，总数达五百之多。
D. 初看念珠，作者并不特别喜欢，待细看以后才发出了由衷的赞叹。

1. 一枚之中/刻罗汉三四尊/或五六尊
2. (1) 起初看它，不是很清楚。
(2) 静下心来仔细观看，所刻的罗汉，仅仅像一粒粟米那样大。
3. D

1. 断句题：依据句子的语义与语法结构划分，“一枚之中”点明范围，其后断开；“刻罗汉三四尊”与“或五六尊”为并列的刻绘内容，中间断开，符合句子表意逻辑。
2. 翻译题：
(1) 重点词：“初”指起初，“不甚了了”指不很清楚，结合语境通顺翻译即可。
(2) 重点词：“息心”指静下心来，“谛观”指仔细观看，“仅”指仅仅，“一粟”指一粒粟米，准确直译并连贯语句。
3. 选择题：
A项：文章采用总分结构，先总述念珠的数量、材质、形状，再从人物、器具、纹饰等方面分述，表述正确；
B项：文中“一百零八枚”“五百”等是列数字，“圆如小樱桃”“仅如一粟”是打比方，刻画罗汉的各类姿态属于摹状貌，说明方法判断正确；
C项：对应原文“得念珠一百零八枚……一枚之中刻罗汉三四尊或五六尊……合计之，为数五百”，表述正确；
D项：“初视之，不甚了了”是指初看时看不清楚，并非“不特别喜欢”，表述错误。