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乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪(节选)
当时李天王传了令,着众天兵扎了营,把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网,先差九曜恶星出战。九曜即提兵径至洞外,只见那洞外大小群猴跳跃顽耍。星官厉声高叫道：“那小妖！你那大圣在那里？我等乃上界差调的天神,到此降你这造反的大圣。教他快快来归降；若道半个‘不’字,教汝等一概遭诛！”那小妖慌忙传入道：“大圣,祸事了！祸事了！外面有九个凶神,口称上界差来的天神,收降大圣。”
那大圣正与七十二洞妖王,并四健将分饮仙酒,一闻此报,公然不理道：“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。”说不了,一起小妖又跳来道：“那九个凶神,恶言泼语,在门前骂战哩！”大圣笑道：“莫采他。‘诗酒且图今日乐,功名休问几时成’。”说犹未了,又一起小妖来报：“爷爷！那九个凶神已把门打破,杀进来也！”大圣怒道：“这泼毛神,老大无礼！本待不与他计较,如何上门来欺我？”即命独角鬼王,领帅七十二洞妖王出阵,“老孙领四健将随后。”那鬼王疾帅妖兵,出门迎敌,却被九曜恶星一齐掩杀,抵住在铁板桥头,莫能得出。
正嚷间,大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒,幌一幌,碗来粗细,丈二长短,丢开架子,打将出来。九曜星那个敢抵,一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪,先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷来此处享乐,你罪上加罪,岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事,实有！实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依！免教这些生灵纳命。不然,就 平了此山,掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫,轮起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走,急入中军帐下,对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过,败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。大圣也公然不惧,调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将,就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也：
寒风飒飒,怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明,层层甲亮。滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。大捍刀,飞云掣电,楮白枪,度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列；青铜剑,四明铲,密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒,翻来复去战天神。杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔；扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宇宙昏。只听乒乓扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。
这一场自辰时布阵,混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿了去,止走了四健将与那群猴,深藏在水帘洞底。这大圣一条棒,抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子,俱在半空中,——杀彀多时,大圣见天色将晚,即拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变！”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。
(选自《西游记》第五回,有改动)
5. 概括选文的主要内容。
6. 按要求赏析句子。
(1)大圣笑道：“这几桩事,实有！实有！但如今你怎么？”(从描写角度赏析)
(2)滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。(从修辞角度赏析)
7. 结合选文内容,分析孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
8. 在《西游记》中,吴承恩借助丰富的想象从不同的角度写出了孙悟空的神通变化。下列说法不正确的一项是( )
A. “反天宫诸神捉怪”中,孙大圣拔一把毫毛变成了千百个大圣,打退哪吒太子与五大天王,体现的是身外有身的变化。
B. “小圣施威降大圣”中,二郎真君本领高强,孙大圣与他大战三百多回合未分胜负,于是大圣与他开始比试变化的本领,体现了金箍棒神奇的变化。
C. “孙行者一调芭蕉扇”中,孙悟空变成虫子钻进铁扇公主的肚子里,体现的是孙悟空由大而小的变化。
D. “悟空计盗紫金铃”中,朱紫国皇后被妖怪劫走,悟空变成小妖进山入洞,体现的是一种外形身份的变化。

5. 一众天神来捉拿大闹天宫的孙悟空，最终被孙悟空打败。
6.
(1)运用语言描写，生动形象地写出孙悟空的傲慢与不以为意，藐视权威。
(2)运用对偶、比喻的修辞手法，生动形象地写出孙悟空与众天神打斗的激烈。
7.①通过描写孙悟空辱骂天神，体现了孙悟空对权威的藐视，体现了他身上的傲慢与强烈的反抗精神。②作者通过描写孙悟空敢于反抗，藐视权威，表达了自己内心深处对道貌岸然的权威的不屑。
8.B 【解析】《西游记》第六回：观音赴会问原因，小圣施威降大圣。这一回主要描写的是孙悟空与二郎神比试变化的本领，写孙悟空的神通变化，不是“体现了金箍棒神奇的变化”。