5. 下列句子没有语病的一项是()

A.中医药是中华民族原创的医学科学，中医古籍不仅是中医药守正创新的核心资源，更是中医药传承精华的活水源头。
B.《吕氏春秋》中记载，人们发现饮用水的干净与否与人体健康状况息息相关，于是从战国时期起，便有了烧开水饮用的记录。
C.近期，我国南方多地出现强降雨天气，给人们的生产生活造成了很大的影响，新闻媒体引起了广泛关注。
D.三星堆遗址的发现和发掘，是中华文明多元一体的重要实证，遗址的发现和考古工作迄今已近 90 余年，时间极其漫长。

5. B

6. 根据《经典常谈》的内容，回答问题。
(1) 小文根据《经典常谈》梳理了“古诗发展史”，其中不正确的一项是()
A. 诗的源头是歌谣。春秋时，大师们记录下三百多篇唱词，称作“诗三百”，便是后来的《诗经》。
B. 汉武帝立乐府，采集歌谣和乐谱，以备传唱，这些乐歌，后称为“乐府诗”。汉乐府以叙事为主。
C. 魏晋时期，阮籍扩大诗的范围，正式成立抒情五言诗。陶渊明是将田园生活写在诗里的第一人。
D. 唐代谐调发展，律诗绝句称古体；不谐调的诗，称近体。李白用诗抒写时代，杜甫用诗抒写自己的生活。
(2) 《经典常谈》对我们阅读经典诗文也有指导作用，请运用书中的指导方法完成鉴赏任务。

[唐]李 贺
黑云压城城欲摧，
甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，
塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，
霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，

6. (1)D (2)示例1 喻依：临易水。喻体：不畏牺牲的、决绝的战斗意志。意旨：表达战前的肃杀氛围和将士们不畏生死的战意。示例2 喻依：黄金台。喻体：君王的赏识提携。意旨：表达将士们为酬知遇之恩誓死决战、守卫国家的决心。

阅读下面的文言文，完成 7—10 题。
【甲】
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
【乙】
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行阴中，若张盖①。殿前剔牙松②数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥③若大鱼鳞，大可七八围④许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠⑤，作六桥下客子，了此山水一段情障⑥乎？
(摘编自《极乐寺纪游》)
【注释】①张盖：张开的车盖。②剔牙松：针叶像牙签一样的松树。③斑剥：色彩错杂的样子。④围：一人环抱的长度叫围。周长的计量单位。⑤进贤冠：古代朝见皇帝的一种礼帽。“挂进贤冠”指辞官隐退。⑥情障：情欲的魔障。这里指对山水的喜好。
7. 下列句中加点词意思相同的一项是()
A. 伐竹取 得多助
B. 不可久 天下之广居
C. 潭中鱼可百头 大可七八围
D. 乃记之而 极乐寺桥可三里
8. 将下列句子译成现代汉语。
(1) 以其境过清，不可久居。
(2) 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。
9. 下面对上文理解分析有误的一项是()
A. 甲文首段从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭，采用了移步换景的写法。
B. 乙文善用比喻，形象生动地写出了“马”“松树”的姿态，且巧用色彩词，具有极强的画面感。
C. 甲文作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达了被贬流放的忧伤愤懑。
D. 乙文中作者“何日挂进贤冠”与“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”有异曲同工之妙。
10. 山水在不同心境的人眼里有独特的情味。请结合甲、乙两文的内容，分析所表达的情感有什么不同。

7. C
8. (1)因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留。(2)极乐寺距离桥大约三里路，沿途风景优美。
9. C
10. 柳宗元初见小石潭时感到惊喜与快乐，但当他在潭边静坐时，因环境的凄清，不由生出被贬的孤独、凄凉、压抑之情。袁宗道漫步极乐寺，欣赏周围胜似西湖的美景，生出辞官隐退、沉醉山水的念头。