二、阅读理解
(一)阅读下面选文,完成下列各题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞①之于庙。奏《九韶》②以为乐,具太牢③以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔④不敢饮一杯三日而死。
此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
(节选自《庄子·外篇·至乐》)
【注释】①觞(shāng):古代的饮酒器。这里用作动词,指敬酒。②《九韶》:虞舜时乐曲名。韶乐九章,故名。③太牢:指古代帝王或诸侯祭祀社稷时用猪、牛、羊三牲做的供品。④脔(luán):切成块状的肉。
1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(
A.
B. 其远而无所至
C. 鸟
D. 鲁侯御而觞
2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
(2)此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
3. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
不 敢 食 一 脔 不 敢 饮 一 杯 三 日 而 死
4. 【甲】文塑造了“鹏”怎样的形象?【乙】文借鲁侯养鸟告诉了我们怎样的道理?
(一)阅读下面选文,完成下列各题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞①之于庙。奏《九韶》②以为乐,具太牢③以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔④不敢饮一杯三日而死。
此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
(节选自《庄子·外篇·至乐》)
【注释】①觞(shāng):古代的饮酒器。这里用作动词,指敬酒。②《九韶》:虞舜时乐曲名。韶乐九章,故名。③太牢:指古代帝王或诸侯祭祀社稷时用猪、牛、羊三牲做的供品。④脔(luán):切成块状的肉。
1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(
D
)A.
志
怪者也 匹夫不可夺志
也(《论语》十二章)B. 其远而无所至
极
邪 初极
狭,才通人(《桃花源记》)C. 鸟
乃
眩视忧悲 乃
不知有汉(《桃花源记》)D. 鲁侯御而觞
之
于庙 无丝竹之
乱耳(《陋室铭》)2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
(2)此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
这是用供养自己的方式来喂养鸟,不是用养鸟的方式来养鸟啊!
3. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
不 敢 食 一 脔 不 敢 饮 一 杯 三 日 而 死
4. 【甲】文塑造了“鹏”怎样的形象?【乙】文借鲁侯养鸟告诉了我们怎样的道理?
鹏是个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。道理:对于不同的事物、不同的对象,应采取不同的方法,不可主观臆断,千篇一律。
答案
1. D
2. (1)山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。 (2)这是用供养自己的方式来喂养鸟,不是用养鸟的方式来养鸟啊!
3. 不敢食一脔/不敢饮一杯/三日而死
4. 鹏是个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。道理:对于不同的事物、不同的对象,应采取不同的方法,不可主观臆断,千篇一律。
2. (1)山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。 (2)这是用供养自己的方式来喂养鸟,不是用养鸟的方式来养鸟啊!
3. 不敢食一脔/不敢饮一杯/三日而死
4. 鹏是个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。道理:对于不同的事物、不同的对象,应采取不同的方法,不可主观臆断,千篇一律。
(二)阅读下面选文,完成下列各题。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
【乙】惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠①之种树②之成而实③五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落④无所容。非不呺⑤然大也,吾为其无用而掊⑥之。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽⑦,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬⑧之心也夫!
(选自《庄子·逍遥游》,有删改)
【注释】①瓠(hú):葫芦。②树:种植、培育。③实:结的葫芦。④瓠落:很大很大的样子。⑤呺(xiāo):空空的。⑥掊(pǒu):砸破。⑦樽:本为酒器,这里指形似酒樽、可以拴在身上的一种凫水工具,俗称腰舟。⑧蓬:草名,其状弯曲不直。
1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(
A. 我非子,
B. 既
C. 非不呺
D.
2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子非鱼,安知鱼之乐?
(2)今子之言大而无用,众所同去也。
3. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
魏 王 贻 我 大 瓠 之 种 我 树 之 成 而 实 五 石
4. 惠子讲述“大瓠之种”的故事有何用意?联系【甲】【乙】两文,说说惠子是一个怎样的人。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
【乙】惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠①之种树②之成而实③五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落④无所容。非不呺⑤然大也,吾为其无用而掊⑥之。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽⑦,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬⑧之心也夫!
(选自《庄子·逍遥游》,有删改)
【注释】①瓠(hú):葫芦。②树:种植、培育。③实:结的葫芦。④瓠落:很大很大的样子。⑤呺(xiāo):空空的。⑥掊(pǒu):砸破。⑦樽:本为酒器,这里指形似酒樽、可以拴在身上的一种凫水工具,俗称腰舟。⑧蓬:草名,其状弯曲不直。
1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(
C
)A. 我非子,
固
不知子矣 其将固
可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)B. 既
已
知吾知之而问我 其视下也,亦若是则已
矣(《北冥有鱼》)C. 非不呺
然
大也 其人视端容寂,若听茶声然
(《核舟记》)D.
何
不虑以为大樽 问今是何
世(《桃花源记》)2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子非鱼,安知鱼之乐?
你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?
(2)今子之言大而无用,众所同去也。
现今你的言谈大而无用,大家都会摒弃它的。
3. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
魏 王 贻 我 大 瓠 之 种 我 树 之 成 而 实 五 石
4. 惠子讲述“大瓠之种”的故事有何用意?联系【甲】【乙】两文,说说惠子是一个怎样的人。
讥讽庄子的学说大而无用;思维敏捷、好辩善辩、求真务实、拙于用大。(答出两点即可)
答案
1. C
2. (1)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐? (2)现今你的言谈大而无用,大家都会摒弃它的。
3. 魏王贻我大瓠之种/我树之成/而实五石
4. 讥讽庄子的学说大而无用;思维敏捷、好辩善辩、求真务实、拙于用大。(答出两点即可)
2. (1)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐? (2)现今你的言谈大而无用,大家都会摒弃它的。
3. 魏王贻我大瓠之种/我树之成/而实五石
4. 讥讽庄子的学说大而无用;思维敏捷、好辩善辩、求真务实、拙于用大。(答出两点即可)
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