阅读下面的古诗文，完成 7—11 题。(19 分)
【甲】
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。
(节选自《史记·货殖列传序》)
【乙】式微
式微式微，胡不归? 微君之故，胡为乎中露?
式微式微，胡不归? 微君之躬，胡为乎泥中?
(《诗经·邶风》)
【丙】
孤山何以祠陆宣公①也? 盖自陆少保炳②，为世宗乳母之子，揽权怙宠，自谓系出宣公，创祠祀之。规制宏厂③，吞吐湖山。台榭之盛，概湖无比。A. 炳以势焰，孰有美产，即思攫夺。旁有故锦衣王佐④别墅壮丽，其孽子不肖，炳乃罗织其罪，以献产。捕及其母，故佐妾也。对簿时，子强辩。B. 母膝行前，道其子罪甚详。子泣，谓母忍陷其死也。母叱之曰：“死即死，尚何说!”指炳座顾曰：“而父坐此非一日，作此等事亦非一日，而生汝不肖子，天道也，汝死犹晚!”炳颊发赤，趣遣之出，弗终夺。
(节选自张岱《西湖梦寻·陆宣公祠》)
【注】①陆宣公：陆贽，字敬舆，唐贤相，卒谥宣。②陆少保炳：陆炳，平湖(今属浙江)人。其母亲是明世宗的乳母。陆炳曾自失火行宫中背出世宗，由是得宠，权势倾天下。③宏厂：宏大。④王佐：曾掌锦衣卫，后被陆炳取代。
7. 阅读【甲】【乙】两篇诗文，用【甲】文中的短语填空。(2 分)
《式微》中“胡不归”是因为当时社会没有“”“”，只有无尽的劳役。
8. 在诵读《式微》的时候，小西发现诗中四个“胡”字极具表现力，请结合诗歌说说其表达效果。(4 分)


9. 在探究重点字词词义时，小西和小湘互相推荐了几种方法，请将下面的对话补充完整。(3 分)
小西：“好行其德”中的“好”，可以利用课内迁移法，联系“知之者不如好之者”中的“好”来推断，都是的意思。
小湘：是的，还有成语解词法。例如“揽权怙宠”中的“怙”，可以联系成语“怙势凌弱”来推断，也就是仗势欺人，由此可知“怙”是的意思。
小西：不同的词可以根据自己的积累运用不同的方法来解释，有些多义词我们可以查阅字典，根据语境来判断它的意思。
小湘：同意，字典是最可靠的“老师”，我查了“勒以献产”中的“勒”，它的解释有：①约束；②强迫；③统率；④雕刻。你猜“勒”在句中的意思应该是哪一个?
小西：这可难不倒我，根据语境应该是(填序号)的意思。
10. 下列对【丙】文中画线语句的理解，正确的一项是 ()(2 分)
A. 炳以势焰，孰有美产，即思攫夺。
理解：陆炳倚仗自己的权势，看到谁有好的家产，就想着去抢夺。“孰”和“吾与徐公孰美”中“孰”字的意思相同，表现出他仗势欺人的丑恶嘴脸。
B. 母膝行前，道其子罪甚详。
理解：母亲用膝盖跪着前行，为了自己的儿子详细地陈述陆炳的罪状。“膝行”极力表现了母亲的爱子和大义。
11. 联读三篇诗文，完成下面小题。(8 分)
(1)陆炳创祠祭祀陆宣公，是不是“仓廪实而知礼节”的表现? 请结合诗文谈谈你的看法。(4 分)


(2)对于“人富而仁义附焉”的论断，你是否认同? 请结合三篇诗文分析理由，并谈谈你对“贫富”与“仁义”关系的看法。(4 分)

7. 仓廪实 衣食足
8. “胡”在诗中是“何，为什么”的意思，是疑问词，全诗由四个问句组成，句式两两对应，形成两组设问，加上反问、反复手法的使用，形成重章叠句的形式，有一唱三叹的效果，加强了语气，强调了受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑。
9. 喜爱，喜好 依靠，倚仗 ②
10. A
11. 示例：(1)不是。“仓廪实而知礼节”是说仓库储备充实，人们才会懂得礼节。陆炳是明世宗乳母的孩子，因为救过世宗，所以恃宠而骄，权倾天下，他衣食无忧，却自称是陆宣公的后代，创祠祭祀陆宣公是为了自提身价，是虚荣的表现。同时他总是倚仗自己的势力强占他人财产，是个无耻之徒，由此可见他并不知礼节。
(2)不认同。“人富而仁义附焉”是说人富裕了，仁义自然就会归附。可是《式微》中的统治者不体恤百姓，虽然统治者衣食无忧，但是百姓劳役很重，生活也很艰难，百姓对统治者充满了愤恨，统治者作为富人并没有仁义可言。【丙】文中陆炳权倾朝野，不可谓不富，但是他恃宠而骄，任意妄为，强占他人财产，网罗罪名逼人就范，毫无仁义可言。我认为“仁义”和物质的“贫富”没有必然的关系，但与精神的“贫富”有关。一个有教养、有尊严、精神世界丰富纯粹的人，哪怕很贫穷，也是一个仁义之人，从这个角度来说追求精神的富裕更重要。（言之有理即可）
【参考译文】
【甲】“仓库储备充实，人们才会懂得礼节；衣食丰足，人们才能知道荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才喜好施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富裕了，仁义自然就会归附。
【丙】孤山为什么会有陆宣公的祠堂呢？大概是来自少保陆炳，(他)是明世宗乳母的儿子，把持大权，倚仗世宗的恩宠，自称是陆宣公的后代，便建造了祠堂来祭祀他。(祠堂)规模宏大，有吞吐湖山的气势。亭台楼榭之盛，大概西湖也无法比拟。陆炳倚仗自己的权势，看到谁有好的家产，就想着去抢夺。近旁有原来锦衣卫王佐的别墅，非常壮丽，王佐家的孽子品行不正，陆炳就罗织他的罪状，强迫他献出家里的产业。(陆炳)还抓了他的母亲，(他母亲)以前是王佐的妾。在公堂上受审时，王佐的儿子无理硬辩。(他的)母亲用膝盖跪着上前，把她儿子的罪状非常详细地说出来。儿子大哭，说母亲怎么忍心陷他于死地。母亲斥责他说：“死就死，还有什么好说的！”然后指着陆炳的座位回头说：“你父亲坐在这里不是一天了，做这样的事情也不是一天了，却生了你这样一个行为不正的儿子，这是天道啊，你死得还晚了！”陆炳(听后)脸颊发红，催促着打发他们出去，最终没有夺取他们的产业。