一、基础积累与运用
1. 给下列加点字词注音。
学() 约()
其() 裂()
() 媵人()
然() 负()
袍() 老()

1. shì ；yú ；sì ；jūn ；chì duō ；yìng ；yè ；qiè ；yùn ；mào

本题要求给加点字词注音，需要根据汉字的正确读音进行标注，这些字词均为人教版语文九年级下册《送东阳马生序》中的字词。
“嗜”读“shì”，表示喜爱、爱好。
“逾”读“yú”，有越过、超过的意思。
“俟”读“sì”，意为等待。
“皲”读“jūn”，指皮肤因寒冷或干燥而破裂。
“叱咄”读“chì duō”，表示大声呵斥、责备。
“媵人”中“媵”读“yìng”，指陪嫁的侍女，也泛指侍奉的人。
“烨”读“yè”，形容光彩鲜明。
“箧”读“qiè”，指箱子，多指小箱子。
“缊”读“yùn”，指旧时贫民穿的粗布衣服，也指破旧。
“耄”读“mào”，“耄老”指年老，八九十岁的年纪。

2. 解释下列句子中的加点词。
(1)弗之：
(2)不敢稍约：
(3)门人弟子其室：
(4)或遇其：
(5)获有所闻：
(6)逆旅：
(7)主人日食：
(8)同舍生皆绮绣：
(9)以是人多以书余：
(10)四僵劲不能动：
(11)白玉之环：

(1)懈怠，放松
(2)超过
(3)挤满
(4)训斥，呵责
(5)最终
(6)寄居
(7)两次
(8)同“披”，穿着
(9)借
(10)同“肢”
(11)在腰间佩戴

(1)“弗之怠”的意思是不敢放松抄书这件事，“怠”可结合语境理解为懈怠、放松。
(2)“不敢稍逾约”指不敢稍微超过约定的期限，“逾”可解释为超过。
(3)“门人弟子填其室”说学生挤满了他的屋子，“填”可理解为挤满。
(4)“或遇其叱咄”是有时遇到他训斥，“叱咄”可解释为训斥，呵责。
(5)“卒获有所闻”是最终获得很多教益和知识，“卒”可理解为最终。
(6)“寓逆旅”是住在旅馆，“寓”可解释为寄居。
(7)“主人日再食”是旅店老板每天提供两顿饭，“再”可理解为两次。
(8)“同舍生皆被绮绣”是同屋的学生都穿着华丽的衣服，“被”是通假字，同“披”，穿着。
(9)“以是人多以书假余”是因此人家多愿意把书借给我，“假”可解释为借。
(10)“四肢僵劲不能动”是四肢僵硬不能动弹，“支”同“肢”。
(11)“腰白玉之环”是在腰间佩戴着白玉环，“腰”名词作动词，可解释为在腰间佩戴。

3. 下列句子中加点词的意思完全相同的一项是()。

A.遇其叱咄/一食尽粟一石
B.不敢逾约/出近之
C.烨然神人/不知口体之奉不人也
D.礼愈/则无可用

A

本题考察的是对文言文中同一词语在不同语境下意义的理解。
A项中“或”均表示“有时”的意思，在“或遇其叱咄”和“一食或尽粟一石”中意义相同。
B项第一句中的“稍”意为“稍微”，第二句中的“稍”意为“渐渐”，两者意义不同。
C项第一句中的“若”意为“像”，第二句中的“若”意为“如，比得上”，两者意义不同。
D项第一句中的“至”意为“周到”，第二句中的“至”意为“到”，两者意义不同。

4. 下列句子的朗读节奏停顿划分，不正确的一项是()。

A.余幼时/即嗜学
B.益慕圣贤/之道
C.腰/白玉之环
D.门人弟子/填其室

B

A项“余幼时/即嗜学”，“余幼时”是时间状语，停顿正确；C项“腰/白玉之环”，“腰”是动词，“白玉之环”是宾语，停顿正确；D项“门人弟子/填其室”，“门人弟子”是主语，停顿正确。B项“益慕圣贤之道”中，“圣贤之道”是偏正短语，“圣贤”修饰“道”，正确停顿应为“益慕/圣贤之道”，而非“益慕圣贤/之道”。

5. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
（3）非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（1）曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
（2）服侍的人拿着热水浇洗，用被子裹着盖好，很久才暖和过来。
（3）如果不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？