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阅读下面的文言文，完成 11—13 题。（9 分）
病梅馆记
〔清〕龚自珍
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹①为美，正则无景；梅以疏为美，密则无态。”固也，此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之，纵之，
【注】①欹（qī）：倾斜。②夭梅、病梅：摧折梅，把它弄成病态。③隐：隐衷，隐藏在心中的特别嗜好。④鬻（yù）：卖。
11. 本文可谓情理俱佳，请你阅读后将下面的思维导图补充完整。（2 分）
产梅之地→(1)
12. 请根据表格中提示的方法，解释文中加点词。（3 分）
13. 文中画线句情感饱满，请你参考下面的【链接材料】，探究此句中作者的思想感情。（4 分）
【链接材料】
材料一：
才士与才民出，则百不才督之，缚之，以至于戮之。
（选自龚自珍《乙丙之际箸议第九》）
材料二：
清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。
材料三：
己亥杂诗①
〔清〕龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
【注】①与《病梅馆记》写于同一年。
病梅馆记
〔清〕龚自珍
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹①为美，正则无景；梅以疏为美，密则无态。”固也，此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以
绳
天下之梅也；又不可以使天下之民斫
直、删密、锄正，以夭梅、病梅②为业以求钱也；梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐③，明告鬻④梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江、浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之，纵之，
顺
之。毁其盆，悉埋于地，解其棕缚，以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉？【注】①欹（qī）：倾斜。②夭梅、病梅：摧折梅，把它弄成病态。③隐：隐衷，隐藏在心中的特别嗜好。④鬻（yù）：卖。
11. 本文可谓情理俱佳，请你阅读后将下面的思维导图补充完整。（2 分）
产梅之地→(1)
夭梅之由
→叹梅之病→(2)疗梅之志
→疗梅之法12. 请根据表格中提示的方法，解释文中加点词。（3 分）
13. 文中画线句情感饱满，请你参考下面的【链接材料】，探究此句中作者的思想感情。（4 分）
【链接材料】
材料一：
才士与才民出，则百不才督之，缚之，以至于戮之。
（选自龚自珍《乙丙之际箸议第九》）
材料二：
清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。
材料三：
己亥杂诗①
〔清〕龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
【注】①与《病梅馆记》写于同一年。
文章通过“夭梅”这一行为作比，形象地揭示出封建统治者摧残、戕害人才的罪恶，这样的罪恶行径导致了“万马齐喑究可哀”的死气沉沉的局面，字里行间饱含着作者对封建统治者强烈的谴责、抨击，也隐含作者对人才被摧残的无限同情和极大愤慨，表达出作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的心声。
答案
11. （1）夭梅之由 （2）疗梅之志
【解析】“此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也”，说明封建文人画士有见不得人的意图，有不可告人的目的；“以绳天下之梅”，这是他们的本意；“又不可以使天下之民斫直、删密、锄正，以夭梅、病梅为业以求钱也”，他们就是要把“曲” “欹” “疏”作为标准，而将“天下之梅” “斫直” “删密” “锄正”，以达到他们“夭梅” “病梅”的罪恶目的，故第（1）空应填“夭梅之由”。由“纵之，顺之。毁其盆，悉埋于地，解其棕缚，以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之”可知，“纵” “顺” “毁” “解” “复” “全”等动词写出了一系列疗梅的决心及其方法，故第（2）空应填“疗梅之志”。
12. （1）③ （2）砍 （3）使……顺其自然
【解析】（1）以绳天下之梅也：用（这种标准）来约束天下的梅。绳，按一定的标准去衡量、纠正。
（2）使天下之民斫直：让天下种梅人砍掉笔直的枝干。斫，砍。
（3）纵之，顺之：放开它们，使它们顺其自然（生长）。顺，使动用法，使……顺其自然。
13. 文章通过“夭梅”这一行为作比，形象地揭示出封建统治者摧残、戕害人才的罪恶，这样的罪恶行径导致了“万马齐喑究可哀”的死气沉沉的局面，字里行间饱含着作者对封建统治者强烈的谴责、抨击，也隐含作者对人才被摧残的无限同情和极大愤慨，表达出作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的心声。
【解析】“文人画士之祸之烈至此哉”，文人、画家造成的祸害严重到这个地步啊！由材料二“清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴文字狱，镇压知识分子”可知，清朝封建统治者阻遏蓬勃生气，束缚人们的思想，扼杀人才。结合原文“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”可知，这里连用六个动宾短语，“斫” “养” “删” “夭” “锄” “遏”六个动词用得也十分精当，揭露了封建统治者的帮凶们趋炎附势，迎合其主子的意图，极尽扼杀人才之能事，他们采取各种摧残人才的卑劣手段，排斥刚正不阿之士，除掉正直忠良之才，豢养奸佞邪恶的小人，正是材料三《己亥杂诗》中作者所写的“万马齐喑究可哀”，从而强烈地谴责、抨击封建统治者摧残、戕害人才的罪恶，到处是死气沉沉的局面。由文章最后一段“穷予生之光阴以疗梅也哉”以及材料三“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”可知，作者借“疗梅”，曲折地反映了他对残酷统治的愤慨和要求改革的迫切，以及对个性解放的渴望。
【参考译文】
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说：“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就没有风姿；凭着（枝干）倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；梅凭着（枝叶）稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这些，文人、画家在心里都明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，（用这种标准）来约束天下的梅；又不能够让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝叶、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财；梅枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝条的弯曲，又不是那些愚笨的只知赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人、画家这隐藏在心中的特别嗜好，明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝叶），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝条），阻碍它的生机，用（这样的方法）来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人、画家造成的祸害严重到这个地步啊！
我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。（我）已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们，放开它们，使它们顺其自然（生长）。（我）毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们的棕绳的束缚，把五年作为期限，一定使它们恢复和完好。我本来不是文人、画家，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢？
【解析】“此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也”，说明封建文人画士有见不得人的意图，有不可告人的目的；“以绳天下之梅”，这是他们的本意；“又不可以使天下之民斫直、删密、锄正，以夭梅、病梅为业以求钱也”，他们就是要把“曲” “欹” “疏”作为标准，而将“天下之梅” “斫直” “删密” “锄正”，以达到他们“夭梅” “病梅”的罪恶目的，故第（1）空应填“夭梅之由”。由“纵之，顺之。毁其盆，悉埋于地，解其棕缚，以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之”可知，“纵” “顺” “毁” “解” “复” “全”等动词写出了一系列疗梅的决心及其方法，故第（2）空应填“疗梅之志”。
12. （1）③ （2）砍 （3）使……顺其自然
【解析】（1）以绳天下之梅也：用（这种标准）来约束天下的梅。绳，按一定的标准去衡量、纠正。
（2）使天下之民斫直：让天下种梅人砍掉笔直的枝干。斫，砍。
（3）纵之，顺之：放开它们，使它们顺其自然（生长）。顺，使动用法，使……顺其自然。
13. 文章通过“夭梅”这一行为作比，形象地揭示出封建统治者摧残、戕害人才的罪恶，这样的罪恶行径导致了“万马齐喑究可哀”的死气沉沉的局面，字里行间饱含着作者对封建统治者强烈的谴责、抨击，也隐含作者对人才被摧残的无限同情和极大愤慨，表达出作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的心声。
【解析】“文人画士之祸之烈至此哉”，文人、画家造成的祸害严重到这个地步啊！由材料二“清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴文字狱，镇压知识分子”可知，清朝封建统治者阻遏蓬勃生气，束缚人们的思想，扼杀人才。结合原文“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”可知，这里连用六个动宾短语，“斫” “养” “删” “夭” “锄” “遏”六个动词用得也十分精当，揭露了封建统治者的帮凶们趋炎附势，迎合其主子的意图，极尽扼杀人才之能事，他们采取各种摧残人才的卑劣手段，排斥刚正不阿之士，除掉正直忠良之才，豢养奸佞邪恶的小人，正是材料三《己亥杂诗》中作者所写的“万马齐喑究可哀”，从而强烈地谴责、抨击封建统治者摧残、戕害人才的罪恶，到处是死气沉沉的局面。由文章最后一段“穷予生之光阴以疗梅也哉”以及材料三“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”可知，作者借“疗梅”，曲折地反映了他对残酷统治的愤慨和要求改革的迫切，以及对个性解放的渴望。
【参考译文】
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说：“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就没有风姿；凭着（枝干）倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；梅凭着（枝叶）稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这些，文人、画家在心里都明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，（用这种标准）来约束天下的梅；又不能够让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝叶、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财；梅枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝条的弯曲，又不是那些愚笨的只知赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人、画家这隐藏在心中的特别嗜好，明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝叶），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝条），阻碍它的生机，用（这样的方法）来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人、画家造成的祸害严重到这个地步啊！
我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。（我）已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们，放开它们，使它们顺其自然（生长）。（我）毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们的棕绳的束缚，把五年作为期限，一定使它们恢复和完好。我本来不是文人、画家，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢？
