——体会文章是怎样用具体事例说明观点的
一、阅读专项训练。
成大事者需要关注小节
有句古话叫“一屋不扫,何以扫天下”,这是说东汉有个叫陈蕃的少年,认为“大丈夫处世,当扫除天下”,因此任由房屋狼藉,后人便有“一屋不扫,何以扫天下”的质疑。成大事的胸怀固然可贵,但不屑于做琐碎的小事,忽视小节,殊不知“屋”也是“天下”的一部分,“扫天下”又怎么能够排斥“扫一屋”呢?由此看来,成大事者也需要关注小节。
纵观历史,有许多人因关注小节做出了大事情。我们敬爱的周恩来总理,在处理国际事务时非常关注小节,一次在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及夫人送行时,亲王的飞机刚起飞,送行的人们就散开准备离去,只有总理仍笔直地站在原地,并叫回了散开的人。正是他这种对待所谓“小事”一丝不苟的态度,赢得了众多国际友人的高度赞许。反观西楚霸王项羽,力能扛鼎,战功赫赫,却在关键处屡失人心。他对待部下言语粗暴,对谋士范增的建议不加采纳,甚至在分封诸侯时因个人好恶而处置失当。这些看似“不拘小节”的行为,逐渐侵蚀了他的根基,使他最终落得个乌江自刎的结局。历史一次次告诉我们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
被一片草叶割破了手,鲁班发明了锯;一个苹果落地,牛顿发现了万有引力……小节中包含着成大事的机会,包含着成大事的重要条件。所谓“九层之台,起于累土”“千里之堤,溃于蚁穴”,没有小节的积累,就没有大事的成就;忽视小节的力量,大事也未必能成。
不拘小节,大事难成。愿年轻的朋友们从小事上着手,在细微处努力,成就人生理想。
1. [举例论证]阅读短文,梳理思维导图,并完成练习。

我发现:事例
2. [道理论证]下列名言能证明文章观点的是哪一项?(
A. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。
B. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
C. 天下难事必作于易,天下大事必作于细。
D. 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
一、阅读专项训练。
成大事者需要关注小节
有句古话叫“一屋不扫,何以扫天下”,这是说东汉有个叫陈蕃的少年,认为“大丈夫处世,当扫除天下”,因此任由房屋狼藉,后人便有“一屋不扫,何以扫天下”的质疑。成大事的胸怀固然可贵,但不屑于做琐碎的小事,忽视小节,殊不知“屋”也是“天下”的一部分,“扫天下”又怎么能够排斥“扫一屋”呢?由此看来,成大事者也需要关注小节。
纵观历史,有许多人因关注小节做出了大事情。我们敬爱的周恩来总理,在处理国际事务时非常关注小节,一次在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及夫人送行时,亲王的飞机刚起飞,送行的人们就散开准备离去,只有总理仍笔直地站在原地,并叫回了散开的人。正是他这种对待所谓“小事”一丝不苟的态度,赢得了众多国际友人的高度赞许。反观西楚霸王项羽,力能扛鼎,战功赫赫,却在关键处屡失人心。他对待部下言语粗暴,对谋士范增的建议不加采纳,甚至在分封诸侯时因个人好恶而处置失当。这些看似“不拘小节”的行为,逐渐侵蚀了他的根基,使他最终落得个乌江自刎的结局。历史一次次告诉我们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
被一片草叶割破了手,鲁班发明了锯;一个苹果落地,牛顿发现了万有引力……小节中包含着成大事的机会,包含着成大事的重要条件。所谓“九层之台,起于累土”“千里之堤,溃于蚁穴”,没有小节的积累,就没有大事的成就;忽视小节的力量,大事也未必能成。
不拘小节,大事难成。愿年轻的朋友们从小事上着手,在细微处努力,成就人生理想。
1. [举例论证]阅读短文,梳理思维导图,并完成练习。
我发现:事例
①②
是详写,事例③④
是略写,事例①③④
是正面举例,事例②
是反面举例。这样写丰富了文章的论证层次。(填序号)2. [道理论证]下列名言能证明文章观点的是哪一项?(
C
)A. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。
B. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
C. 天下难事必作于易,天下大事必作于细。
D. 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
答案
1. 成大事者也需要关注小节 周恩来总理在处理国际事务时关注小节 项羽不注重小节失去人心 鲁班因为草叶发明了锯 牛顿因为苹果发现了万有引力
①② ③④ ①③④ ②
解析 本题考查梳理文本结构和论证方法的能力。首先,根据文段内容,“一屋不扫,何以扫天下”是引出话题的典故,属于“引子”部分,作者由此提出中心观点“成大事者也需要关注小节”。接着文中列举多个事例进行论证:第一个事例详细描写周恩来总理对待小事一丝不苟,赢得国际赞誉,属于正面详写;第二个事例详细说明项羽因忽视小节而失败,属于反面详写;第三个事例和第四个事例用鲁班和牛顿的例子简要说明小节中蕴含大成就,属于正面举例。由此作答。
2. C
解析 本题考查根据论点选择论据的能力。文章观点是“成大事者也需要关注小节”,即强调从小事做起、注重细节才能成就大事。A项“大行不顾细谨,大礼不辞小让”意指成就大事业者不应过分拘泥于琐碎细节,与本文意思相反;B项“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”强调的是珍惜时间、勤奋学习的重要性;C项“天下难事必作于易,天下大事必作于细”直接指出大事必须从细微处着手,与文章观点相近,是最佳论据;D项“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”强调的是青少年时期学习的重要性和时间的宝贵。因此正确答案是C。
①② ③④ ①③④ ②
解析 本题考查梳理文本结构和论证方法的能力。首先,根据文段内容,“一屋不扫,何以扫天下”是引出话题的典故,属于“引子”部分,作者由此提出中心观点“成大事者也需要关注小节”。接着文中列举多个事例进行论证:第一个事例详细描写周恩来总理对待小事一丝不苟,赢得国际赞誉,属于正面详写;第二个事例详细说明项羽因忽视小节而失败,属于反面详写;第三个事例和第四个事例用鲁班和牛顿的例子简要说明小节中蕴含大成就,属于正面举例。由此作答。
2. C
解析 本题考查根据论点选择论据的能力。文章观点是“成大事者也需要关注小节”,即强调从小事做起、注重细节才能成就大事。A项“大行不顾细谨,大礼不辞小让”意指成就大事业者不应过分拘泥于琐碎细节,与本文意思相反;B项“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”强调的是珍惜时间、勤奋学习的重要性;C项“天下难事必作于易,天下大事必作于细”直接指出大事必须从细微处着手,与文章观点相近,是最佳论据;D项“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”强调的是青少年时期学习的重要性和时间的宝贵。因此正确答案是C。
二、阅读综合训练。
勇者应惧
孔子说:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”意思是说,明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。这话被很多人奉为座右铭,尤其是那些胸怀热血的人,仗着自己的勇气和信心,将“勇者不惧”当作护身符,无所顾忌地向前狂冲。
张飞应该是“勇者不惧”的典型代表。他为人勇猛,曾率二十骑兵于长坂坡“一声好似轰雷震,独退曹家百万兵”。另有义士荆轲,义薄云天,为了燕国安危刺杀秦王,其行为其精神,令人叹服。他们都是“勇者”,也都有无所畏惧的精神。
但是,他们的结局又怎样呢?张飞勇猛但欠缺思考,刘备曾劝他:“你滥用刑罚,又随意鞭打将士,还让他们继续留在你身边,恐怕会招致祸患。”果然如刘备所说,张飞最后被部下杀死。如果张飞虽勇但仍有所“惧”,能认真协调好自己的外部环境,对待下属的态度有所改变,那么他的结局也许就不会是如此了。荆轲大义刺秦,勇气可嘉。但他本身的功力并不到家,在计划部署上也有欠周全之处。尽管他勇猛无惧,但最终只落了个“壮士一去兮不复还”、身死秦廷的结局。如果他勇而有“惧”,能认识到自己本身的问题,能再认真部署自己的计划,尽量做到万无一失,那么历史也许就会被改写。
与张飞同为五虎上将的赵云,被刘备称赞“一身是胆”,曾在汉水河畔救黄忠,在当阳长坂坡怀抱刘备幼子轻松杀敌,顺利撤离。但赵云勇而有“惧”,他的原则是“从仁政所在”,他的目标是从“倒县(悬)之厄”中解救百姓,从来不因“勇”而居功自傲,终得善终。
李世民任大将军时,每次战斗都身先士卒,亲自率领骑兵突击敌阵,勇猛之至,众人皆服。某次战斗中,李世民将王世充围困在洛阳,手下意见不一,有人建议班师回朝,也有人建议继续强攻、乘胜追击。李世民分析认为,援兵将至,不能继续攻打。后来,他伺机击败援兵,王世充被迫投降。李世民的勇是骁勇善战、足智多谋,李世民的惧是审时度势、进退自如。
勇乃智之“帅”,惧乃智之“师”。“勇”是一种昂扬的精神,但想要成功仅仅有精神还不够。勇者不惧,是闭目塞听,盲目向前;勇而有“惧”,才会认真思考分析,找出不利之处,从而提升自身实力,争取天时地利人和,最终达到理想的目标。
1. 阅读短文,梳理写作逻辑,补全下面的思维导图。

引子:
孔子的“勇者
不惧”被很多
人奉为座右铭
勇而
无惧
例:
→
鲁莽致死
例:荆轲大胆刺秦但谋划不足
→
身死秦廷
勇惧并存
才能成功
勇而
有惧
例:
→
例:
→
取得胜利
2. 阅读短文,下面说法不正确的是哪一项?(
A. 短文采用了“总分总”的结构。
B. 文中不同事例的叙述顺序基本一致,逐渐深入。
C. 短文以叙事为主,论证为辅。
D. 文中画“﹏﹏”的句子自然过渡,联系下文。
3. 品读文中画“”的句子,补全批注。
这句话使用了
4. 文中对“勇者不惧”进行了辩证的思考,认为“勇者应惧”。请你也从“仁者应忧”或“智者应惑”中选一个观点,举一两个例子,说说你的理解。
勇者应惧
孔子说:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”意思是说,明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。这话被很多人奉为座右铭,尤其是那些胸怀热血的人,仗着自己的勇气和信心,将“勇者不惧”当作护身符,无所顾忌地向前狂冲。
张飞应该是“勇者不惧”的典型代表。他为人勇猛,曾率二十骑兵于长坂坡“一声好似轰雷震,独退曹家百万兵”。另有义士荆轲,义薄云天,为了燕国安危刺杀秦王,其行为其精神,令人叹服。他们都是“勇者”,也都有无所畏惧的精神。
但是,他们的结局又怎样呢?张飞勇猛但欠缺思考,刘备曾劝他:“你滥用刑罚,又随意鞭打将士,还让他们继续留在你身边,恐怕会招致祸患。”果然如刘备所说,张飞最后被部下杀死。如果张飞虽勇但仍有所“惧”,能认真协调好自己的外部环境,对待下属的态度有所改变,那么他的结局也许就不会是如此了。荆轲大义刺秦,勇气可嘉。但他本身的功力并不到家,在计划部署上也有欠周全之处。尽管他勇猛无惧,但最终只落了个“壮士一去兮不复还”、身死秦廷的结局。如果他勇而有“惧”,能认识到自己本身的问题,能再认真部署自己的计划,尽量做到万无一失,那么历史也许就会被改写。
与张飞同为五虎上将的赵云,被刘备称赞“一身是胆”,曾在汉水河畔救黄忠,在当阳长坂坡怀抱刘备幼子轻松杀敌,顺利撤离。但赵云勇而有“惧”,他的原则是“从仁政所在”,他的目标是从“倒县(悬)之厄”中解救百姓,从来不因“勇”而居功自傲,终得善终。
李世民任大将军时,每次战斗都身先士卒,亲自率领骑兵突击敌阵,勇猛之至,众人皆服。某次战斗中,李世民将王世充围困在洛阳,手下意见不一,有人建议班师回朝,也有人建议继续强攻、乘胜追击。李世民分析认为,援兵将至,不能继续攻打。后来,他伺机击败援兵,王世充被迫投降。李世民的勇是骁勇善战、足智多谋,李世民的惧是审时度势、进退自如。
勇乃智之“帅”,惧乃智之“师”。“勇”是一种昂扬的精神,但想要成功仅仅有精神还不够。勇者不惧,是闭目塞听,盲目向前;勇而有“惧”,才会认真思考分析,找出不利之处,从而提升自身实力,争取天时地利人和,最终达到理想的目标。
1. 阅读短文,梳理写作逻辑,补全下面的思维导图。
引子:
孔子的“勇者
不惧”被很多
人奉为座右铭
勇而
无惧
例:
张飞勇猛但缺乏思考
→
鲁莽致死
例:荆轲大胆刺秦但谋划不足
→
身死秦廷
勇惧并存
才能成功
勇而
有惧
例:
赵云从不居功自傲
→
终得善终
例:
李世民作战审时度势
→
取得胜利
2. 阅读短文,下面说法不正确的是哪一项?(
C
)A. 短文采用了“总分总”的结构。
B. 文中不同事例的叙述顺序基本一致,逐渐深入。
C. 短文以叙事为主,论证为辅。
D. 文中画“﹏﹏”的句子自然过渡,联系下文。
3. 品读文中画“”的句子,补全批注。
这句话使用了
比喻
的修辞手法,达到将抽象的道理具象化,增强说服力
的效果。4. 文中对“勇者不惧”进行了辩证的思考,认为“勇者应惧”。请你也从“仁者应忧”或“智者应惑”中选一个观点,举一两个例子,说说你的理解。
示例一:真正的仁者,目光超越个人得失,将忧虑投向苍生疾苦、社会不公与道义沦丧。正是这种“忧”,彰显了仁者胸怀的广度与精神的高度。范仲淹以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为己任,任地方官时,他兴修水利,创办义学,赈济灾民,将忧思化为行动,真正践行了仁者胸怀。仁者之忧,非消极悲叹,而是积极担当;不是无病呻吟,而是责任使然。唯有心怀忧虑,方能见人所未见,行人所难行,最终成就仁者之大徳。
示例二:智者并非无所不知,承认“惑”是他们追求真理的起点。如苏格拉底声称自己“一无所知”,正因他对世界抱有“惑”,才不断追问、探索,推动哲学思辨的深化;爱因斯坦在研究中,对量子力学的不确定性也存“惑”,这种“惑”促使他持续钻研,即便对部分理论存疑,也为科学探索开辟了新方向。可见,智者之“惑”,是对未知的敬畏与探索欲,是智慧进阶的动力。
答案
1.(从上到下)张飞勇猛但缺乏思考 勇而有“惧” 赵云从不居功自傲 终得善终 李世民作战审时度势
解析 本题考查梳理文本结构和概括文本内容的能力。短文首先在开头引用孔子名言“勇者不惧”作为引子,引出作者要批判分析的现象。然后通过四个事例展开论证:张飞和荆轲是“勇而无惧”的典型,结果都失败了,属于反面举例;赵云和李世民则是“勇而有‘惧’”的代表,他们既能奋勇作战,又能审时度势,最终取得成功,属于正面举例。最终作者得出结论——真正的勇敢不是毫无畏惧,而是有敬畏之心。整体结构呈现“引子—论证—结论”的逻辑链条。据此进行概括。
2. C
解析 本题考查理解文本结构和写作手法的能力。这篇短文是议论文,以论证(阐述“勇者应惧”的观点)为主,叙事(列举事例)为辅,因此“以叙事为主,论证为辅”的表述错误。
3. 比喻 将抽象的道理具象化,增强说服力
解析 本题考查识别和鉴赏修辞手法的能力。这句话将“勇”比作“智”的将帅,将“惧”比作“智”的老师,通过比喻将抽象的品质与情感具象化,使读者更容易理解“勇、惧、智”三者间的关系,增强了说理的力度和语言的感染力。
4. 示例一:真正的仁者,目光超越个人得失,将忧虑投向苍生疾苦、社会不公与道义沦丧。正是这种“忧”,彰显了仁者胸怀的广度与精神的高度。范仲淹以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为己任,任地方官时,他兴修水利,创办义学,赈济灾民,将忧思化为行动,真正践行了仁者胸怀。仁者之忧,非消极悲叹,而是积极担当;不是无病呻吟,而是责任使然。唯有心怀忧虑,方能见人所未见,行人所难行,最终成就仁者之大徳。
示例二:智者并非无所不知,承认“惑”是他们追求真理的起点。如苏格拉底声称自己“一无所知”,正因他对世界抱有“惑”,才不断追问、探索,推动哲学思辨的深化;爱因斯坦在研究中,对量子力学的不确定性也存“惑”,这种“惑”促使他持续钻研,即便对部分理论存疑,也为科学探索开辟了新方向。可见,智者之“惑”,是对未知的敬畏与探索欲,是智慧进阶的动力。
解析 本题考查根据文本内容辩证分析的能力。题目要求从“仁者应忧”或“智者应惑”中任选一个观点,结合具体事例进行阐释。如果选“仁者应忧”,可以说仁者对天下苍生深切的同理心与责任感让他们“先天下之忧而忧”;如果选“智者应惑”,可以说智者对司空见惯的现象的不断发问与探索让他们变得更智慧。围绕以上观点,选择恰当的例子进行表述即可。
解析 本题考查梳理文本结构和概括文本内容的能力。短文首先在开头引用孔子名言“勇者不惧”作为引子,引出作者要批判分析的现象。然后通过四个事例展开论证:张飞和荆轲是“勇而无惧”的典型,结果都失败了,属于反面举例;赵云和李世民则是“勇而有‘惧’”的代表,他们既能奋勇作战,又能审时度势,最终取得成功,属于正面举例。最终作者得出结论——真正的勇敢不是毫无畏惧,而是有敬畏之心。整体结构呈现“引子—论证—结论”的逻辑链条。据此进行概括。
2. C
解析 本题考查理解文本结构和写作手法的能力。这篇短文是议论文,以论证(阐述“勇者应惧”的观点)为主,叙事(列举事例)为辅,因此“以叙事为主,论证为辅”的表述错误。
3. 比喻 将抽象的道理具象化,增强说服力
解析 本题考查识别和鉴赏修辞手法的能力。这句话将“勇”比作“智”的将帅,将“惧”比作“智”的老师,通过比喻将抽象的品质与情感具象化,使读者更容易理解“勇、惧、智”三者间的关系,增强了说理的力度和语言的感染力。
4. 示例一:真正的仁者,目光超越个人得失,将忧虑投向苍生疾苦、社会不公与道义沦丧。正是这种“忧”,彰显了仁者胸怀的广度与精神的高度。范仲淹以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为己任,任地方官时,他兴修水利,创办义学,赈济灾民,将忧思化为行动,真正践行了仁者胸怀。仁者之忧,非消极悲叹,而是积极担当;不是无病呻吟,而是责任使然。唯有心怀忧虑,方能见人所未见,行人所难行,最终成就仁者之大徳。
示例二:智者并非无所不知,承认“惑”是他们追求真理的起点。如苏格拉底声称自己“一无所知”,正因他对世界抱有“惑”,才不断追问、探索,推动哲学思辨的深化;爱因斯坦在研究中,对量子力学的不确定性也存“惑”,这种“惑”促使他持续钻研,即便对部分理论存疑,也为科学探索开辟了新方向。可见,智者之“惑”,是对未知的敬畏与探索欲,是智慧进阶的动力。
解析 本题考查根据文本内容辩证分析的能力。题目要求从“仁者应忧”或“智者应惑”中任选一个观点,结合具体事例进行阐释。如果选“仁者应忧”,可以说仁者对天下苍生深切的同理心与责任感让他们“先天下之忧而忧”;如果选“智者应惑”,可以说智者对司空见惯的现象的不断发问与探索让他们变得更智慧。围绕以上观点,选择恰当的例子进行表述即可。
登录