2026年基础训练大象出版社八年级语文下册人教版第53页答案
十二、柳宗元笔下的小石潭藏着怎样的清幽之景?又寄托着作者怎样的心境?请阅读下面这篇文章,探寻其中的山水情韵。
《小石潭记》:现实与诗意的境界
柳宗元贬官永州,心情比较苦闷,传世的文章大部分都写于这个时期。文章的体裁很多,有诗、赋、散文等,以“永州八记”最为著名,本篇是其中之一。
我们要欣赏的,不仅是作者的山水之乐,而且是这个乐的特点,尤其是这个乐的过程。
文章写的是美好的景致和心情,中心是石潭,如果直接就写潭水之美,就太简单,没有心理发现体验的过程了。因而作者并不从看见潭水之美开始,而是先听到水声之美。美到什么样子呢?——“如鸣珮环”。珮环是玉质的,玉环碰击的声音是美好的。玉质地温润,价值贵重,环形玉珮是妇女的饰物,环珮之声在古典诗歌和散文中都与高贵的身份和美好的品格联系在一起。这就不仅是声音的美,而且有品格之美的联想。其次,这样美好的声音,不是直接听到的,还隔着竹林,隔着竹林听这声音,就有一种逐步发现的心理体验过程,美好的感觉就有了延续性。但是,篁竹虽然美,却成了欣赏潭水的障碍,没有路。接下来是“伐竹取道”。这说明听觉之美不同凡响,作者不畏伐竹之艰难,非看不可。这是第三层铺垫。三层铺垫,把读者的期待强化了,接下去就是写水:
下见小潭,水尤清冽。全石以为底。
“清”字加上个“冽”,强调水的特点不仅是清,而且有寒气。好处在不但有水的视觉特点,而且有水的触觉特点。“全石以为底”,这本身就是罕见的,很奇特,在自然界很少见,但是这里不仅写了河床这一表面特点,而且间接写了水的清澈。如果水不是全部清澈,就不能见底,也就不能见到全部河床,进而断定就是一块完整的石头。值得注意的是,石头奇特的整体性仅仅是一个方面,还有另外一个方面:
近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
与河床的整体性相反的是分散性,变化多端。“为坻,为屿,为嵁,为岩”,强调的是形态的不统一,一派自然本色,多姿的山石与统一的河床形成对比。不可忽略的是语言的节奏。一连四个短句,每句只有一个名词,没有形容词,却达到描写的效果,表现出复杂的山石形态,而词语和句法却是如此单纯,这不但是自然景色的奇观,而且是语言的奇观。前面是参差的长短句,后面是整齐并列、没有形容和夸张的短句,很自然,发挥了古文优于骈文的长处,构成一种有张有弛的节奏;从心理感受上,又给人一种历历在目、应接不暇的感觉。
写到这里,还不能说是全文的核心,因为还没有写到作者对潭水的发现,下面才是全文的灵魂,这是本文成为千古绝唱的关键:
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
本文的题目是《小石潭记》,潭中之水本该是主角。但是,除开头一句正面写“水尤清冽”以外,就再也不提水了,好像对潭里的水一点感觉都没有的样子。倒是对水中的石头、鱼,很舍得下笔墨。特别是写到鱼的时候,“皆若空游无所依”,就好像说鱼倒是有的,就没有水。这个“空”字,表面上是什么也没有,但妙就妙在没有水,恰恰写出了水之美的效果。水透明到像什么也没有,好像鱼都浮在空中一般。
更精彩的是,柳宗元不从正面来写水,而是从侧面写效果,以突出水的清净。正面写的是日光,光照下来,鱼的影子落在石头上。这一句写得更加有智慧,水清澈透明,得到更加独特的表现。日光照到水里,没有变暗,可见水之清冽。这还不算,石头上居然出现了鱼的影子,影子之黑,正是日光之强、水之透明的效果。
在中国古典文学家笔下,自然界的鱼与游人是相乐的。这种相乐是很自然、很自由的,从“佁然不动”到“俶尔远逝”再到“往来翕忽”,并不仅仅是动静的对比,而且是无拘无束的,既不动心,也无目的。但是,恰恰在无目的这一点上,又是与作者相通的。作者暂时忘却了尘世的烦忧,沉浸于对大自然的美的陶醉中。正是因为这一点,小石潭之美就有点神秘,有点不可完全解释。这就是说,这种美是很原始的,很少有人知道,作者是最早的发现者,但放弃探究穷源,并不影响潭水之美。
这里的美,作者明确说是很“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的,远离尘世、超凡脱俗,但是“其境过清”,欣赏则可,并不适合自己“久居”。尽管如此,还是要记录在案,最后把同游之人的名字都罗列了一番。这在当代散文中可能被认为是流水账,但在古代,这是对朋友的尊重,连随从也不例外。这是柳宗元性格的一个侧面,比较执着于现实。
诗歌里的柳宗元和散文中的柳宗元是有差异的。散文中的柳宗元,还是不能忘情现实环境、居住条件,甚至是国计民生,乃至于政治;而诗歌则可以尽情发挥超现实的形而上的空寂的理想,以无目的、无心的境界,为最高的境界。如他的《渔翁》一诗,可谓达到了物我两忘的境界:
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
这种诗的境界中,无心的云就是无心的人,超越一切功利,大自然和人达到高度的和谐统一。这是诗的意境,而这在散文中,是作者可以欣赏,而不想接受的。当然,苏轼说最后两句可以删节,这自然有一定道理,但其中的“无心”是诗的境界不同于散文境界的关键所在。
(作者:孙绍振。摘编自《孙绍振古典散文解读全编》)

答案

小石潭的清幽之景:
1. 水之清冽:水尤清冽,全石为底,日光下澈,鱼影布石,以鱼“空游无所依”侧面烘托水的透明。
2. 石之奇态:近岸卷石底以出,为坻、为屿、为嵁、为岩,形态多样,与整体河床形成对比。
3. 环境幽静:寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃,远离尘世,超凡脱俗。
作者的心境:
1. 暂时的愉悦:观鱼“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”,似与游者相乐,暂时忘却尘世烦忧,陶醉于自然之美。
2. 深层的孤寂与失意:“其境过清,不可久居”,结合“凄神寒骨,悄怆幽邃”,流露被贬后的苦闷、孤寂与对现实的失意。