六、课内阅读自我检测。
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
1. 联系上下文,猜测加点字的意思。
(1)
(2)其人
(3)不可同世而
2. “其人弗能应也”的原因是什么?
3. 假如你是楚国商人,你该怎样来推销你的“矛”和“盾”?
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
1. 联系上下文,猜测加点字的意思。
(1)
誉
之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”(称赞
)(2)其人
弗
能应也。(不
)(3)不可同世而
立
。(存在
)2. “其人弗能应也”的原因是什么?
因为他扬言他的盾能挡住所有矛,而他的矛又能刺破所有盾,自相矛盾,不合情理,所以当人们问他时,他什么也答不上来。这告诉我们为人处世要有诚信,不能言过其实。
3. 假如你是楚国商人,你该怎样来推销你的“矛”和“盾”?
答案
3. 我会这样推销:“我的盾非常坚固,一般的矛难以刺破它;我的矛十分锋利,能刺破很多普通的盾。它们都是品质上乘的兵器,盾可保你安全,矛可助你进攻,二者搭配,威力无穷。”
这样既避免了自相矛盾,又突出了矛和盾各自的优势,能吸引顾客购买。
这样既避免了自相矛盾,又突出了矛和盾各自的优势,能吸引顾客购买。
解析
【分析】
1. 对于文言文字词释义题,需结合上下文语境推断:第(1)题中楚人在推销盾时说夸赞的话,由此可判断“誉”是夸耀、称赞的意思;第(2)题中面对他人的提问,楚人无法回应,“弗能应”即不能回应,所以“弗”表否定,是“不”的意思;第(3)题从“不可陷之盾与无不陷之矛”的矛盾关系,可知“立”是存在的意思。
2. 分析“其人弗能应也”的原因,要抓住楚人话语的矛盾点:他同时宣称盾坚不可破、矛无坚不摧,这两个说法相互冲突,无论用矛刺盾的结果如何,都会推翻他之前的一个说法,因此他无法自圆其说,答不上来。
3. 推销矛和盾时,要避开自相矛盾的逻辑错误,同时突出两者的优势,可通过合理限定适用范围、搭配销售的方式,既体现产品价值,又能吸引顾客。
【解析】
1. 加点字解释:
(1) 结合楚人推销盾的语境,他在夸赞自己的盾,所以“誉”的意思是夸耀、称赞。
(2) 面对“以子之矛陷子之盾”的提问,楚人无法回答,“弗”表示否定,意思是不。
(3) 句子意为“不可能同时存在于这个世界上”,所以“立”的意思是存在。
2. 原因解析:
楚人同时夸耀自己的盾“物莫能陷”,矛“于物无不陷”,这两种说法完全矛盾。若矛能刺破盾,就证明盾并非坚不可破;若矛刺不破盾,就证明矛并非无坚不摧。无论哪种结果,都会否定他之前的某一个说法,因此他无法回应。
3. 推销方案:
我会这样推销:“我的盾非常坚固,一般的矛难以刺破它;我的矛十分锋利,能刺破很多普通的盾。它们都是品质上乘的兵器,盾可保你安全,矛可助你进攻,二者搭配,威力无穷。”
这样既避免了自相矛盾,又突出了矛和盾各自的优势,能吸引顾客购买。
【答案】
1. (1) 夸耀、称赞
(2) 不
(3) 存在
2. 因为楚人把自己的盾和矛都夸到了极致,他说盾坚不可破,又说矛无坚不摧,这两种说法相互矛盾,无法自圆其说,所以当别人问他“以子之矛陷子之盾”时,他回答不出来。
3. 我会这样推销:“我的盾非常坚固,一般的矛难以刺破它;我的矛十分锋利,能刺破很多普通的盾。它们都是品质上乘的兵器,盾可保你安全,矛可助你进攻,二者搭配,威力无穷。”
【知识点】
1. 文言文字词释义
2. 寓言寓意理解
3. 逻辑思维运用
【点评】
本题围绕文言文《自相矛盾》展开,既考查了文言文基础字词的理解能力,又引导学生把握寓言的核心寓意,还通过推销场景考查了逻辑表达能力,有助于提升学生的文言素养与思辨能力。
【难度系数】
0.6
1. 对于文言文字词释义题,需结合上下文语境推断:第(1)题中楚人在推销盾时说夸赞的话,由此可判断“誉”是夸耀、称赞的意思;第(2)题中面对他人的提问,楚人无法回应,“弗能应”即不能回应,所以“弗”表否定,是“不”的意思;第(3)题从“不可陷之盾与无不陷之矛”的矛盾关系,可知“立”是存在的意思。
2. 分析“其人弗能应也”的原因,要抓住楚人话语的矛盾点:他同时宣称盾坚不可破、矛无坚不摧,这两个说法相互冲突,无论用矛刺盾的结果如何,都会推翻他之前的一个说法,因此他无法自圆其说,答不上来。
3. 推销矛和盾时,要避开自相矛盾的逻辑错误,同时突出两者的优势,可通过合理限定适用范围、搭配销售的方式,既体现产品价值,又能吸引顾客。
【解析】
1. 加点字解释:
(1) 结合楚人推销盾的语境,他在夸赞自己的盾,所以“誉”的意思是夸耀、称赞。
(2) 面对“以子之矛陷子之盾”的提问,楚人无法回答,“弗”表示否定,意思是不。
(3) 句子意为“不可能同时存在于这个世界上”,所以“立”的意思是存在。
2. 原因解析:
楚人同时夸耀自己的盾“物莫能陷”,矛“于物无不陷”,这两种说法完全矛盾。若矛能刺破盾,就证明盾并非坚不可破;若矛刺不破盾,就证明矛并非无坚不摧。无论哪种结果,都会否定他之前的某一个说法,因此他无法回应。
3. 推销方案:
我会这样推销:“我的盾非常坚固,一般的矛难以刺破它;我的矛十分锋利,能刺破很多普通的盾。它们都是品质上乘的兵器,盾可保你安全,矛可助你进攻,二者搭配,威力无穷。”
这样既避免了自相矛盾,又突出了矛和盾各自的优势,能吸引顾客购买。
【答案】
1. (1) 夸耀、称赞
(2) 不
(3) 存在
2. 因为楚人把自己的盾和矛都夸到了极致,他说盾坚不可破,又说矛无坚不摧,这两种说法相互矛盾,无法自圆其说,所以当别人问他“以子之矛陷子之盾”时,他回答不出来。
3. 我会这样推销:“我的盾非常坚固,一般的矛难以刺破它;我的矛十分锋利,能刺破很多普通的盾。它们都是品质上乘的兵器,盾可保你安全,矛可助你进攻,二者搭配,威力无穷。”
【知识点】
1. 文言文字词释义
2. 寓言寓意理解
3. 逻辑思维运用
【点评】
本题围绕文言文《自相矛盾》展开,既考查了文言文基础字词的理解能力,又引导学生把握寓言的核心寓意,还通过推销场景考查了逻辑表达能力,有助于提升学生的文言素养与思辨能力。
【难度系数】
0.6
七、阅读短文,回答问题。
郑人买履①
郑人有欲买履者,先自度②其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度③。”反归取之。及反,市罢④,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
注释:①履:鞋。②度(duó):测量。③度(dù):量好的尺码。④罢:散了,结束了。
1. 下列对加点字的解释,不正确的一项是(
A. 郑人有
B. 至之市而忘
C. 而
D.
2. 用文中的句子回答问题。
(1)郑人发现自己忘记带量好的尺码时,是这样做的:
(2)郑人最后(有 没有)买到鞋,我是从这句话知道的:
3. 这则寓言故事讽刺了什么样的人?
郑人买履①
郑人有欲买履者,先自度②其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度③。”反归取之。及反,市罢④,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
注释:①履:鞋。②度(duó):测量。③度(dù):量好的尺码。④罢:散了,结束了。
1. 下列对加点字的解释,不正确的一项是(
D
)。A. 郑人有
欲
买履者 欲:想要B. 至之市而忘
操
之 操:拿着,携带C. 而
置
之其坐 置:放置,搁在D.
遂
不得履 遂:实现2. 用文中的句子回答问题。
(1)郑人发现自己忘记带量好的尺码时,是这样做的:
反归取之
。(2)郑人最后(有 没有)买到鞋,我是从这句话知道的:
及反,市罢,遂不得履
。3. 这则寓言故事讽刺了什么样的人?
讽刺了那些死守教条,不顾客观实际的人。
答案
七、1. D
2.(1)反归取之(2)没有 及反,市罢,遂不得履
3. 讽刺了那些死守教条,不顾客观实际的人。
2.(1)反归取之(2)没有 及反,市罢,遂不得履
3. 讽刺了那些死守教条,不顾客观实际的人。
解析
【分析】
1. 第1题是文言文字词辨析题,解题时需结合上下文语境和注释,逐一分析每个选项中加点字的含义:A选项“欲”结合“买履者”可判断是“想要”的意思;B选项“忘操之”是说忘记带量好的尺码,“操”应为“拿着、携带”;C选项“置之其坐”是把尺码放在座位上,“置”是“放置”;D选项“遂不得履”是于是没买到鞋,“遂”应是“于是、就”,不是“实现”,由此可确定错误选项。
2. 第2题是内容提取题,需从文中找到对应语句:(1)郑人发现忘带尺码后的做法,直接找文中“吾忘持度”后的动作描写即可;(2)判断是否买到鞋,找文中体现最终结果的句子即可。
3. 第3题是寓意分析题,要抓住郑人“宁信度,无自信也”的行为,分析其行为本质,总结出寓言讽刺的对象。
【解析】
1. 第1题:
A选项:“郑人有欲买履者”翻译为“有一个想要买鞋的郑国人”,“欲”解释为“想要”,正确。
B选项:“至之市而忘操之”翻译为“到了集市,却忘记携带量好的尺码”,“操”解释为“拿着,携带”,正确。
C选项:“而置之其坐”翻译为“然后把量好的尺码放在他的座位上”,“置”解释为“放置,搁在”,正确。
D选项:“遂不得履”翻译为“于是没有买到鞋”,“遂”应解释为“于是、就”,而非“实现”,错误。
2. 第2题:
(1)从文中“已得履,乃曰:‘吾忘持度。’反归取之”可知,郑人发现忘带尺码后做的事是“反归取之”。
(2)从“及反,市罢,遂不得履”可知,郑人最后没有买到鞋。
3. 第3题:
郑人买鞋时,明明可以用脚试鞋来判断是否合适,却非要执着于事先量好的尺码,回去取尺码的过程中集市散了,最终没买到鞋。这种行为体现出他死守教条,不懂得根据实际情况灵活变通,所以这则寓言讽刺了这类死守教条、不顾客观实际的人。
【答案】
七、1. D
2.(1)反归取之(2)没有 及反,市罢,遂不得履
3. 讽刺了那些死守教条,不顾客观实际的人。
【知识点】
文言文字词理解、文言文内容提取、寓言寓意分析
【点评】
本题围绕经典寓言《郑人买履》展开考查,涵盖文言文字词辨析、内容信息提取和寓意理解三个核心考点,既夯实文言文基础学习,又引导学生领悟做事要灵活变通的道理,符合文言文阅读的常见考查方向。
【难度系数】
0.8
1. 第1题是文言文字词辨析题,解题时需结合上下文语境和注释,逐一分析每个选项中加点字的含义:A选项“欲”结合“买履者”可判断是“想要”的意思;B选项“忘操之”是说忘记带量好的尺码,“操”应为“拿着、携带”;C选项“置之其坐”是把尺码放在座位上,“置”是“放置”;D选项“遂不得履”是于是没买到鞋,“遂”应是“于是、就”,不是“实现”,由此可确定错误选项。
2. 第2题是内容提取题,需从文中找到对应语句:(1)郑人发现忘带尺码后的做法,直接找文中“吾忘持度”后的动作描写即可;(2)判断是否买到鞋,找文中体现最终结果的句子即可。
3. 第3题是寓意分析题,要抓住郑人“宁信度,无自信也”的行为,分析其行为本质,总结出寓言讽刺的对象。
【解析】
1. 第1题:
A选项:“郑人有欲买履者”翻译为“有一个想要买鞋的郑国人”,“欲”解释为“想要”,正确。
B选项:“至之市而忘操之”翻译为“到了集市,却忘记携带量好的尺码”,“操”解释为“拿着,携带”,正确。
C选项:“而置之其坐”翻译为“然后把量好的尺码放在他的座位上”,“置”解释为“放置,搁在”,正确。
D选项:“遂不得履”翻译为“于是没有买到鞋”,“遂”应解释为“于是、就”,而非“实现”,错误。
2. 第2题:
(1)从文中“已得履,乃曰:‘吾忘持度。’反归取之”可知,郑人发现忘带尺码后做的事是“反归取之”。
(2)从“及反,市罢,遂不得履”可知,郑人最后没有买到鞋。
3. 第3题:
郑人买鞋时,明明可以用脚试鞋来判断是否合适,却非要执着于事先量好的尺码,回去取尺码的过程中集市散了,最终没买到鞋。这种行为体现出他死守教条,不懂得根据实际情况灵活变通,所以这则寓言讽刺了这类死守教条、不顾客观实际的人。
【答案】
七、1. D
2.(1)反归取之(2)没有 及反,市罢,遂不得履
3. 讽刺了那些死守教条,不顾客观实际的人。
【知识点】
文言文字词理解、文言文内容提取、寓言寓意分析
【点评】
本题围绕经典寓言《郑人买履》展开考查,涵盖文言文字词辨析、内容信息提取和寓意理解三个核心考点,既夯实文言文基础学习,又引导学生领悟做事要灵活变通的道理,符合文言文阅读的常见考查方向。
【难度系数】
0.8
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