三、你知道下面这些习俗的寓意吗？
过年的时候贴春联：___
在建筑上雕刻蝙蝠：___
其他有吉祥寓意的习俗：___

辞旧迎新,祈福纳祥 福气盈门,洪福齐天
[示例1]过年的时候守岁:寓意辞旧岁迎新年
[示例2]中秋节吃月饼:寓意幸福团圆

四、根据所学内容填空。
中国是一个诗歌的国度，不同的节日人们会吟诵不同的诗句。寒食节，祭扫踏青，吟韩翎的诗句“春城无处不飞花，_______”；七夕节，仰望星空，诵《迢迢牵牛星》中的诗句“迢迢牵牛星，_______”；中秋节，独在异乡，吟王建的诗句“___，不知秋思落谁家”。

寒食东风御柳斜 皎皎河汉女 今夜月明人尽望

五、语言实践。
近年来，传统节日和民俗文化已成为人们关注的焦点。下面是关于传统节日和民俗文化的两种不同观点，你赞同哪一种？请简要说明理由。
1. 传统节日和民俗文化应该被保护。
 2. 时过境迁，某些传统节日和民俗文化被淘汰也很正常 ______ 。

[示例]赞同观点1。因为像元宵节看花灯、中秋节赏月等传统节日活动,有利于民族文化的传承和民族精神的发扬,应该大力保护。

六、阅读文章，完成练习。
风筝
天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的母亲。在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。
妈妈时常辅导我们功课，尤其是算术。她不希望我们去搞文科，而要我们搞理工科。她明白理工科的基础，在小学里便是算术了。
有一次，临近大考，她辅导我“换算”。她一定要问我：“一丈等于多少米？”我说：“老师只要我们知道一米等于多少市尺就行了。”可是，妈妈说：“万一有一道题目是一丈等于多少米，你怎么办呢？”她的逻辑是对的，我想不出任何道理来反驳，于是便只能跳脚了。
后来，我和姐姐先后去插队，终于离开了家。可我们却像风筝，飞得再高，线还是牢牢地牵在妈妈手里，她时刻注意我们的动向。后来，我到了一个地区级文工团拉大提琴，妈妈凡是路过那里，总要下车住几天。有一次，我告诉她，我们去了一个水利工地演出，那里有一座大理山，有许多大理石，等等。妈妈便说：“这是个散文的意念，你可以写一篇散文。”想来母亲在我们身上寄托的理工之梦早已破灭，又见我一人在外，饱食终日，，反倒生出许多无事烦恼，便这么劝我了。这回倒真让我心中一动，之后不久，闲来无事，我写成了一篇散文，不料想这竟成了我第一篇印成铅字的作品，给了我一个当作家的妄想。
然后，我便开始，每一篇东西都必须让妈妈过目，然后根据她的意见修正，才能寄往各编辑部，再次聆听编辑的意见，再次修正。她比编辑严格得多，意见提得极其具体、细微。我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，讲不清楚，于是又只好跳脚了。
再后来，我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。不过，与先前不同的是，妈妈同意让我听了编辑部的意见以后，再考虑她的意见。这时，我如同闸门打开，写得飞快，一篇连一篇，她实在有些应接不暇了。终于有一天，她紧接一封谈意见的信后又来了一封信，表示撤销前封信，随我去了。接到这封信，我忽然有一种怅然若失的感觉，风筝断了线，没头没脑地飞了起来，抑或能飞上天，抑或会一头栽下来，不论怎样，对风筝线，它无须再有什么怨言了。
人长大以后，说话行事，总被别人夸：“你爸爸妈妈教养得好。”有所不足，总被别人说：“给你爸爸妈妈宠坏了。”似乎长大成人，对于我们做儿女的来说，自己是一点功绩也没有的。不由想，假如当年，父母对我拳棒相加，也许这会儿早能看懂原版英文著作了。再一想，假如当年，大人听顺我的志趣，或许现在也能画几笔了。英语没管好，画画的天赋也给管没了。倒是那样似管非管，似不管非不管，弄出了个做小说的梦——想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不
管也罢，都是他们的作品。风筝或许是永远挣不断线的。
本文作者王安忆，选用时有改动
1. 联系上下文，解释下列词语。
(1) 无所事事：___
(2) 舞文弄墨：___
2. 根据文章内容填表。

在这些事情中，作者详写了_______，略写了其他事，通过作者的表述，无论“管”与“不管”，都可以感受到_______。
 3. 你如何理解文中画“___”的句子？
 4. 在生活中，你的父母对你的教育又是怎样的呢？你如何看待父母的“管”与“不管”呢？联系生活实际说一说 ______ 。

1.(1)本意指闲着什么事也不干,文中表示“我”没有目的性,没有方向。
(2)本意指玩弄文字技巧,本文指写文章投稿。
2.①心中一动 ②修改稿子 ③怅然若失
妈妈给“我”提意见,修改稿子 妈妈对“我”的爱
3.作者把儿女比作风筝,把父母的管教比喻成风筝线。无论父母管还是不管,父母对儿女的影响都会伴随儿女一生,从中能感受到父母对儿女深沉的爱。
4.(略)