导学二 [赏桃源，悟情理]
　(1)邀请你身边的三到四位同学和小文一起组成学习小组，围绕“‘桃源美’小组讨论计划”展开学习。将讨论结果填写在“讨论成果记录表”中。如果小组成员还有其他问题，请填写在“话题三”中并展开讨论。讨论中可以根据自己的经验发表见解，也可以翻阅、参考相关材料展开学习。完成后，在老师的组织下进行一次全班性的交流。
　　　　　　　　　　　表3−1　“桃源美”小组讨论计划
　　　
表3−2讨论成果记录表
　　　
续表
　　
(2)读下面的材料，结合你对桃花源之美的理解，完成任务。
　　①“晋太元中”的“渔人”。
　　　　　太元，东晋孝武帝年号(376−396)。其间，政治极度腐败，统治集团内部生活荒淫、互相倾轧，赋税徭役繁重，战争频发，短短21年里就爆发了数十场大小战争。
　　　　　假设你是生活于乱世的渔人，当你走进又走出桃花源，你会怎么想？
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　②不可再觅的“桃花源”。
　　　　　《桃花源记》写于公元421年。当时，军阀割据、战乱频繁的社会已经千疮百孔。归隐多年的陶渊明对此深感忧虑，又无力与现实相抗争，只能借助创作来抒发情怀，塑造一处“桃花源”寄托理想。
　　　　　作为一篇虚构的作品，陶渊明为它设计了“高尚士”刘子骥再寻桃源“未果”，“后遂无问津者”的结局。你怎么理解这个结局？
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桃花源记
导学二 （1）[示例]话题一：桃花源美在生活富足、和谐安适，“有良田、美池、桑竹之属”。在农业社会，有肥沃平整的田地耕种（就有丰富的农产品），有池水（就有丰富的水源和水产），有桑（可以养蚕、吐丝、织布），有竹（环境优美，可以制作许多农具和生活工具），意味着人们生活自给自足、安定祥和。 话题二：“桃”在传统文化中是长寿、正义、美好、富足的象征。陶渊明营造“桃花源”这个环境，正是想要表达对“桃”所象征的美好生活（生活富足、和平安定、和谐愉快）的向往。 话题三：略。（提示：围绕课文内容，提出与人物形象、主题思想等有密切联系的问题并做相应的阐释即可。） （2）①[示例]这里多么美好啊！没有战争，没有压迫，和谐快乐，我回去收拾收拾，一定要回来！（要求与情节相符） ②桃花源无可再寻使得《桃花源记》有了神秘色彩，这其实是陶渊明用的障眼法。《桃花源记》的结尾暗示着在当时的社会环境下，人们想要寻找幸福自由的生活是不可能的，隐含着作者对现实社会的反讽。