学习任务三 探究原委,学以致用
6. [一滴水,看丽江]游记多以某处景物为重点来观察描写,如《壶口瀑布》重点写枯水季的瀑布,《在长江源头各拉丹冬》集中写冰塔林的壮观之景,《登勃朗峰》重点写勃朗峰的群峰和云彩。而《一滴水经过丽江》却是借用“一滴水”的视角从多个方面来写丽江之美。阅读下面的材料,结合课文内容,完成对话。

【材料一】
我曾与阿来同去新疆参加一个活动。我们都为那拉提草原神话般的仙境所迷醉,大家都在留影,只有阿来,抬着他沉重的相机离开了喧闹的人群。后来,他趴了下来,侧身半躺,镜头对准了草原上一朵独自摇曳的小花。那朵小花,打从来到世上,是从未被人注意过的。一路上,阿来都在专注于这样的无名花草,发现它们短暂而异乎寻常的美丽。作为旁观者的我,那一刻,心生敬意又满怀感动。
——铁凝

【材料二】
“藏族的传统观念认为,自然界的一切物质都是有灵魂的,包括花草树木、山川河流,与人一样,都是有生命的。”投射在阿来的作品中,即为一种平等的生命观,这种观念决定了其写作的态度与创作视角。……阿来于文学创作中追寻具有普遍意义的生命主题,展现了承寓共生意识的灵魂本真。
——谢慧《论阿来原生视野中生命的三重内蕴》

【材料三】
阿来的写作,就是这样一种有声音的写作,这些声音可能发自作者的内心,也可能发自山川草木,因着有着那个雄伟的存在,每种生物都可以唱歌,关键是,你是否有那个心和耳朵来倾听。
——谢有顺《散文之重——以阿来为例》

【材料四】
直到现在,每年我都有三分之一以上的时间在这样的地域当中行走,跟这儿的雪山在一起,跟这儿的山峰在一起,跟河流在一起。更重要的是,跟这儿的老百姓在一起。
——阿来在中央电视台《开讲啦》第168期的演讲

小文：阿来为什么要采用“一滴水”的视角来写丽江？我不明白。
小语：这个问题可以从两方面来看。第一，从游记写作上来看，用“一滴水”的视角来写更有利于这篇游记的写作：______________________________。
第二，从上述材料来看，我发现用“一滴水”来写丽江，其实还跟阿来的生命观、艺术追求和人生经历有关。你看：______________________。
小文：你分析得真好！经你这么一说,我还真想再去读读阿来的其他作品，感受他文学创作中具有普遍意义的生命主题和承寓共生意识的灵魂本真。
小语：好啊，我可以向你推荐阿来的作品，如获茅盾文学奖的小说《__________》、长篇地理散文《__________》等。
7. [选个“点”，看校园]阿来从“一滴水”这个“点”看丽江，如果我们要写一篇以“物”的口吻介绍我们校园的游记，你会选择哪个“点”（物）来看校园？试着仿照课文，写一篇校园游记。


写作助手
（1）所选的“点”是否符合校园的个性？
（2）所选的“点”是否能很好地呈现出校园的特征？
（3）所选的“点”是否能实现观察视角的自由转换？
（4）所选的“点”是否能传递校园之景在时间和空间上的变化？

用“一滴水”来看丽江，可以通古贯今，由高而下，容易把时间和空间两条线索结合起来；可以让视角和观察方式灵活多变，或高或低，或远或近，不受拘束；水的流动和蒸发的特性可以让文章轻而易举地完成从一种景物到另一种景物的过渡。所以，作者借助“一滴水”，可以非常从容地从古代写到现代，从雪山写到平原，从建筑写到民俗，从自然景观写到人文风情，文章轻灵生动，详略有致 阿来的写作，除了追求诗性美，还追求生命的平等美与和谐美。广博仁爱的情怀使他从生命意识的角度去窥探自然灵魂的跃动，和谐共生的意识使他消解了古今之别、空间之别，用深广的眼光去写传统与现代、自然与人类这些生命主体的共融之美。此外，丽江本身以水见长，水既是风景，也是丽江人与自然和谐共处的象征。所以，作者采用大自然中的“一滴水”来看丽江 尘埃落定 大地的阶梯；略。