2026年练习部分七年级语文下册人教版五四制第54页答案
1 《陋室铭》的作者是唐代文学家
，“铭”是
。《爱莲说》的作者是北宋哲学家
，“说”是
。

答案

刘禹锡；古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体；周敦颐；古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。

解析

《陋室铭》作者是唐代刘禹锡，“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。《爱莲说》作者是北宋周敦颐，“说”是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
2 下列加点的“之”的用法与“无丝竹之乱耳”中的“之”的用法相同的一项是(
)

A.牡丹
之
爱，宜乎众矣
B.予独爱莲
之
出淤泥而不染
C.睨
之
久而不去
D.花
之
富贵者也

答案

B

解析

“无丝竹之乱耳”中“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。A项“之”是结构助词“的”；B项“之”用于主谓之间，取消句子独立性；C项“之”是代词，代指陈尧咨；D项“之”是结构助词“的”。与题干用法相同的是B项。
3 用现代汉语翻译下列句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）可远观而不可亵玩焉。

答案

（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。
（2）可以远远地观赏却不可以靠近玩弄啊。