1. 下列加点词的解释有误的一项是( )

A.国怀乡 去：到,往
B.游泳 锦鳞：美丽的鱼
C.予尝古仁人之心 求：探求
D.吾谁与 归：归依

1.A 【解析】A.“去”是“离开”的意思。

2. 下列各项中“之”的用法与“或异二者之为”中的“之”相同的一项是( )

A.属予作文以记
B.居庙堂高
C.先天下忧而忧
D.前人述备矣

2.D 【解析】例句与D项中的“之”都是结构助词“的”。A.代词，指重修岳阳楼一事；B.定语后置的标志，无实义；C.助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义。

3. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
(2)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。
(3)微斯人,吾谁与归？

3.
(1)(洞庭湖)连接着远处的群山，吞吐着长江流水，水波浩荡，宽阔无边。
(2)春风和煦，阳光明媚，湖面波平浪静，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。
(3)如果没有这种人，我同谁一道呢？

4. 下列关于课文的理解分析,有误的一项是( )

A.文章第三段和第四段,一悲一喜,一暗一明,传达出两种截然不同的人间情境。
B.本文语言骈散结合,依文章内容而变化,既简洁凝练,又流利畅达,具有很强的艺术感染力。
C.本文将记叙、描写、议论、抒情四种表达方式巧妙结合在一起,于起承转合之间传达出作者超然物外、心怀天下的理想抱负。
D.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”点明了文章主旨,表达了作者以天下兴亡为己任、豁达乐观的胸襟。

4.C 【解析】C.“传达出作者超然物外、心怀天下的理想抱负”表述错误。

5. 按要求默写。
(1)描写明媚的春光里,鸟和鱼活动的句子是“______,______”。
(2)描写花草茂盛,充满了生机活力的句子是“______,______”。
(3)阐释“古仁人”无论身处何地始终不忘忧国忧民的句子是“______,______”。
(4)古代仁人志士往往有超越个人忧乐的博大襟怀和以天下为己任的济世担当。范仲淹《岳阳楼记》中的名句“______,______”就体现了这种襟怀和担当。

5.
(1)沙鸥翔集 锦鳞游泳
(2)岸芷汀兰 郁郁青青
(3)居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君
(4)先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极！登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。
嗟夫！予尝求古仁人心,或异二者之为,何哉？不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧民,处江湖之远忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人,吾谁与归？
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾子游。人,亦嚣嚣③；人不知,亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己④焉。达不离道,故民不失望焉。故之人,得志,泽加于民；不得志,修身见于世。穷则独善其,达兼善天下。”
(选自《孟子·尽心上》)
【注释】①宋句践：古人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。
6. 解释下列加点的词。
(1)暮冥冥( )
(2)去怀乡( )
(3)吾子游( )
(4)人之,亦嚣嚣( )
7. 下列加点词的用法不相同的一项是( )
A. 居庙堂之高则忧民 穷则独善身
B. 予尝求古仁人之心 人知,亦嚣嚣
C. 处江湖之远忧其君 达兼善天下
D. 其喜洋洋者 则可以嚣嚣
8. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘。
(2)故士穷不失义,达不离道。
9. 王国维说：“一切景语皆情语也。”选文《岳阳楼记》中,第一段通过描绘“______”,表现出作者远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘“洞庭春晴图”,表现出作者______之情。
10. “天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也,天下为公。”结合两篇选文,你认为范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？(请用选文中的原句回答)

6.
(1)迫近
(2)国都
(3)告诉
(4)理解(或“了解，赏识”) 7.B 【解析】本题考查理解常见文言虚词的意义和用法。A.均为代词，他的；B.结构助词，的/代词，他；C.均为连词，就；D.均为语气词，了。 8.
(1)(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔，心情愉快，荣耀和屈辱一并忘掉。
(2)所以士人穷困失意时不丧失道义，显达得意时不背离道德。 9.洞庭风雨图 心旷神怡、遗忘得失宠辱的喜悦 10.范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孟子：穷则独善其身，达则兼善天下。