2. 下列加点词解释有误的一项是(
A.无从
B.未尝稍降
C.门人弟子
D.父母岁有裘葛之
D
)(3分)A.无从
致
书以观 致:得到B.未尝稍降
辞
色
辞色:言辞和脸色C.门人弟子
填
其室 填:挤满D.父母岁有裘葛之
遗
遗
:遗
赠答案
D
解析
A项“致”解释为“得到”,符合“无从致书以观”语境;B项“辞色”指“言辞和脸色”,与“未尝稍降辞色”中老师态度严厉的描述一致;C项“填”解释为“挤满”,准确表现了门人弟子众多的情景;D项“遗”在此处应读“wèi”,意为“给予、赠送”,而非“遗赠”(“遗赠”指死后留下财产等),解释有误。
3. 下列加点词的意义和用法相同的一项是(
A.走送
B.
C.俟
D.有司业、博士
C
)(3分)A.走送
之
无冻馁之
患矣B.
以
是人多以书假余 不敢出一言以
复C.俟
其
欣悦 或遇其
叱咄D.有司业、博士
为
之师 撰长书以为
贽答案
C
解析
A项“之”:代词,代指书/结构助词,的;B项“以”:介词,因为/连词,来;C项“其”:均为代词,代指老师;D项“为”:动词,担任/动词,作为。意义和用法相同的是C项。
4. 翻译句子。(9分)
(1)又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(3分)
译文:
(2)故余虽愚,卒获有所闻。(3分)
译文:
(3)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(3分)
译文:
(1)又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(3分)
译文:
又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(求教),曾经跑到百里以外,
拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
(2)故余虽愚,卒获有所闻。(3分)
译文:
所以我虽然愚笨,
但终于还能够有所收获。
(3)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(3分)
译文:
我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的意思,因为心中有足以使自己高兴的事,
不觉得自己的吃穿不如他人。
答案
(1)又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(求教),曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
(2)所以我虽然愚笨,但终于还能够有所收获。
(3)我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的意思,因为心中有足以使自己高兴的事,不觉得自己的吃穿不如他人。
(2)所以我虽然愚笨,但终于还能够有所收获。
(3)我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的意思,因为心中有足以使自己高兴的事,不觉得自己的吃穿不如他人。
5. 默写古诗文中的名篇名句。(6分)
(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判分)(2分)
①
②伤心秦汉经行处,
③人生自古谁无死?
(2)请在杨万里《过松源晨炊漆公店》(其五)全诗和秋瑾《满江红》的下阕中任选其一,先写出题目再默写。(4分)
(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判分)(2分)
①
淫慢则不能励精
,险躁则不能治性。(诸葛亮《诫子书》)②伤心秦汉经行处,
宫阙万间都做了土
。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)③人生自古谁无死?
留取丹心照汗青
。(文天祥《过零丁洋》)(2)请在杨万里《过松源晨炊漆公店》(其五)全诗和秋瑾《满江红》的下阕中任选其一,先写出题目再默写。(4分)
过松源晨炊漆公店(其五)
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
正入万山围子里,一山放出一山拦。
答案
(1)①淫慢则不能励精 ②宫阙万间都做了土 ③留取丹心照汗青
(2)选择《过松源晨炊漆公店》(其五):
过松源晨炊漆公店(其五)
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
正入万山围子里,一山放出一山拦。
或选择《满江红》下阕:
满江红
身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!
(2)选择《过松源晨炊漆公店》(其五):
过松源晨炊漆公店(其五)
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
正入万山围子里,一山放出一山拦。
或选择《满江红》下阕:
满江红
身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!
今虽
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子
6. 下列语句中加点词解释有误的一项是(
A. 今虽
B. 日侍坐备
C. 非天质之
D. 生以乡人子
7. 下列加点词的意义和用法相同的一项是(
A. 况才之过
B. 不必若余
C.
D. 未有问
8. 下列对文中画线句子翻译正确的一项是(
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
A. 如果他们的学业还有不精通,品德还有没成就的,如果不是天资卑劣,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
B. 如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,不是天资低下,却是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
C. 如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
D. 如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,也许是别人的过失呢?
9. 下列对文章理解和分析有误的一项是(
A. 作者写自己有幸做官,承受天资恩宠光耀,不是炫耀自己,而是以谦逊的态度告诉马生:勤奋学习,终能取得成就,获得回报。
B. 选文从衣食、读书环境、求师和书籍四方面,把太学学生和自己对比,突出如今太学学生的条件非常优越,更应努力学习。
C. 在作者看来,要学有所成,除了勤奋专一外,天资也不可忽视。
D. 这篇文章是作者写给同乡后学的临别赠言,主旨在于通过讲述自己辛苦求学的故事,表现自己一心向学并学有所成的精神品质。
耄
老
,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾
问
,四海亦谬称其氏名,况才之过于
余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问
而
不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之
手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子
谒
余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?6. 下列语句中加点词解释有误的一项是(
C
)(3分)A. 今虽
耄
老
耄老:年老B. 日侍坐备
顾
问
顾问:接受询问C. 非天质之
卑
卑
:卑
劣D. 生以乡人子
谒
余 谒:拜见7. 下列加点词的意义和用法相同的一项是(
B
)(3分)A. 况才之过
于
余者乎 有亭翼然临于
泉上者B. 不必若余
之
手录 两狼之
并驱如故C.
则
心不若余之专耳 此则
岳阳楼之大观也D. 未有问
而
不告 泉香而
酒洌8. 下列对文中画线句子翻译正确的一项是(
C
)(3分)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
A. 如果他们的学业还有不精通,品德还有没成就的,如果不是天资卑劣,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
B. 如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,不是天资低下,却是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
C. 如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
D. 如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,也许是别人的过失呢?
9. 下列对文章理解和分析有误的一项是(
D
)(3分)A. 作者写自己有幸做官,承受天资恩宠光耀,不是炫耀自己,而是以谦逊的态度告诉马生:勤奋学习,终能取得成就,获得回报。
B. 选文从衣食、读书环境、求师和书籍四方面,把太学学生和自己对比,突出如今太学学生的条件非常优越,更应努力学习。
C. 在作者看来,要学有所成,除了勤奋专一外,天资也不可忽视。
D. 这篇文章是作者写给同乡后学的临别赠言,主旨在于通过讲述自己辛苦求学的故事,表现自己一心向学并学有所成的精神品质。
答案
6.C 7.B 8.C 9.D
解析
6. C项“卑”应解释为“低下”,而非“卑劣”。
7. B项两个“之”均为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
8. “德有不成”指“品德没有养成”,“非……则……”表选择“不是……就是……”,“岂……哉”表反问“哪里是……呢”,C项翻译准确。
9. 文章主旨是勉励马生勤奋学习,而非表现作者自身品质,D项错误。
7. B项两个“之”均为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
8. “德有不成”指“品德没有养成”,“非……则……”表选择“不是……就是……”,“岂……哉”表反问“哪里是……呢”,C项翻译准确。
9. 文章主旨是勉励马生勤奋学习,而非表现作者自身品质,D项错误。