(四)非连续性文本阅读(9分)
〈材料一〉
“和”,《说文解字》给的解释是“相应也。从口,禾声”,形声字。“和”字最早写作“味”,不仅字义与口相关,部首顺序方面,口也在前,所以,这个字归在“口”部,未归在“禾”部,现代汉语201部部首检字法,仍将其归在“口”部。
出现在青铜铭文中的汉字“和”由一棵植物与一张口组成。较之更早的古汉语中,“和”(龢)字由“禾”与“龠”(读作yuè)构成,“禾”指示“和”的发音,“龠”表含义。其中,作为象形文字的“龠”在甲骨文中,指示一种有着几个管孔的具有早期短笛形制的吹奏乐器。《说文解字》中记载:“龠,乐之竹管三孔,以和众声也。”即“龠”是一种有着三个孔的竹子做成的乐器,能够与其他乐声相协调。
〈材料二〉
“和”与音乐密切相关,如《庄子·天下》所言:“《乐》以道和。”在现实生活中,真正的音乐不是一个声音的简单重复,必然是不同声调、音频的有机结合。如此,人们对“和”的理解也就由单纯的乐器拓展开来,意味着一种不同元素的协调、结合过程。
在古代,音乐是社会仪式的一部分。所谓礼乐,音乐与礼仪是紧密结合的,两者共同确立了“和”:“乐者,天地之和也。礼者,天地之序也。和故百物皆化,序故群物皆别。”“乐”与“礼”共同构造了和谐状态。正是在这一意义上,《论语》强调了“礼”与“和”的关联:“礼之用,和为贵。”
〈材料三〉
“和”的深化和拓展

〈材料四〉
中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富含哲理的成语。这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字。中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长,丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本源,也被看作修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊奉为国家共处的原则。当前,中国特色社会主义事业蓬勃发展,中共中央将和谐纳入社会主义本质属性之中,明确提出了构建社会主义和谐社会的决定,“和”的内涵和思想在当代有了新的提升和扩展。
“和”是中国社会的主题字,是一个美好的字,是家和、国和、世界大和、天地人和……家和万事兴,国和乾坤定。假如我们人类能遵从“和”的原则,用行动为自然、社会、世界付出真诚的爱与“和”,有一天我们一定能谛听到“人神以和”的乐音,迎来一个如天籁般美丽祥和的世界。
16.对以上材料内容理解分析不正确的一项是()(3分)
A.“和”是形声字,古汉语中“和”字由“禾”与“龠”构成,“禾”指示发音,“龠”表含义。
B.在古代,音乐是社会仪式的一部分。所谓礼乐,“礼”所表现的是天地间的和谐,“乐”所表现的是天地间的秩序。
C.“和”的思想广泛,从道德教化的角度看,“和”是国家实施道德教化、个人进行道德修习的一项重要内容。
D.中国文化崇尚“和”,“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊奉为国家共处的原则。
17.请同学们联系材料二、材料三,完成下面的图表。(3分)

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18.家和万事兴,人和百业旺。同学们,我们生活在一个和平的国度、一个和谐的校园,但有时还是会不可避免地与人发生矛盾。你的朋友小文在与同学发生矛盾后,非常愤怒,找你帮助他与同学“理论”。结合对材料四相关内容的理解,你将如何开导他?(3分)

16.B
17.A.音乐；B.人性品质；C.“和”不仅是一种均衡的状态或最高的德行，其本身还是推动道德实践的精神动力。
18.小文，中国文化崇尚“和”，“和”是社会交往的准绳。与同学有矛盾，应“和颜悦色”沟通，而非愤怒“理论”。“人和百业旺”，和睦相处才能解决问题，冷静下来好好谈谈吧。