4. 填空。
(1)
(2)往之女家,
(1)
富贵不能淫
,贫贱不能移
,威武不能屈。此之谓大丈夫。(2)往之女家,
必敬必戒
,无违夫子!答案
(1)富贵不能淫,贫贱不能移;(2)必敬必戒。
解析
(1)根据人教版语文八年级上册23《<孟子>三章》中“富贵不能淫”的内容,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”可知,此处应填“富贵不能淫,贫贱不能移”。
(2)根据“往之女家”可知,该句出自“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”,所以此处应填“必敬必戒”。
(2)根据“往之女家”可知,该句出自“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”,所以此处应填“必敬必戒”。
<题目>阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《〈孟子〉三章》)
【乙】古之所谓豪杰之士者,必有过人之节①,人情②有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持③者甚大,而其志甚远也。
……
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房④教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不能忍之气,非子房其谁全之?
(选自苏轼《留侯论》)
【注释】①节:节操。 ②人情:人的感情。 ③挟持:指抱负。 ④子房:张良,字子房。因辅佐刘邦建立汉朝有功,封留侯。
5. 解释下列句子中的加点词。
(1)与民
(2)以顺为
(3)匹夫
(4)
6. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
7. 简要说明甲、乙两文在写法上的共同之处及其作用。
8. 你从甲、乙两文作者所持观点中获得的共同教益是什么?
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《〈孟子〉三章》)
【乙】古之所谓豪杰之士者,必有过人之节①,人情②有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持③者甚大,而其志甚远也。
……
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房④教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不能忍之气,非子房其谁全之?
(选自苏轼《留侯论》)
【注释】①节:节操。 ②人情:人的感情。 ③挟持:指抱负。 ④子房:张良,字子房。因辅佐刘邦建立汉朝有功,封留侯。
5. 解释下列句子中的加点词。
(1)与民
由
之:遵从
(2)以顺为
正
者:准则,标准
(3)匹夫
见
辱:被
(4)
卒
然临之而不惊:通“猝”,突然
6. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(他们)一发怒,诸侯就都害怕;(他们)安静下来,天下就太平无事。
(2)天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
天下有真正勇敢的人,(当)突然面临变故时不惊慌,(当)没有缘故地受到侮辱时不发怒。
7. 简要说明甲、乙两文在写法上的共同之处及其作用。
共同之处:运用对比论证。作用:通过对比突出各自的观点,使论证更具说服力。
8. 你从甲、乙两文作者所持观点中获得的共同教益是什么?
做人要坚守正道,有远大志向和坚定操守,不为外界因素(如富贵、威武、侮辱等)动摇。
答案
5.(1)遵从 (2)准则,标准 (3)被 (4)通“猝”,突然
6.(1)(他们)一发怒,诸侯就都害怕;(他们)安静下来,天下就太平无事。 (2)天下有真正勇敢的人,(当)突然面临变故时不惊慌,(当)没有缘故地受到侮辱时不发怒。
7.共同之处:运用对比论证。作用:通过对比突出各自的观点,使论证更具说服力。
8.做人要坚守正道,有远大志向和坚定操守,不为外界因素(如富贵、威武、侮辱等)动摇。
6.(1)(他们)一发怒,诸侯就都害怕;(他们)安静下来,天下就太平无事。 (2)天下有真正勇敢的人,(当)突然面临变故时不惊慌,(当)没有缘故地受到侮辱时不发怒。
7.共同之处:运用对比论证。作用:通过对比突出各自的观点,使论证更具说服力。
8.做人要坚守正道,有远大志向和坚定操守,不为外界因素(如富贵、威武、侮辱等)动摇。
解析
5.(1)结合语境“得志,与民由之”,“由”为“遵从、遵循”;(2)“以顺为正者”中“正”指“准则、标准”;(3)“匹夫见辱”中“见”表被动,“被”;(4)“卒然”中“卒”通“猝”,“突然”。
6.(1)重点词“怒”“惧”“安居”“熄”,译为“(他们)一发怒,诸侯就都害怕;(他们)安静下来,天下就太平无事”;(2)重点词“大勇者”“卒然”“临”“加之”,译为“天下有真正勇敢的人,(当)突然面临变故时不惊慌,(当)没有缘故地受到侮辱时不发怒”。
7.甲文将公孙衍、张仪的“妾妇之道”与大丈夫标准对比,乙文将匹夫之勇与大勇者、高祖与项籍对比,均用对比论证,突出观点,增强论证力度。
8.两文均强调坚守操守、志向远大,不为外界干扰动摇。
6.(1)重点词“怒”“惧”“安居”“熄”,译为“(他们)一发怒,诸侯就都害怕;(他们)安静下来,天下就太平无事”;(2)重点词“大勇者”“卒然”“临”“加之”,译为“天下有真正勇敢的人,(当)突然面临变故时不惊慌,(当)没有缘故地受到侮辱时不发怒”。
7.甲文将公孙衍、张仪的“妾妇之道”与大丈夫标准对比,乙文将匹夫之勇与大勇者、高祖与项籍对比,均用对比论证,突出观点,增强论证力度。
8.两文均强调坚守操守、志向远大,不为外界干扰动摇。
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