1. 俗话说“知足常乐”,有的人却说:“知足未必常乐”。试围绕“知足与快乐”这一话题,自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于 600 字。
答案
知足为基,进取为翼
古语云"知足常乐",道家提倡"知足不辱,知止不殆";鲁迅却说"不满是向上的车轮"。在我看来,知足是快乐的基石,进取是快乐的羽翼,二者相辅相成,方能成就丰盈的人生。
知足让人在喧嚣中守住本心。陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",放弃官场浮华,知足于田园躬耕,在晨兴理秽、带月荷锄中获得心灵的安宁。苏轼屡遭贬谪却高呼"竹杖芒鞋轻胜马",正是因为他知足于当下的清风明月,在逆境中品味生活本真。当代"大国工匠"徐立平,三十年专注火药雕刻,知足于平凡岗位,用匠心诠释"把简单做到极致就是不凡"的快乐。
进取让人在平凡中创造不凡。爱迪生经历千次失败仍不满足,最终让电灯照亮世界;屠呦呦萃取青蒿素时,不满足于传统药方,在反复实验中攻克疟疾难题。中国航天人从"神舟一号"到"天宫空间站",在"不知足"的探索中,让五星红旗一次次闪耀太空,这份突破极限的快乐,正是进取精神的最好注脚。
平衡知足与进取,方能抵达快乐的彼岸。袁隆平院士满足于"禾下乘凉梦"的朴素愿景,却永不满足于杂交水稻产量的现有纪录;敦煌莫高窟的守护者樊锦诗,知足于大漠黄沙的坚守,却不断探索数字化保护的新路径。个人成长中,我们既要为每一次小进步喝彩,更要以"永远在路上"的姿态追求卓越;国家发展中,既要珍惜脱贫攻坚的成果,更要保持改革创新的锐气。
正如哲人所言:"知足是锚,让生命之舟沉稳;进取是帆,让生命之舟远航。"唯有以知足之心品味当下,以进取之心开拓未来,方能在人生的航程中,收获持久而深刻的快乐。
古语云"知足常乐",道家提倡"知足不辱,知止不殆";鲁迅却说"不满是向上的车轮"。在我看来,知足是快乐的基石,进取是快乐的羽翼,二者相辅相成,方能成就丰盈的人生。
知足让人在喧嚣中守住本心。陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",放弃官场浮华,知足于田园躬耕,在晨兴理秽、带月荷锄中获得心灵的安宁。苏轼屡遭贬谪却高呼"竹杖芒鞋轻胜马",正是因为他知足于当下的清风明月,在逆境中品味生活本真。当代"大国工匠"徐立平,三十年专注火药雕刻,知足于平凡岗位,用匠心诠释"把简单做到极致就是不凡"的快乐。
进取让人在平凡中创造不凡。爱迪生经历千次失败仍不满足,最终让电灯照亮世界;屠呦呦萃取青蒿素时,不满足于传统药方,在反复实验中攻克疟疾难题。中国航天人从"神舟一号"到"天宫空间站",在"不知足"的探索中,让五星红旗一次次闪耀太空,这份突破极限的快乐,正是进取精神的最好注脚。
平衡知足与进取,方能抵达快乐的彼岸。袁隆平院士满足于"禾下乘凉梦"的朴素愿景,却永不满足于杂交水稻产量的现有纪录;敦煌莫高窟的守护者樊锦诗,知足于大漠黄沙的坚守,却不断探索数字化保护的新路径。个人成长中,我们既要为每一次小进步喝彩,更要以"永远在路上"的姿态追求卓越;国家发展中,既要珍惜脱贫攻坚的成果,更要保持改革创新的锐气。
正如哲人所言:"知足是锚,让生命之舟沉稳;进取是帆,让生命之舟远航。"唯有以知足之心品味当下,以进取之心开拓未来,方能在人生的航程中,收获持久而深刻的快乐。
2. 中国有句话,叫“近朱者赤,近墨者黑”,强调环境对人成长的影响。对此,你怎样看?请自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于 600 字。
答案
环境与本心:成长的双翼
"近朱者赤,近墨者黑"的古训,揭示了环境对人潜移默化的影响。诚然,兰生幽谷则芬芳,鱼居浊水则黯晦,环境是成长的土壤;但荷出淤泥而不染,梅立寒冬而独艳,本心方为成长的根脉。在我看来,环境是成长的外部条件,而坚守本心的主观能动性,才是决定人生方向的核心力量。
环境的塑造力不容小觑。孟母三迁的故事流传千古,从墓地之旁到市集之侧,再到学宫附近,孟子的言行举止随环境变迁而改善,最终成为儒家亚圣。这印证了荀子"蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑"的论断。正如热带雨林中的树苗终能参天,石缝里的小草却难成栋梁,良好的环境为成长提供阳光雨露,而恶劣的环境则可能限制发展的高度。
然而,环境并非决定命运的唯一因素。当屈原被流放于沅湘之畔,面对"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"的黑暗现实,他没有同流合污,而是以《离骚》明志,用生命诠释了"伏清白以死直"的坚守。同样,文天祥身陷元军牢笼,却写下"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的千古绝唱。可见,当个体拥有坚定的信念与操守,即便身处污浊,也能如明月穿云,不改其辉。
真正的成长,是环境与本心的辩证统一。陶渊明"结庐在人境,而无车马喧",只因"心远地自偏";周敦颐笔下的莲花"中通外直,不蔓不枝",正因它既扎根于泥,又能保持自身的洁净。这启示我们:既要善于选择和营造积极的环境,更要锤炼内心的定力。正如孔子所言"君子不器",真正的君子不会被环境所困,而是以本心为舵,在世事沉浮中把握航向。
揆诸当下,我们身处信息爆炸的时代,网络环境良莠不齐。有人在正能量的熏陶下砥砺前行,也有人在不良风气中迷失自我。这恰恰说明:环境是客观存在的变量,而如何选择、如何坚守,才是人生的常量。正如航船需要灯塔指引方向,人生需要本心锚定坐标,唯有如此,方能在"朱""墨"之间,走出属于自己的正道。
综上所述,"近朱者赤,近墨者黑"提醒我们警惕环境的影响,却不能因此否定人的主观能动性。环境是成长的风,能助我们扬帆远航,亦能使我们偏离航向;本心是成长的舵,能在顺境中把握分寸,更能在逆境中坚守方向。愿我们既能择善而居,与智者同行;更能坚守本心,在世事变迁中永葆赤子之心,如此方能成长为真正的栋梁之材。
"近朱者赤,近墨者黑"的古训,揭示了环境对人潜移默化的影响。诚然,兰生幽谷则芬芳,鱼居浊水则黯晦,环境是成长的土壤;但荷出淤泥而不染,梅立寒冬而独艳,本心方为成长的根脉。在我看来,环境是成长的外部条件,而坚守本心的主观能动性,才是决定人生方向的核心力量。
环境的塑造力不容小觑。孟母三迁的故事流传千古,从墓地之旁到市集之侧,再到学宫附近,孟子的言行举止随环境变迁而改善,最终成为儒家亚圣。这印证了荀子"蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑"的论断。正如热带雨林中的树苗终能参天,石缝里的小草却难成栋梁,良好的环境为成长提供阳光雨露,而恶劣的环境则可能限制发展的高度。
然而,环境并非决定命运的唯一因素。当屈原被流放于沅湘之畔,面对"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"的黑暗现实,他没有同流合污,而是以《离骚》明志,用生命诠释了"伏清白以死直"的坚守。同样,文天祥身陷元军牢笼,却写下"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的千古绝唱。可见,当个体拥有坚定的信念与操守,即便身处污浊,也能如明月穿云,不改其辉。
真正的成长,是环境与本心的辩证统一。陶渊明"结庐在人境,而无车马喧",只因"心远地自偏";周敦颐笔下的莲花"中通外直,不蔓不枝",正因它既扎根于泥,又能保持自身的洁净。这启示我们:既要善于选择和营造积极的环境,更要锤炼内心的定力。正如孔子所言"君子不器",真正的君子不会被环境所困,而是以本心为舵,在世事沉浮中把握航向。
揆诸当下,我们身处信息爆炸的时代,网络环境良莠不齐。有人在正能量的熏陶下砥砺前行,也有人在不良风气中迷失自我。这恰恰说明:环境是客观存在的变量,而如何选择、如何坚守,才是人生的常量。正如航船需要灯塔指引方向,人生需要本心锚定坐标,唯有如此,方能在"朱""墨"之间,走出属于自己的正道。
综上所述,"近朱者赤,近墨者黑"提醒我们警惕环境的影响,却不能因此否定人的主观能动性。环境是成长的风,能助我们扬帆远航,亦能使我们偏离航向;本心是成长的舵,能在顺境中把握分寸,更能在逆境中坚守方向。愿我们既能择善而居,与智者同行;更能坚守本心,在世事变迁中永葆赤子之心,如此方能成长为真正的栋梁之材。
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