10. 13世纪中叶,牛津大学校长罗伯特·哥罗塞特斯特曾对亚里士多德的著作提出质疑,并用数学和实验证明自己的哲学观点,其学生也曾进行科学实验和讲学,批评神学。这可用以说明,英国早期大学()
A.提倡质疑的科学精神
B.摆脱了教会的思想束缚
C.引领文艺复兴的潮流
D.推动了自治城市的出现

A

本题可根据题干中“对亚里士多德的著作提出质疑”“用数学和实验证明自己的哲学观点”“学生曾进行科学实验和讲学，批评神学”等信息，结合英国早期大学的相关知识进行分析。
选项A：题干中明确提到牛津大学校长及学生对亚里士多德著作提出质疑，用数学和实验证明观点、批评神学，这些都体现了提倡质疑的科学精神，该选项符合题意。
选项B：13世纪中叶，英国早期大学并未摆脱教会的思想束缚，教会依然对大学有着较大的影响，该选项不符合史实，排除。
选项C：文艺复兴兴起于14世纪，与题干中“13世纪中叶”的时间不符，英国早期大学此时并未引领文艺复兴的潮流，排除。
选项D：自治城市的出现推动了大学的发展，而不是大学推动自治城市的出现，该选项因果关系错误，排除。

11. 恩格斯指出：“伊斯兰教这种宗教是适应于东方人民的,特别是适合于阿拉伯人的,也就是说,一方面适合从事贸易和手工业的市民,另一方面也适合于贝都因游牧民族。”这表明伊斯兰教()
A.缓和了阿拉伯半岛的社会矛盾
B.满足了各个阶层的共同愿望
C.顺应了社会发展的趋势和要求
D.是阿拉伯人生活的精神支柱

C

首先，我们要仔细分析恩格斯的话：“伊斯兰教这种宗教是适应于东方人民的，特别是适合于阿拉伯人的，也就是说，一方面适合从事贸易和手工业的市民，另一方面也适合于贝都因游牧民族。”这里提到了伊斯兰教适应了阿拉伯人的不同社会阶层，包括从事贸易和手工业的市民以及贝都因游牧民族。接下来，我们逐一分析选项：
A选项（缓和了阿拉伯半岛的社会矛盾）：这个选项虽然可能正确，但恩格斯的话中并没有直接提到伊斯兰教缓和了社会矛盾，所以这不是最佳答案。
B选项（满足了各个阶层的共同愿望）：这个选项表述过于绝对，恩格斯的话中只提到了伊斯兰教适应了不同阶层，并未说满足了所有阶层的共同愿望。
C选项（顺应了社会发展的趋势和要求）：这个选项与恩格斯的话相符，伊斯兰教适应了阿拉伯人的不同社会阶层，包括市民和游牧民族，这表明它顺应了当时社会发展的趋势和要求。
D选项（是阿拉伯人生活的精神支柱）：这个选项虽然可能正确，但恩格斯的话中并没有直接提到伊斯兰教是阿拉伯人生活的精神支柱。
综上所述，C选项最符合恩格斯的话，也最符合题目要求。

12. 达·芬奇说：“我是画家,但我还是工程师、机械师,我终生与自然长期搏斗,解开一个个自然之谜,征服不驯的自然力,为人类服务。”这反映出达·芬奇()
A.强调人的力量和价值
B.最主要的成就是绘画
C.主张复兴古典的文化
D.抨击了教会贪婪腐化

A

从题干中达·芬奇的话“我是画家，但我还是工程师、机械师，我终生与自然长期搏斗，解开一个个自然之谜，征服不驯的自然力，为人类服务”可以看出，他强调了自己在多个领域的成就，并且这些成就都是为了人类服务，这体现了人文主义思想，即强调人的力量和价值。B选项“最主要的成就是绘画”只是他身份的一部分，没有全面反映题干内容；C选项“主张复兴古典的文化”是文艺复兴时期的一般特点，但题干中没有体现；D选项“抨击了教会贪婪腐化”与题干内容无关。

13. 新航路开辟后,欧洲的主要商道从地中海区域转移到大西洋沿岸,伦敦成为世界贸易的中心。这一变化带来的影响是()
A.刺激英国工商业发展
B.欧洲手工工场兴起
C.意大利商业地位上升
D.早期殖民掠夺开始

A

新航路开辟后商道转移至大西洋沿岸，伦敦成为贸易中心，直接促进英国工商业发展。B项手工工场兴起早于新航路开辟；C项意大利因商道转移地位下降；D项早期殖民掠夺开始是新航路开辟的直接影响，非商道转移的特定影响。故正确答案为A。

14. 塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出：“人类文明的交流可划分为三个时期——1500年以前称之为遭遇时期,1500年至19世纪末称之为冲击时期,而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。”使世界不同文明“遭遇”的标志性事件是()
A.新航路开辟
B.文艺复兴
C.垦殖运动
D.“三角贸易”

A

根据题干中“1500年以前称之为遭遇时期”及“使世界不同文明‘遭遇’”，结合所学知识，1500年前后的新航路开辟打破了世界各大洲相对隔绝的状态，使不同文明开始相互“遭遇”。文艺复兴是思想解放运动，垦殖运动主要在欧洲内部，“三角贸易”是新航路开辟后的殖民活动，均不符合“遭遇”的标志性事件。