5.敦煌文化是世界文明长河中的一颗璀璨明珠。阅读材料，回答问题。
材料一 进入隋唐，中国的佛教绘画艺术发展到了高度成熟的时期。长安、洛阳首先出现了具有中国本土特色的佛教经变画。经变画由丝绸之路传到敦煌后，成为敦煌石窟唐代及以后各时代长期盛行不衰的绘画样式。……经变画融合已高度成熟的中国传统人物画、山水画、宫观台阁的建筑画、花鸟树木的风景画，撷取现实生活中各种美好的风情元素，运用中国式的空间构成法，形象地表现了佛经描绘的佛国世界宏伟壮丽、气象万千的场景，展现了大唐的恢宏气象。
——摘编自顾春芳《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》
材料二 20世纪40年代，一批前辈专家，满怀对敦煌艺术的向往来到莫高窟。伴着大漠戈壁，土屋油灯，他们在这里扎下根来，开创了敦煌石窟保护、临摹和研究的基业。……漫漫黄沙，掩不住他们探索敦煌石窟的热情；大泉苦水，冲不走他们保护敦煌石窟的决心。他们克服了常人难以想象的困难，默默无闻地守护着祖国的文化宝库。……进入21世纪，社会发展，经济繁荣，仍有莘莘学子，投身敦煌，淡泊明志，弦歌不辍，将前辈开创的事业发扬光大。……几代莫高窟人身上积淀和凝结了一种代代相传的可贵的精神，这种精神被明确命名为“莫高精神”。
——摘编自敦煌研究院网站《莫高精神》
材料三

（注：①胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈，隋唐时期风行一时）
（1）根据材料一，谈谈你对经变画“展现了大唐的恢宏气象”的理解。
（2）根据材料二，提炼“莫高精神”的时代内涵。
（3）根据材料三，任选其中两个或两个以上图片，自拟一个主题，围绕这一主题说明敦煌的历史文化价值。

5.(1)经变画不仅融合了当时高度成熟的多种中国画,还将现实生活的美好元素融入其中,以成熟的佛教绘画艺术展现了大唐的文化自信与繁荣气象,是唐朝社会风貌、审美情趣与精神追求的艺术体现。
(2)内涵:勇于探索、无私奉献、勇于担当、开拓进取。
(3)示例1:雕版印刷品《金刚经》、敦煌壁画《雨中耕作图》中的曲辕犁。
主题:唐朝技术创新。
说明:隋唐时期发明了雕版印刷术,促进了文化的发展;唐朝的农业生产技术不断改进,曲辕犁等重要生产工具得以发明和推广。
示例2:雕版印刷品《金刚经》、壁画《胡旋舞》《六臂伎乐飞天》。
主题:唐朝文化昌盛。
说明:《金刚经》为研究唐朝书法艺术的发展提供了原始资料,《胡旋舞》《六臂伎乐飞天》体现了唐朝文化兼容并包的风貌。