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【甲】
……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（节选自《孟子·滕文公下》）
【乙】
孔子知弟子有愠 心，召而问曰：“吾道非邪？吾何为于此？”①
子曰：“意者②吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干③？”
子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少 贬焉？”孔子曰：赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而 志不远矣！”
颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病 ，不容然后见君子！夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！”
（节选自司马迁《史记·孔子世家》，有删改）
［注释］①孔子一行被困陈国和蔡国之间，受到围攻且被断粮，处境堪忧。②意者：是不是。③比干：多智，因劝谏被纣王剖心而死。④容：接受。⑤盖：同“盍（hé）”，何不。
10. 根据要求和方法完成任务。
11. 乙文中子路、子贡、颜回都对孔子的提问作了回答，谁的言论最接近甲文“大丈夫”的标准？为什么？
12. 从下列人物中选择一位，根据其生平事迹或诗词作品写一段文字，作为甲文“得志，与民由之；不得志，独行其道”的事实论据。
①范仲淹 ②辛弃疾
【甲】
……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（节选自《孟子·滕文公下》）
【乙】
孔子知弟子有
子曰：“意者②吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干③？”
子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤
颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何
（节选自司马迁《史记·孔子世家》，有删改）
［注释］①孔子一行被困陈国和蔡国之间，受到围攻且被断粮，处境堪忧。②意者：是不是。③比干：多智，因劝谏被纣王剖心而死。④容：接受。⑤盖：同“盍（hé）”，何不。
10. 根据要求和方法完成任务。
11. 乙文中子路、子贡、颜回都对孔子的提问作了回答，谁的言论最接近甲文“大丈夫”的标准？为什么？
12. 从下列人物中选择一位，根据其生平事迹或诗词作品写一段文字，作为甲文“得志，与民由之；不得志，独行其道”的事实论据。
①范仲淹 ②辛弃疾
答案
10. (1)生气，恼怒 (2)稍微 (3)同“尔”，你 (4)担心，忧虑 (5)夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也 (6)优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。
11. 颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。颜回认为面对困境，即使自己的思想不被接受，也还是应该坚持自己的正道，这体现了“贫贱不能移”的大丈夫品格。
12. 示例:范仲淹在朝廷做官时，为了民政鞠躬尽瘁，体现了“得志，与民由之”。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐)时则是仕途失意时，他一直志向坚定，即使遭遇贬谪，依然初心不改，充分体现了“不得志，独行其道”。
11. 颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。颜回认为面对困境，即使自己的思想不被接受，也还是应该坚持自己的正道，这体现了“贫贱不能移”的大丈夫品格。
12. 示例:范仲淹在朝廷做官时，为了民政鞠躬尽瘁，体现了“得志，与民由之”。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐)时则是仕途失意时，他一直志向坚定，即使遭遇贬谪，依然初心不改，充分体现了“不得志，独行其道”。
解析
【分析】
本题为文言文综合阅读题，需分步骤解答：1. 文言字词释义：结合课内迁移、多音字语境、通假字推断、字典释义等方法确定加点词含义；2. 断句：借助发语词、句末语气词等虚词标志划分停顿；3. 翻译：结合资料卡注释逐句翻译；4. 内容理解：对比三人言论，匹配甲文“大丈夫”标准；5. 论据运用：选取人物，结合其生平对应“得志”“不得志”的内涵组织语言。
【解析】
1. 字词释义：(1)“愠”课内迁移自《论语》“人不知而不愠”，意为生气、恼怒；(2)“少”为多音字，结合语境“夫子盖少贬焉”，取“稍微”义；(3)“而”语境推断，子贡名赐，此处为孔子对其称呼，“而”通“尔”，意为“你”；(4)“病”结合字典义，语境“不容何病”指不被接受有什么担心，故为担心、忧虑。
2. 断句：借虚词“夫”（发语词）、“也”（句末语气词）划分，得“夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也”。
3. 翻译：结合资料卡“稼穑”为种植收割，逐句译为“优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求”。
4. 内容理解：对比三人言论，颜回认为不被接受仍坚持正道，匹配甲文“贫贱不能移”的大丈夫标准。
5. 论据运用：选范仲淹，其得志时为官为民对应“得志，与民由之”，被贬时写《岳阳楼记》坚守志向对应“不得志，独行其道”，组织语言作为论据。
【答案】
10. (1)生气，恼怒 (2)稍微 (3)同“尔”，你 (4)担心，忧虑 (5)夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也 (6)优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求
11. 颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。颜回认为面对困境，即使自己的思想不被接受，也还是应该坚持自己的正道，这体现了“贫贱不能移”的大丈夫品格。
12. 示例:范仲淹在朝廷做官时，为了民政鞠躬尽瘁，体现了“得志，与民由之”。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，仕途失意时，他一直志向坚定，即使遭遇贬谪，依然初心不改，充分体现了“不得志，独行其道”。
【知识点】
文言文实词解释、文言文断句、文言文翻译、文言文内容理解、事实论据运用
【点评】
本题涵盖文言基础与综合运用，考查学生课内知识迁移、语境分析、文本对比及论据组织能力，是典型的文言文阅读综合题，注重知识的整合运用。
【难度系数】
0.5
本题为文言文综合阅读题，需分步骤解答：1. 文言字词释义：结合课内迁移、多音字语境、通假字推断、字典释义等方法确定加点词含义；2. 断句：借助发语词、句末语气词等虚词标志划分停顿；3. 翻译：结合资料卡注释逐句翻译；4. 内容理解：对比三人言论，匹配甲文“大丈夫”标准；5. 论据运用：选取人物，结合其生平对应“得志”“不得志”的内涵组织语言。
【解析】
1. 字词释义：(1)“愠”课内迁移自《论语》“人不知而不愠”，意为生气、恼怒；(2)“少”为多音字，结合语境“夫子盖少贬焉”，取“稍微”义；(3)“而”语境推断，子贡名赐，此处为孔子对其称呼，“而”通“尔”，意为“你”；(4)“病”结合字典义，语境“不容何病”指不被接受有什么担心，故为担心、忧虑。
2. 断句：借虚词“夫”（发语词）、“也”（句末语气词）划分，得“夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也”。
3. 翻译：结合资料卡“稼穑”为种植收割，逐句译为“优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求”。
4. 内容理解：对比三人言论，颜回认为不被接受仍坚持正道，匹配甲文“贫贱不能移”的大丈夫标准。
5. 论据运用：选范仲淹，其得志时为官为民对应“得志，与民由之”，被贬时写《岳阳楼记》坚守志向对应“不得志，独行其道”，组织语言作为论据。
【答案】
10. (1)生气，恼怒 (2)稍微 (3)同“尔”，你 (4)担心，忧虑 (5)夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也 (6)优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求
11. 颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。颜回认为面对困境，即使自己的思想不被接受，也还是应该坚持自己的正道，这体现了“贫贱不能移”的大丈夫品格。
12. 示例:范仲淹在朝廷做官时，为了民政鞠躬尽瘁，体现了“得志，与民由之”。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，仕途失意时，他一直志向坚定，即使遭遇贬谪，依然初心不改，充分体现了“不得志，独行其道”。
【知识点】
文言文实词解释、文言文断句、文言文翻译、文言文内容理解、事实论据运用
【点评】
本题涵盖文言基础与综合运用，考查学生课内知识迁移、语境分析、文本对比及论据组织能力，是典型的文言文阅读综合题，注重知识的整合运用。
【难度系数】
0.5
