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【甲】
……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（节选自《孟子·滕文公下》）
【乙】
孔子知弟子有愠心，召而问曰：“吾道非邪？吾何为于此？”①
子曰：“意者②吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干③？”
子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉？”孔子曰：赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！”
（节选自司马迁《史记·孔子世家》，有删改）
［注释］①孔子一行被困陈国和蔡国之间，受到围攻且被断粮，处境堪忧。②意者：是不是。③比干：多智，因劝谏被纣王剖心而死。④容：接受。⑤盖：同“盍（hé）”，何不。
10. 根据要求和方法完成任务。

11. 乙文中子路、子贡、颜回都对孔子的提问作了回答，谁的言论最接近甲文“大丈夫”的标准？为什么？
12. 从下列人物中选择一位，根据其生平事迹或诗词作品写一段文字，作为甲文“得志，与民由之；不得志，独行其道”的事实论据。
①范仲淹 ②辛弃疾

10. (1)生气，恼怒 (2)稍微 (3)同“尔”，你 (4)担心，忧虑 (5)夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也 (6)优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。
11. 颜回的言论最接近甲文“大丈夫”的标准。颜回认为面对困境，即使自己的思想不被接受，也还是应该坚持自己的正道，这体现了“贫贱不能移”的大丈夫品格。
12. 示例:范仲淹在朝廷做官时，为了民政鞠躬尽瘁，体现了“得志，与民由之”。范仲淹在《岳阳楼记》中写道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐)时则是仕途失意时，他一直志向坚定，即使遭遇贬谪，依然初心不改，充分体现了“不得志，独行其道”。