1.下列句子中加点词语使用正确的一项是（）

A.青少年要有不迷信权威的意识，只要是正确的就要敢于坚持，敢于强词夺理。
B.台风来袭，一叶小舟在风口浪尖飘忽不定。
C.北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫销声匿迹了。
D.这片草地长期无人打理，不修边幅，杂草丛生。

1.C

2.下列句子中标点符号使用不恰当的一项是 （）

A.他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯柏树，而且当面叫他“八癞子。”
B.赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……
C.他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
D.你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。

2.A

3.根据下列诗的主旨，仿照已给出的诗句，再续写两句。
我骄傲，我是中国人。
黄土高原，是我黄色的肌肤；
滚滚黄河，是我奔腾的血液；
；
。

示例：巍峨天山，是我坚强的骨骼 绵延青藏，是我宽阔的脊背

4.(云南中考)下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是
（）
好的劳动教育让人终身受益。要实现劳动育人目标，就要上好每一节劳动课，
，；，，，需要学校、家
庭、社会共同努力。
①可以让学生在真实的任务情境中，亲历实际的劳动过程 ②好的劳动课注重实践，
强调身心参与，注重手脑并用 ③一堂好的劳动课，还要注重教育效果 ④上好劳动
课，对课程实施提出了更高的要求 ⑤帮助学生形成自觉的劳动意识，养成良好的劳
动习惯

A.②③①④⑤
B.④③①②⑤
C.④③①⑤②
D.②①③⑤④

4.D

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，
恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（《桃花源记》）
1.解释下列句中加点的词。
（1）选贤与能 （2）不独子其子
（3）屋舍俨然 （4）寻病终
2.翻译下面的句子。
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。

（2）见渔人，乃大惊，问所从来。

3.甲文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。

4.乙文的“世外桃源”与甲文的“大同”社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？

1.(1)同“举”，推举 (2)以……为子 (3)整齐的样子 (4)随即，不久
2.(1)财货，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。
(2)(那里面的人)看见了渔人，就感到非常吃惊，问(渔人)从何处来。
3.①人人都能受到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。（意思相近即可）
4.两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求；乙文“世外桃源”的境界是根据甲文“大同”社会的体制构想出来的。甲文侧重于议论，乙文侧重于记叙（或描写）。