阅读下面的文字,完成后面的题目。
舞动的醒狮
林延军
①村庄的气息,从咚咚咚的鼓声里开始。
②劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋。屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌,咚咚咚的鼓声在村庄的上空回荡。熟稔地拾掇一阵,有人敲锣打鼓,有人头顶狮头,有人弯腰当狮尾,带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”。他们脚踩着土地,双手举着狮头,在人群里舞动起来。
③“狮子”时而抬头扭脖,时而腾挪翻越,时而眨眼踢腿。刹那间,“狮子”又向前奔跑,像是听到谁的呼唤。踢腿,抬头,突然间又摆头晃脑。此时,鼓声从快转为慢,紧跟着又从慢转为快。
④一会儿“狮子”高兴了,一会儿“狮子”生气了,一会儿“狮子”悲伤了……从步伐到动作,从表情到性格,舞狮人在“狮子”的世界里,靠默契和心灵相通的配合,将“狮子”的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻,“狮子”像生长在村庄的精灵,为百姓带来欢乐、祥瑞。
⑤正月的日子,“狮子班”便串村走巷,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈求风调雨顺。他们在村庄穿行,变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼,星星点点,在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。
⑥每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏。咚咚的声音从低到高,变化多端,似乎在召集志同道合的人,又似乎要把“狮子”唤醒。随后,醒狮闻鼓起舞,或睁眼,或洗须,或舔身,或抖毛。渐渐地,鼓声如千军万马奔腾而来,又像狂风暴雨,排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上,看得如痴如醉。
⑦霎时,握鼓槌者用尽力气,擂出浑厚的鼓声,“狮子”又弯了一下头,似沉思,似惊悚,尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间,地面不时扬起一阵土灰,围观的老老少少久久不愿离去……
⑧舞狮,源于宫廷狮子舞,盛行于民间。
⑨相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫,后来出现一只神兽,神兽所到之处,瘟疫便很快没有了。百姓为了纪念神兽,称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”,并把一张桌子放置在家门口,准备好“年兽”喜欢吃的青菜,配合锣鼓,等待“年兽”采食。由于“年兽”与狮子的样貌相似,又经常为老百姓带来祥瑞和喜气,故“年兽”被称为“瑞狮”。
⑩在广东,因粤语“瑞”与“睡”读音相同,老百姓比较忌讳,后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代,在广东的一些村庄,百姓把风调雨顺的愿景寄托在醒狮身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶,祈盼来年事事顺心。
⑪记忆中的童年,许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起,小伙伴们就像着了魔,拔腿就跑,直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦!快”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演,伙伴们都意犹未尽,回家又找来棍子到处敲,模仿击鼓。
⑫是的,醒狮一动,沉寂的村庄就被唤醒了。它们威严,它们凶猛,它们带来祥瑞,它们从乡野走进城市,又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中华传统文化的精气神,从东方撒向全世界。在一呼一吸之间,醒狮登上异乡的舞台,在华丽转身之间,在万千景象之中,醒狮一跃登上“非遗”的榜单,万物景仰。
⑬醒狮,是有生命的,它承载着一代又一代人的目光,还有记忆。它舞动的走向,又像一条辽阔的河流,支流所到之处,连着根脉,滋长乡愁。
(有改动)
7.醒狮是音乐和舞蹈配合的艺术。请根据文章内容,梳理醒狮表演的过程。

8.第⑤段画线处描写醒狮表演的句子富有表现力,请任选角度进行赏析。

7. ①敲锣打鼓,鼓声咚咚 ②踢腿抬头,摆头晃脑 ③正月日子祈祷风调雨顺 ④睁眼洗须,舔身抖毛
8. 运用比喻的修辞手法,把舞狮的队伍比作音符和田畴里的庄稼,生动形象地写出了“狮子班”在村庄穿行为村民舞狮的情景,抒发了作者对舞狮这种民俗活动的喜爱及怀念之情。