6. 唐代诗人元稹在《白氏长庆集·序》中说：“扬、越(扬州、越州)间多作书模勒(雕版印刷)乐天(白居易)及予杂诗，卖于市肆之中也。”这说明唐代()。

A.科学技术推动文化传播
B.商业繁荣孕育市民阶层
C.对外交流促进国家交往
D.文学艺术反映人民需求

6.A

【解析】
材料反映唐代扬州、越州地区运用雕版印刷技术印刷白居易、元稹的诗歌并在市场售卖，雕版印刷属于科学技术，其应用推动了诗歌文化的传播，符合A选项的表述；B选项中市民阶层孕育在材料中无相关体现；C选项对外交流与材料内容无关；D选项文学艺术反映人民需求在材料中未涉及。
【答案】
A
【知识点】
唐代雕版印刷；文化传播与科技
【点评】
本题以唐代史料为依托，考查科技对文化传播的推动作用，要求学生准确提取材料关键信息，辨析选项与材料的匹配度，注重史料解读能力的考查。
【难度系数】
0.7

7. 面对儒学的困境，唐代思想家韩愈认为：“今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。”以下选项最符合其思想主张的是()。

A.对佛道思想表示强烈排斥
B.抨击佛教，主张复兴儒学
C.认为宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的
D.提出从性命之源认识孔子之道

7.B 【解析】根据材料“唐代思想家韩愈”,结合所学知识,可知唐朝思想家韩愈强烈抨击佛教,主张复兴儒学,故选B项。

【解析】
根据材料中韩愈的言论，其批判了背离儒家纲常伦理的行为，结合所学知识可知，唐代佛道思想盛行冲击儒学正统地位，韩愈强烈抨击佛教，主张复兴儒学。逐一分析选项：A项“强烈排斥佛道思想”表述不准确，材料重点针对佛教对儒学纲常的冲击，并非全面排斥佛道；C项是汉代思想家王充的主张，与韩愈无关；D项是唐代思想家李翱的观点，不符合题意。因此最符合韩愈思想主张的是B项。
【答案】
B
【知识点】
唐代儒学复兴、韩愈思想主张
【点评】
本题以韩愈的相关言论为载体，考查唐代儒学复兴的内容，要求学生准确识记不同时期思想家的核心主张，注重材料信息与所学知识的结合运用，提升历史概念的辨析能力。
【难度系数】
0.6

8. 唐诗是唐朝文化繁荣的表现，其丰富的内容反映了唐朝社会生活的各个方面。研究唐诗能够诗史互证，有利于探究唐朝历史。阅读材料，回答问题。
材料 及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍，柳色箫声拂御楼。
——[唐]刘沧《及第后宴曲江》
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。
——[唐]元稹《法曲》
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
——[唐]李白《哭晁卿衡》
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
——[唐]杜甫《忆昔》
简述材料所反映出的唐朝史实及其影响。（要求：史实正确，条理清晰）

8.【参考答案】第一首:刘沧写的是中举后的喜悦。唐朝科举制促进了文化教育的发展,扩大了官员选拔范围。
第二首:元稹的诗歌写的是汉族人民穿其他民族的衣服,学习其他民族的音乐,展现了唐朝民族交融的画面。
第三首:是李白悼念日本留学生晁衡的诗,表达了中日人民真挚的友谊,反映了唐朝开放的对外政策。
第四首:杜甫描写的是“开元盛世”,反映了当时国富民强的幸福生活场景。

【解析】
1. 对《及第后宴曲江》的分析：诗句展现了士人科举及第后在曲江宴饮、题榜的场景，反映出唐朝科举制度的推行。科举制的实施促进了文化教育发展，扩大了官员选拔范围。
2. 对《法曲》的分析：诗句体现汉族民众学习胡人的妆容、音乐，反映唐朝时期民族交融的盛况。这种交融丰富了唐朝的社会生活，推动了各民族间的文化交流。
3. 对《哭晁卿衡》的分析：此诗是李白悼念日本留学生晁衡之作，反映唐朝实行开放的对外政策，中日文化交流密切。这密切了中日两国的联系，促进了双方文化的传播与发展。
4. 对《忆昔》的分析：诗句描绘了开元年间人口众多、粮食丰足的场景，反映唐朝“开元盛世”的繁荣局面。这一盛世为唐朝的各项发展奠定了坚实的物质基础。
【答案】
【知识点】
唐朝科举制度、唐代民族交融、唐代对外交往
【点评】
本题以唐诗为载体，践行“诗史互证”的历史研究理念，通过解读不同主题的唐诗，可从政治、民族、对外、经济等多维度还原唐朝社会风貌，有助于提升学生从文学作品中提取历史信息、印证史实的能力。
【难度系数】
0.6