2025年云南省标准教辅优佳学案九年级历史上册人教版第26页答案
1. 遥望数千年前的雅典,依稀可以看到古希腊文明的繁荣景象,大致在我国的春秋战国时期,雅典就创造了辉煌灿烂的政治文明。下列属于这一时期的雅典政治文明的是(
B
)。
A.种姓制度
B.奴隶制民主政治
C.《十二铜表法》
D.《汉谟拉比法典》

答案

B

解析

本题考察的是对古希腊雅典政治文明的理解及历史时期的对应判断。
A选项,种姓制度是古印度的社会等级制度,与雅典政治文明无关,故A错误。
B选项,雅典在古希腊时期,特别是伯里克利时代,达到了奴隶制民主政治的顶峰,这是雅典政治文明的重要标志,故B正确。
C选项,《十二铜表法》是古罗马的法律文献,与雅典政治文明不直接相关,故C错误。
D选项,《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法律文献,同样与雅典政治文明无关,故D错误。
2. 下列有关雅典民主政治的说法中,正确的是(
C
)。
A.妇女与男子享有平等的政治权利
B.外邦人与本邦公民政治权利相同
C.公民大会是雅典的最高权力机构
D.独裁官掌握了最高统治的实权

答案

C

解析

本题考察的是对雅典民主政治的理解。
选项A,雅典民主政治中,妇女并不享有与男子平等的政治权利,她们被排除在公民之外,不能参与政治活动,故A项错误。
选项B,在雅典民主政治中,外邦人并不享有与本邦公民相同的政治权利,他们同样被排除在公民之外,不能享有公民的政治权利,故B项错误。
选项C,公民大会是雅典的最高权力机构,负责审议并决定一切国家大事,故C项正确。
选项D,雅典民主政治中,并没有独裁官这一职位,且雅典民主政治的核心是公民集体决策,而非独裁,故D项错误。
3. 人类社会的法制传统源远流长。下列法律文献中,成为后世罗马法典乃至欧洲法学渊源的是(
B
)。
A.《汉谟拉比法典》
B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《罗马民法大全》

答案

B

解析

本题考查对重要法律文献影响的理解。选项A《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法律文献,与罗马法无关;选项C《查士丁尼法典》和选项D《罗马民法大全》虽然都是罗马法的重要成果,但它们是在《十二铜表法》之后编纂的,不是欧洲法学渊源;选项B《十二铜表法》是罗马第一部成文法,为后世罗马法典乃至欧洲法学奠定了基础,是欧洲法学的渊源。
4. 公元前49年,曾经担任罗马执政官和地方总督的凯撒,率领军队进攻罗马城,打败对手,控制了元老院。后来,元老院任命他为终身独裁官。下列选项中,与凯撒有关的是(
D
)。
A.创立共和国
B.首创“元首制”
C.颁布成文法
D.编制“儒略历”

答案

D

解析

罗马共和国创立于公元前509年,与凯撒无关,A项排除;首创“元首制”的是屋大维,B项排除;颁布成文法(《十二铜表法》)发生在公元前450年左右,早于凯撒时期,C项排除;凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”,D项正确。
5. 公元前450年左右,在平民反对贵族的斗争中,为遏制贵族对法律的曲解和滥用,罗马颁布了(
B
)。
A.《汉谟拉比法典》
B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《罗马民法大全》

答案

B

解析

公元前450年左右,罗马平民反对贵族斗争中颁布的法律是《十二铜表法》,它遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《汉谟拉比法典》是古巴比伦的,《查士丁尼法典》和《罗马民法大全》是东罗马帝国时期的。
6. 他是古希腊伟大的哲学家,终生在探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他认为,求得知识的最好办法是有系统的问和答,主张人应该“认识你自己”。以上材料描述的“他”是(
C
)。
A.释迦牟尼
B.孔子
C.苏格拉底
D.西塞罗

答案

C

解析

本题可根据题干中“古希腊伟大的哲学家”“求得知识的最好办法是有系统的问和答”“认识你自己”等关键信息,结合所学知识逐一分析选项。
选项A:释迦牟尼是佛教的创立者,是古印度人,与古希腊无关,不符合题干中“古希腊伟大的哲学家”这一条件,所以该选项错误。
选项B:孔子是中国古代思想家、教育家,并非古希腊哲学家,不符合题意,所以该选项错误。
选项C:苏格拉底是古希腊伟大的哲学家,他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题,认为求得知识的最好办法是有系统的问和答,主张人应该“认识你自己”,与题干描述相符,所以该选项正确。
选项D:西塞罗是古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家,并非以“求得知识的最好办法是有系统的问和答”以及“认识你自己”等观点著称,不符合题意,所以该选项错误。
7. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 伯里克利曾说:“我们的政权掌握在多数人手中……当法律对所有人都一视同仁、公正地解决人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。一个公民如果有任何长处,就有可能会受到提拔,担任公职。贫穷也不再是障碍物,任何人都有机会报效国家。”
材料二 《十二铜表法》正是这一矛盾的产物,反映了平民在政治、经济、法律方面的诉求。自《十二铜表法》问世后,罗马法系后续的立法进程始终贯穿着平民的这一诉求,每颁布一个成文法典,平民的政治、经济、法律地位便提高一步。
——摘编自弗里茨·舒尔茨《古典罗马法》
材料三 黑格尔曾说:“希腊建筑艺术的特征在于既完美契合实用目的,又极具艺术美感,既庄重素朴,又装饰得轻巧美妙;罗马建筑艺术在机械方面固然见出特长,比起希腊建筑艺术较富丽豪华,但比不上希腊建筑艺术的庄重秀美。”
(1)材料一中的“多数人”是指什么人?伯里克利所说的“民主政体”的实质是什么?
(2)材料二中的“这一矛盾”是指什么?这部法律具有怎样的影响?
(3)根据材料三并结合所学知识,分析罗马建筑和希腊建筑之间有什么关系?请列举一例罗马的代表性建筑。

答案

(1)
“多数人”:全体成年男性公民。
实质:奴隶主民主政治。
(2)
“这一矛盾”:平民与贵族的矛盾。
影响:《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用;是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
(3)
关系:罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新。
代表性建筑:大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙等(任举一例即可)。