二、材料解析（共70分）
11.欧洲中世纪经常被描绘成一个“无知和迷信的时代”。阅读下列材料，回答问题。
材料一：一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是赐给他一块封土。
——摘编自〔法〕马克·布洛赫《封建社会》
材料二：西欧封建制以加强中央集权为目的，避免政治分裂……但土地和权力层层下放和分割，且封臣与越级的领主并没有直接联系，必然导致整个社会的涣散。如此，封君封臣制度带来的是中央权力的削弱、地方权力的强大。
——摘编自黄瑞玲《采邑 契约 等级》
材料三：资本主义的生产方式首先是在城市中产生的。随着市民阶层的出现，世俗文化的兴起，理性开始向信仰挑战，是对控制了人们思想千余年，渗透到社会生活所有角落的中世纪占统治地位的思想的彻底否定，中世纪的城市影响欧洲历史发展的方向。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
（1）材料一中封君和封臣之间的纽带是什么？结合所学知识，指出他们之间的关系有何特点。（12分）
（2）材料二说明西欧封建制度形成的最初目的是什么？后来又产生了怎样的影响？（12分）
（3）材料三“中世纪占统治地位的思想”指的是什么？你如何理解“中世纪的城市影响欧洲历史发展的方向”？（12分）

11.（1）纽带：土地。特点：严格的等级性；权利、义务交织；有一定的契约意义。
（2）目的：加强中央集权。影响：中央权力的削弱，地方权力的强大。
（3）思想：基督教神学。理解：城市的发展和工商业的繁荣，促进市民阶层逐渐形成，其中出现的富裕大手工业作坊主、商人和银行家等，被视为资产阶级的前身。

【分析】
解答本题需结合材料信息与所学知识，分三小问逐一分析：
（1）第一小问从材料一“维持的主要办法就是赐给他一块封土”提取封君封臣的纽带；第二小问结合西欧封君封臣制的特点（等级性、权利义务、契约性）作答。
（2）第一小问从材料二开头“以加强中央集权为目的”提取目的；第二小问从材料二“封君封臣制度带来的是中央权力的削弱、地方权力的强大”提取影响。
（3）第一小问结合中世纪西欧的思想统治，确定占统治地位的是基督教神学；第二小问从材料三“资本主义的生产方式首先是在城市中产生”“市民阶层的出现”“资产阶级的前身”等信息，理解城市对欧洲近代化的推动作用。
【解析】
（1）根据材料一“维持的主要办法就是赐给他一块封土”，可知封君和封臣之间的纽带是土地。结合所学知识，封君与封臣关系的特点：具有严格的等级性，权利与义务相互交织，带有一定的契约意义。
（2）根据材料二“西欧封建制以加强中央集权为目的”，可知西欧封建制度形成的最初目的是加强中央集权。根据材料二“封君封臣制度带来的是中央权力的削弱、地方权力的强大”，可知其影响是中央权力削弱，地方权力强大。
（3）结合所学知识，中世纪西欧占统治地位的思想是基督教神学。理解“中世纪的城市影响欧洲历史发展的方向”：城市中产生资本主义生产方式，随着城市发展，市民阶层形成，其中富裕大手工业作坊主、商人和银行家等成为资产阶级的前身，推动欧洲向近代社会转型。
【答案】
（1）纽带：土地。特点：严格的等级性；权利、义务交织；有一定的契约意义。
（2）目的：加强中央集权。影响：中央权力的削弱，地方权力的强大。
（3）思想：基督教神学。理解：城市的发展和工商业的繁荣，促进市民阶层逐渐形成，其中出现的富裕大手工业作坊主、商人和银行家等，被视为资产阶级的前身。
【知识点】
西欧封建制度；基督教神学；中世纪城市的兴起
【点评】
本题为材料解析题，围绕欧洲中世纪的核心内容设题，考查学生从材料提取有效信息并结合所学分析问题的能力，是初中历史基础题型，需兼顾材料解读与知识点记忆。
【难度系数】
0.6

12. 阅读下列材料，回答问题。
材料一：日本历史学家井上清说：“平安京可以说是万事都仿效长安，是长安的翻版。”他对奈良时期日本寺院建筑的评价为：“奈良时代大型寺院的宏伟建筑，安置在其中的各种各样的佛像雕塑，画在墙壁和棚顶的佛画以及使用的各种工艺品，都是卓越的艺术品……他们把随时代而发生变化的中国形式一个个几乎原原本本地抄袭过来……这种艺术与其说是日本文化的一部分，还不如说是中国佛教艺术的一个流派。”
——摘编自范广融《遣隋唐使中留学生及学问僧对日本历史文化的贡献》
材料二：

（1）根据材料一并结合所学知识指出，从改革内容上看，日本大化改新是如何学习中国唐朝的？（10分）
（2）根据材料二，举例说明为什么材料一中的日本学者说平安京“是长安的翻版”。（12分）
（3）读了上述材料，你的感受是什么？（12分）

12.（1）从改革内容上看，诸多方面均模仿唐制。例如，在政治上改革行政制度，废除贵族世袭制度，建立中央集权的封建国家，并仿唐制设立行政机构和官制；在经济上仿隋唐均田制和租庸调制，实行班田收授法，土地收归国有，国家定期按人口把土地分给农民耕种，向他们收取赋税，使原来被贵族控制的部民转为公民。
（2）举例：在城市布局、道路名称等方面都模仿唐都长安。例如，唐长安城以朱雀街为界分东、西两市，平城京则以朱雀大路为界分左、右两京，街道都采用纵横相交的棋盘式布局。
（3）感受：隋唐时期中华文化和制度先进发达，对周围地区和国家产生了强大的影响；日本民族善于学习、勇于学习的开放胸怀等。

【分析】
本题围绕古代中日文化交流展开，设置三个问题。第（1）问需结合大化改新的内容，从政治、经济维度梳理其对唐朝制度的学习；第（2）问要对比两幅平面图，找出平城京与唐长安在城市布局、道路命名等方面的相似性，举例说明模仿关系；第（3）问需从隋唐文化影响力、日本民族学习精神等角度谈感悟。
【解析】
（1）日本大化改新多方面模仿唐制：政治上，废除贵族世袭制，建立中央集权的封建国家，仿唐制设置中央与地方的行政机构及官制；经济上，仿照隋唐均田制和租庸调制，推行班田收授法，将土地收归国有，定期按人口向农民分配土地并收取赋税，同时把贵族控制的部民转为公民。
（2）从平面图可见，平城京与唐长安布局高度相似：唐长安以朱雀街为界分东、西两市，平城京以朱雀大路为界分左、右两京；两者街道均采用纵横交错的棋盘式布局，城市结构规整，体现了平安京对长安的模仿。
（3）感受：隋唐时期中华文化和制度先进发达，对周边国家产生了强大影响力；日本民族具有善于学习、勇于吸收外来先进文化的开放胸怀，这种学习精神推动了自身的发展。
【答案】
（1）政治上：改革行政制度，废除贵族世袭制，建立中央集权的封建国家，仿唐制设立行政机构和官制；经济上：仿隋唐均田制和租庸调制，实行班田收授法，土地收归国有，国家定期按人口分配土地给农民，收取赋税，将部民转为公民。
（2）举例：城市布局和道路名称模仿唐长安，唐长安以朱雀街分东、西两市，平城京以朱雀大路分左、右两京；街道均为纵横交错的棋盘式布局。
（3）感受：隋唐文化先进发达，对周边国家影响深远；日本民族善于学习外来先进文化，推动自身发展。
【知识点】
大化改新、唐代对外交流、日本古代文化
【点评】
本题考查古代中日文化交流的相关史实，通过史料与图片结合的形式，考查学生对基础知识的掌握及分析归纳能力，难度适中，有助于理解古代中外文化交流的特点。
【难度系数】
0.5