二、非选择题
6. 观察有关“都江堰”的两幅图，回答问题。

（1）上图再现了都江堰的结构、运作和外景。假如外地的游客到都江堰观光，你能简要介绍它是怎样进行防洪、灌溉的吗？
（2）2000年，都江堰水利工程被联合国列入《世界遗产名录》。想一想，为什么都江堰能够列入《世界遗产名录》？据此，我们应该学习李冰的哪些优秀品质？

(1)都江堰由“鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等部分组成。在江中修筑的“鱼嘴”使江水从两边分流。东边的内江用于灌溉,西边的外江用于分洪。“宝瓶口”是出水口,内江之水通过“宝瓶口”引入支流,用来灌溉农田。“飞沙堰”在洪水期间用于泄洪。
(2)① 设计科学,无坝引水,自流灌溉,功省效宏。② 防洪、灌溉并举,至今发挥作用。③ 维护生态平衡,保护自然环境,是人类征服自然、协调与自然关系的成功典范。④ 体现了中国古代劳动人民的智慧、勇敢和伟大创造力。
品质:① 重实践,进行实地考察,解决实际问题。② 重疏导,维护生态平衡,保护自然环境。③ 重积累,形成一套治水方案。④ 重学习,经常吸取劳动群众的经验。⑤ 重创造,不断完善各种水利设施。(言之有理即可)

【分析】
本题考查对都江堰水利工程的相关知识，分为两个问题。第一问需结合都江堰的核心组成部分（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）的功能，梳理其防洪、灌溉的运作逻辑；第二问要从都江堰的设计特点、历史作用、文化价值等角度分析列入世界遗产名录的原因，再结合工程特点提炼李冰的优秀品质，解题时需紧扣教材中都江堰的相关知识点展开。
【解析】
（1）都江堰由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分构成：①鱼嘴将岷江分为内江和外江，外江用于分洪，内江用于引水灌溉；②宝瓶口是内江的出水口，可控制进水量，将内江之水引入支流，实现灌溉农田的功能；③飞沙堰在洪水期能泄洪，同时排沙，辅助防洪，三者协同完成防洪、灌溉的作用。
（2）列入《世界遗产名录》的原因：①设计科学，采用无坝引水、自流灌溉的方式，成本低、效果好；②兼具防洪、灌溉功能，至今仍发挥重要作用；③注重维护生态平衡，是人类协调与自然关系的成功典范；④体现了古代劳动人民的智慧与创造力。
李冰的优秀品质：重视实地考察、注重实践，采用疏导的治水方法，注重生态平衡，善于总结经验并创新完善水利设施等（言之有理即可）。
【答案】
(1)都江堰由“鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等部分组成。在江中修筑的“鱼嘴”使江水从两边分流。东边的内江用于灌溉,西边的外江用于分洪。“宝瓶口”是出水口,内江之水通过“宝瓶口”引入支流,用来灌溉农田。“飞沙堰”在洪水期间用于泄洪。
(2)① 设计科学,无坝引水,自流灌溉,功省效宏。② 防洪、灌溉并举,至今发挥作用。③ 维护生态平衡,保护自然环境,是人类征服自然、协调与自然关系的成功典范。④ 体现了中国古代劳动人民的智慧、勇敢和伟大创造力。
品质:① 重实践,进行实地考察,解决实际问题。② 重疏导,维护生态平衡,保护自然环境。③ 重积累,形成一套治水方案。④ 重学习,经常吸取劳动群众的经验。⑤ 重创造,不断完善各种水利设施。(言之有理即可)
【知识点】
都江堰水利工程、中国古代科技成就、古代治水智慧
【点评】
本题围绕都江堰这一经典古代水利工程，考查其功能、历史价值及体现的古人智慧，属于教材重点知识考查，学生结合所学内容即可解答，侧重对基础知识的理解与运用。
【难度系数】
0.6

1. 老子是春秋后期楚国人，学派的创始人。老子思想的核心是“”。他认为“”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物来行事。一切事物都有，对立的双方能够互相转化。老子在处世上提倡安于柔弱的地位，主张，以柔克刚；在政治上主张“”，追求“”的理想社会。他的学说集中在（又称《道德经》）一书中。
2. 是春秋后期鲁国人，是儒家学派的创始人，其思想核心是“”。他提出仁者爱人，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。他在政治上主张恢复西周的，反对苛政，提出“”。孔子也是。他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，促进了教育在民间的发展，提出、举一返三等教学原则和方法。他的思想后来由其弟子及再传弟子整理成一书。他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，他提出的一些道德规范对中国社会发展具有深远影响。
3. 战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。其中，儒家、、道家、法家等学派的影响最大。儒家的代表人物是和。孟子主张实行“”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下；拥护正义之战，强调“仁者无敌”。荀子主张实行礼治，明确尊卑等级。墨子是墨家的创始人，主张，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命；提出要选贤能的人治理国家；提倡节俭。是战国时期道家代表人物，强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。战国末期的是法家学说的集大成者，强调，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。兵家创始人是春秋末期的，他的《》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。各学派之间展开激烈辩论，相互抨击又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，史称“”。百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
【学史方法】
1. 本课属于文化史内容。一般来说，文化包括科学、思想、教育、史学、文学艺术等。学习文化史要掌握规律，任何成就、思想都涉及人物，要以人物为中心，联系其时代、称谓、主张、活动（行为）、成就（作用或地位），做到举一反三。你能据此记住与孔子有关的内容吗？
2. 填写下表，并记住“百家争鸣”的有关史实。

1. 道家;道;道;内在规律;对立面;以退为进;无为而治;小国寡民;《老子》。
2. 孔子;仁;礼乐文明;为政以德;大教育家;因材施教;《论语》。
3. 墨家;孟子;荀子;仁政;“兼爱”“非攻”;庄子;韩非;以法治国;孙武;孙子兵法;百家争鸣;思想文化。

【分析】这道题考查中国古代春秋战国时期百家争鸣相关的基础知识点，解题时需准确回忆道家、儒家、墨家、法家、兵家等学派的创始人、代表人物、核心思想、代表著作，以及百家争鸣的概念，对应每个空的要求，结合所学知识填写正确内容。
【解析】1. 老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，认为“道”是孕育万物的总根源，人们要顺应事物内在规律行事，事物都有对立面且可互相转化，处世主张以退为进，政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会，学说集中在《老子》（又称《道德经》）中；2. 孔子是儒家学派创始人，思想核心是“仁”，政治上主张恢复西周的礼乐文明，提出“为政以德”，是大教育家，兴办私学，教学原则有因材施教，其思想由弟子整理成《论语》；3. 战国时期影响最大的学派有儒家、墨家等，儒家代表人物是孟子和荀子，孟子主张“仁政”；墨子是墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”；庄子是战国道家代表人物；韩非是法家集大成者，强调以法治国；兵家创始人是孙武，著作《孙子兵法》；各学派思想繁荣的局面史称“百家争鸣”，是古代思想文化发展的高峰。
【答案】1. 道家；道；道；内在规律；对立面；以退为进；无为而治；小国寡民；《老子》。2. 孔子；仁；礼乐文明；为政以德；大教育家；因材施教；《论语》。3. 墨家；孟子；荀子；仁政；“兼爱”“非攻”；庄子；韩非；以法治国；孙武；孙子兵法；百家争鸣；思想文化。
【知识点】百家争鸣；先秦思想文化；儒家思想
【点评】本题聚焦中国古代春秋战国时期思想文化的核心基础内容，是历史学习中需重点掌握的知识点，考查学生对各学派关键信息的记忆与区分能力，属于文化史部分的基础题型。
【难度系数】0.3