10. 下面是浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了 (

A.等级秩序的确立
B.社会组织的复杂
C.劳动技能与艺术审美的结合
D.历史传承与民族认同的统一
C
)A.等级秩序的确立
B.社会组织的复杂
C.劳动技能与艺术审美的结合
D.历史传承与民族认同的统一
答案
C
解析
双钱结藤编残件是手工制品,其复杂的编织结构体现了当时的劳动技能,而结体的对称美观反映了艺术审美,故体现劳动技能与艺术审美的结合。等级秩序、社会组织复杂、历史传承与民族认同在该文物中无直接体现。
11. 良渚古城遗址发掘的墓葬中,不管是墓葬的选址、排列还是随葬品的数量和级别都有区别。平民的墓地一般离王城较远,随葬品一般只有陶器;贵族墓地建在王城边上,随葬品有玉器,其中玉琼只出现在高等级的墓葬中。这可以佐证当时 (
A.社会阶级分化明显
B.部落间战争频繁
C.贵族垄断祭祀权力
D.社会生产力低下
A
)A.社会阶级分化明显
B.部落间战争频繁
C.贵族垄断祭祀权力
D.社会生产力低下
答案
A
解析
题目中提到良渚古城遗址的墓葬在选址、排列及随葬品数量和级别上有区别,平民墓地远、随葬品仅陶器,贵族墓地近王城、有玉器且玉琮只在高等级墓葬中。这些差异体现了不同群体在社会地位和财富上的差距,符合社会阶级分化的特征。A选项正确;题干未涉及战争、祭祀权力及生产力水平的相关内容,B、C、D不符合题意。
12. 陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年,被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、大型宗教礼制建筑、宫殿区、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究 (
A.中国境内的远古人类
B.早期国家的产生
C.长江流域的原始农业
D.部落联盟的兴起
B
)A.中国境内的远古人类
B.早期国家的产生
C.长江流域的原始农业
D.部落联盟的兴起
答案
B
解析
题干提到陶寺古城遗址中有城墙、大型宗教礼制建筑、宫殿区、王陵区、政府掌控的大型仓储区,这些元素体现了一定的社会分工、等级分化以及集中化的权力,这是早期国家形成的重要标志。因此,该遗址的发掘可以用来研究早期国家的产生。
13. 考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于我国不同地区的玉琮可以印证中华文明的 (
A. 先进丰富
B. 稳定发展
C. 多元一体
D. 民族交融
C
)B. 稳定发展
C. 多元一体
D. 民族交融
答案
C
解析
题目中展示了出自不同地区的玉琮,这些玉琮风格既有相似之处,又各具地区特色,说明不同地区的文化既有共性又有个性,反映了中华文明在起源上具有多元一体的特征。A选项先进丰富在图中未体现;B选项稳定发展从这些出土玉琮不能直接得出;D选项民族交融也不是这些不同地区玉琮出土所主要反映的内容。
14. 许倬云在《万古江河》中指出,现在常说的“新石器”与“旧石器”时代,以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物,到新石器时代生产食物。许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是 (
A.天然火的运用
B.打制石器的使用
C.群居生活出现
D.原始农业的兴起
D
)A.天然火的运用
B.打制石器的使用
C.群居生活出现
D.原始农业的兴起
答案
D
解析
根据题目中许倬云的观点,新石器时代与旧石器时代的分界线在于人类生产食物的方式变化,即从采集食物(旧石器时代)到生产食物(新石器时代)。生产食物的主要标志是原始农业的兴起,因此划分两者的分界线应为原始农业的兴起。选项中只有D符合这一标准,其他选项如天然火的运用、打制石器的使用、群居生活出现均与生产食物的方式无直接关系。
登录