16. “人与人之间最舒服的关系,并非不分你我,而是熟不逾矩,恰如其分的界限感！”边界感是高级的尊重。以下做法中对边界感掌握恰当的有()
① 工作场合：经常插手他人的事务,轻易承诺帮助他人完成任务 ② 家庭生活：尊重彼此的隐私,不将负面的情绪带入家庭生活中 ③ 社交场合：尊重他人的隐私和空间,注意社交礼仪和文化差异 ④ 网络社交：不发表过激或攻击性言论,不随意发布他人的信息
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④

D

本题可根据边界感的含义，结合各选项的具体做法来判断是否对边界感掌握恰当。
选项①：在工作场合经常插手他人的事务，轻易承诺帮助他人完成任务，这是没有把握好工作界限的表现，没有尊重他人独立的工作空间，不属于对边界感掌握恰当的做法。
选项②：在家庭生活中尊重彼此的隐私，不将负面情绪带入家庭生活，体现了家庭成员之间相互尊重，保持适当的界限，是对边界感掌握恰当的做法。
选项③：在社交场合尊重他人的隐私和空间，注意社交礼仪和文化差异，能够尊重他人，保持合适的社交距离，是对边界感掌握恰当的做法。
选项④：在网络社交中不发表过激或攻击性言论，不随意发布他人的信息，尊重了他人的权益和隐私，是对边界感掌握恰当的做法。
综上，②③④做法对边界感掌握恰当，答案选D。

17. 日常生活中特定场所的行为规范往往体现着对人的文明修养的要求。下面的剧院“文明观演温馨提示”体现的文明修养的要求是()

① 诚实守信 ② 遵守规则 ③ 助人为乐 ④ 尊重他人
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④

D

剧院的“文明观演温馨提示”中“将手机调至静音”“不大声喧哗或窃窃私语”“不要随意走动”“请勿在剧场内饮食”等内容，都是剧场内的行为规则，体现了要求观众遵守规则；同时这些行为也避免了影响他人观演，是尊重他人的表现。诚实守信和助人为乐在提示中未体现。所以体现的是②遵守规则和④尊重他人。

18. “千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”因张英这首诗生成的六尺巷故事广为流传。小小窄巷,传递了什么大道理()
A.文明礼让,以和为贵
B.平等待人,敦亲睦邻
C.淡泊名利,克己奉公
D.言语谦和,以理服人

A

六尺巷故事中张英“让他三尺”体现了主动谦让、化解矛盾，传递的是文明礼让、以和为贵的道理。A选项符合题意；B选项“平等待人”、C选项“克己奉公”、D选项“以理服人”在故事中未体现。

19. 中华诗词浩如烟海,历经沧桑而愈显其独特的魅力。从下列经典诗词中得到的启示正确的是()
A.“谁言寸草心,报得三春晖”——尊重使社会生活和谐融洽
B.“人之生也直,心直则身直,可立地参天”——要树立底线意识,触碰道德底线和违法的事情坚决不做
C.“敬人者,人恒敬之”——我们要善于发现他人的潜质和特长
D.“欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意。”——我们要诚实守信

D

本题可根据各选项中经典诗词的含义，结合所学道德与法治知识进行分析判断。
选项A：“谁言寸草心，报得三春晖”，表达的是子女对母亲的感恩之情，强调的是孝敬父母，而非尊重使社会生活和谐融洽，所以该选项错误。
选项B：“人之生也直，心直则身直，可立地参天”，意思是人生活在世上贵在直爽，心理正直则行为正直，才能像大树一样直立天地间，强调的是做人要正直，而不是要树立底线意识，触碰道德底线和违法的事情坚决不做，所以该选项错误。
选项C：“敬人者，人恒敬之”，意思是尊敬别人的人，别人也永远尊敬他，强调的是尊重他人才能得到他人的尊重，而不是要善于发现他人的潜质和特长，所以该选项错误。
选项D：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”，意思是想要修养自身的品性，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚，这与我们要诚实守信的内容相契合，所以该选项正确。

20. 对人诚实与尊重他人隐私,是相互关联且常常发生冲突的两个道德准则。关于“对人诚实”与“尊重隐私”,下面认识正确的是()
A.讲诚信就没有隐私,要隐私就做不到诚实,两者不能共存
B.诚实守信,就要做到“知无不言,言无不尽”
C.尊重他人的隐私,必须做到在任何时候都守口如瓶
D.二者发生冲突时,要遵循伦理原则和法律要求,权衡利弊

D

A选项错误，诚信与隐私并非完全对立，特定情境下可共存；B选项错误，诚信并非意味着“知无不言”，要尊重隐私和场合；C选项错误，尊重隐私并非任何时候都守口如瓶，涉及违法或伤害他人时需权衡；D选项正确，二者冲突时应遵循伦理和法律，权衡利弊。